После ухода Хабермаса это место остается вакантным
За два дня до смерти Юргена Хабермаса философ Вольфрам Айленбергер опубликовал в Die Zeit статью под названием «Кто еще на посту?».
Айленбергер обличал молчание интеллектуалов, их равнодушие к вызовам времени и к экзистенциальным вопросам современности.
Он объяснил эту публичную пассивность тупиковым состоянием аналитической философии, завладевшей практически всеми кафедрами философских университетов в Германии. Но дело, конечно, далеко не только в аналитической философии…
И вот вчера ушел Юрген Хабермас. Это был человек, сочетавший в себе страстное стремление к истине, самый утонченный рационализм, творческую гениальность и гражданское мужество.
Это мужество (решимость идти против трендов и конвенций) он проявлял всегда – начиная с 60-х годов и до последних дней своей жизни.
Всего несколько месяцев назад, в ноябре 2025-го, он выступал в Мюнхене с докладом о субъектности Европы.
В 2022 году вышла его книга «Новая структурная трансформация общественности и делиберативная политика», в которой он диагностирует разложение и распад публичных дискурсов и основных коммуникационных структур, в том числе и политических.
Интонация и стилистика его размышлений становятся все более пессимистичными, его понимание коммуникативного разума переживает этап глубокого переосмысления…
Хабермас как бы вступает в полемику с самим собой образца 1962 года, когда выходит в свет его «Структурная трансформация общественности».
Но готовность пересматривать и корректировать собственные взгляды – вообще одна из главных черт мышления Хабермаса.
Наконец, 28 апреля 2022-го, когда уже был взят курс на блокирование мирных переговоров и продолжение войны, Хабермас решительно выступил за переговоры и дипломатию, предостерегая от эскалации и необратимых последствий продолжения войны…
Примерно год спустя он публикует еще одну статью, в которой уже слишком смело говорит о СО-ответственности Запада за войну в Украине.
Стоит ли напоминать, что последовало за этими выступлениями Хабермаса (которому было уже далеко за 90 лет)? Молчание интеллектуалов было прервано. Но лишь для того, чтобы обрушиться на патриарха философии, чтобы обвинить его в незнании ситуации, в наивности, в утопизме, в идеализме, в пустой и бессодержательной риторичности, в кликушестве, наконец, просто в старости…
Пафосную статью-обличение написал даже Анатолий Ермоленко, нынешний директор Института философии, сделавший себе имя на посредственных пересказах Хабермаса и Апеля.
А некоторые украинские интеллектуалы, реагируя на смерть великого мыслителя, и в эти дни продолжают снисходительно его поучать. Посылая свои претензии и морализаторские сентенции в вечность, туда, куда ушел неутомимый искатель Истины…
После ухода Хабермаса, вопрос, поставленный Айленбергером, звучит еще более актуально и трагично: «Кто же остался на посту?»
Чей смелый и авторитетный голос может сегодня пробудить непроницаемое и пугливое молчание интеллектуалов?
После ухода Хабермаса это место остается вакантным…