Фантастическая инсталляция несуществующей социальной стихии
Чем больше я узнаю о новой кремлевской идеологии, тем чаще вспоминаю одно из небольших приключений своей молодости. В далеком 1995 году мы с женой и нашими друзьями впервые попали на юг Франции, и на пару дней взяли машину в аренду, чтобы посмотреть побережье. Таким образом нам удалось воспользоваться приглашением Павла Чухрая и Марии Зверевой, которые занимались тогда удивительнейшим делом – писали сценарий о судьбе Генри и Марии Клоуз, создателей усадьбы Шато-де-ла-Напуль, и жили, соответственно, в самом этом Шато. Это были фантастические два часа, в течение которых Павел и Мария погрузили нас в историю удивительной семьи, создавшей парковый шедевр на руинах послевоенной Европы. В том числе, мне запомнилась история о том, как Мари стилизовала свой сад под стихийную и необузданную эстетику дикой природы. В этом саду расположение каждого куста и каждого камня были рассчитаны с математической точностью, но только для того, чтобы создать видимость естественности.
Это я к чему? А к тому, что идеологический продукт Суркова-Кириенко напоминают мне по замыслу сады замка ла-Напуль. Здесь все абсолютно искусственно и рассчитанно с той же математической точностью – здесь слеза, тут смех, там ярость. Но при этом все вместе пытается имитировать стихию и мощь действительно народного движения. Фантастическая инсталляция несуществующей социальной стихии. Великолепная art-work. Как произведение искусства впечатляет, но на реальную идеологию похоже приблизительно так же, как парк Марии Клоуз – на бразильские джунгли. Умрет, как только кончатся деньги на поддержание территории в порядке и содержание садовников, которые стригут кусты.