«Как сделать детей гнусными пошляками и циниками»
Мне прислал вчера это видео один из моих подписчиков: как я понял, он был свидетелем этого действа.
И мгновенно стало ясно: пора браться за старое. Не мог же я пропустить такое профессиональное свершение дерзновенных коллег.
Возможно, кто-то помнит серию моих статей «Как организовать качественный невроз», «Как вырастить вруна», «Как отучить ребенка читать» и пр. Вот не думал не гадал, что время потребует к этому циклу вернуться. Однако, жизнь, как говорится, ставит свои акценты.
Поэтому не обессудьте: внезапное продолжение популярного когда-то цикла перед вами.
«Как сделать детей гнусными пошляками и циниками»
Строго говоря, достаточно просто посмотреть прилагаемое видео (только непременно со звуком). Уверен, мои интеллигентные читатели и сами в состоянии проанализировать его и сформулировать как метод, так и общий педагогический подход, которые привели к этому оглушительному успеху.
Однако, из любви к своей профессии и уважения к подписчикам представлю и собственную точку зрения.
Признаться, если бы мне пришла идея писать подобную инструкцию несколько лет назад, я вынужден был бы вертеться ужом на сковороде. Я ведь и представить себе не мог, что могут найтись истинные профессионалы педагогического цинизма, готовые представить практически эталонный экземпляр. Теперь же, преклоняя голову перед этими героическими людьми, я благодарю за возможность говорить совершенно свободно. Вы правы — к чёрту тонкости!
Итак, представим себе, что у нас есть только один шанс сделать из ребенка циника и пошляка… Чтобы достичь представленного в ролике блистательного результата, следует действовать так:
1. Придумать детское выступление на одобряемую высшим руководством тему. В идеале это должно быть что-то, о чем даже в случае несогласия спорить опасно. Безусловно, лучше 2-й мировой (ой, простите, ВОВ) ничего быть не может.
2. Убедить детей в том, что напялив на себя нечто, напоминающее военную форму, они становятся настоящими героями. Только в форме можно соответствовать высокой чести поднять эту святую тему! И потом — многим взрослым это по-настоящему «вставляет» (а истинная цель ребенка как раз и состоит в удовлетворении взрослых)
3. Отнестись к детям как к безвольным марионеткам, навязав им не только движения, но и выражение лиц. Необходимо при этом все время подчеркивать, что именно так двигаются и гримасничают все, кто помнят о второй мировой и о погибших (ой, опять простите — победивших) родных
4. Заставить их как можно веселее подпрыгивать, напевая песенку о самом страшном периоде в жизни прадедушки. Абстрактного, заметим, прадедушки. Но к чему сомнения: эти юные дурачки ведь никогда и не узнают, что ему было страшно, что прадедушка, вертящийся в гробу на манер центрифуги, ни за что не стал бы не то что приплясывать, но даже говорить об этом — чтоб не дай Бог не коснулась детей эта грязь, смерть, ужас… Никакого ужаса — война это кааааааййййффффффф! Снова: это крайне важно, что прадедушка абстрактен. Естественно и педагогически оправдано воспользоваться удачей, что этот мертвец не сможет из гроба рассказать детям правду. Для чистоты подхода и нам, взрослым, необходимо эту правду из себя вытравить (позавидовав тем, кто ее никогда не узнал)
5. Шире улыбки! Если удастся заставить детей радостно засмеяться на словах «он жизнью рисковал», знайте: вы достигли высшего пилотажа. В любом случае всячески необходимо подчеркивать: этот риск пращура — повод для безудержного веселья. Никакой скорби, ни намека на личную память: наш общий прадедушка важен только если «защищал жену и сына» и «дошел до самого Берлина». Если же в вашем конкретном случае он не дошел, а похоронен «где-то под Нарвой», ни в коем случае не рассказывайте об этом ребенку. Знания о таком никудышнем предке могут превратить в прах все ваши старания. Прадедушкой нужно гордиться именно так — не зная о нем ничего. Пусть ребенок верит, что дошел, причем именно так — веселясь и подпрыгивая козлом.
6. Отметим, что ролевая игра в прадедушку в принципе воспитывает настоящий цинизм — практически в беспримесном виде. И правильно, кстати, что прабабушка не фигурирует в этом произведении. Напротив, она предусмотрительно превращена в «жену и сына» (естественно — она выполнила главное предназначение женщины и произвела на свет нового воина и защитника). Вообще патриархальный подход резко повышает шансы на воспитание настоящего подонка.
7. Есть тут, заметим, и прекрасные «побочки» — бездарная музыка и пошлейший текст тоже косвенно работают на главную цель (см. статью «Как правильно портить вкус»). Еще буквально чуть-чуть, и вы можете быть уверены: эти дети навсегда запомнят игру в прадедушку как главное событие своего детства. Вы, конечно, понимаете, что «игра в прадедушку» — метафора. Главное — остервенелая вера в то, что даже сам факт подобного выступления уже защита государства, важнейшая личная позиция и главный способ жизни
8. Что особенно важно: особую пикантность ситуации придаёт и повод к этому потрясающему событию в жизни юных артистов. Это ведь, как вы видите, день защиты детей, организованный заботливыми взрослыми. Блистательное решение. Именно так дети должны отмечать и чувствовать этот самый лживый праздник на свете! Всё для удовлетворения взрослых! Дети, которых вы видите в этом ролике, точно поняли навсегда: именно так взрослые нас защищают. Раз учителям и родителям так нравятся юные девочки и мальчики, задорно марширующие и представляющие дерзкие, хотя и вводящие в оторопь, «па», необходимо предоставить им эту радость.
Само понятие защиты должно быть навсегда завязано на войну. Защита друших — ведь смысл жизни. Но как защищать, если войны нет? — Никак. Значит сначала развяжем войну (любую — дома, в школе, в государстве), а потом станем защищать. Эта железная логика будет впаяна в сознание навсегда.
9. Чуть не забыл еще одну важнейшую деталь: непременно сделайте всё, чтобы прадедушка был максимально обезличен. То есть ни в коем случае в ваших разговорах с детьми не должны фигурировать имя и любые личные подробности (Держу пари — истинные профессионалы, подготовившие этот праздник, этого добились. Полагаю, ни один из участников не знает не только судьбу прадедушек, но и их имен).
10. Пункт последний. Для уверенного и окончательного расчеловечивания детей нужно идти дальше, не останавливаясь на достигнутом. Даже если одно такое выступление обеспечит прочный базис, необходимо продолжать. Уроки о важном, флагоцелование, окончательное подчинение детей взрослым циникам блистательно довершат начатое. Мы победили. Поколение циничных пошляков обеспечено.
Видеоинструкция для соотнесения желаемых результатов с эталоном прилагается.
Купить книгу Димы Зицера «(Не) Зачем идти в школу?» на сайте «Эхо книги»