Что-то, видимо, в воздухе. Или в данных. Или в том и другом
Тель-Авивский Университет вчера вывесил очередной ежегодный отчет о росте антисемитских настроений (и связанных с ними преступлений) по всему миру. Каждый год коллеги сначала анализируют данные, а потом выбирают какую-то одну тему – ту, которая требует особо пристального исследовательского внимания именно сейчас.
Год назад такой темой была Австралия. Авторы практически предсказали: следующий крупный теракт случится там. И он случился. В этом году тема… конспирологическое мышление.
Что-то, видимо, в воздухе. Или в данных. Или в том и другом.
В отчете масса любопытных наблюдений. Например, тренд на возрождение старого антисемитизма справа как реакция на разгул антисионизма слева. То есть теперь граница между правым и левым – это ответ на вопрос «Кого вы ненавидите сильнее: израильтян или евреев?». Но есть там и более тонкие различия.
Профессор Браунинг в интервью главе исследовательской группы объясняет причину идеологического расхождения американских евангелистов с христианскими националистами.
Для нас-то, понятно, это небо и земля: одни – протестанты-сионисты, другие – конспирологи-антисемиты. Но, если чуть погрузиться в их теологические разборки, выяснится, что они удивительно напоминают срач марксистов с анархистами.
Евангелисты, подобно Марксу, верят в стадийность исторического процесса. Нельзя перепрыгнуть из феодализма в социализм. Нельзя из нынешнего безбожного состояния перескочить в царство Христово на земле. Государство Израиль в их картине мира занимает то же место, что буржуазия у марксистов. Слепой инструмент. Только не прогресса, а провидения.
Создание Израиля – аналог буржуазных революций 1848 года. (Рифма 1848 – 1948 прямо-таки напрашивается). Буржуазия ломает прежний мировой порядок, сметает отжившие институты, приближает приход Мессии – то есть пролетарской Революции – и готовит для него почву. В их картине мира мы – необходимое условие, промежуточная стадия и неизбежное, но временное и полезное зло.
Христианские националисты же, подобно Бланки или Бакунину, ни в какую этапность прогресса не верят и буржуазию не ценят. Главное действующее лицо – избранное историей и/или Б-гом – уже на сцене. Христианская нация. А всякие там промежуточные звенья только мешают Избранному реализовать свое предназначение. То есть мы – не необходимое зло. Мы просто зло.
Мне курс под названием «История мировых цивилизаций» в 1997 году читал пожилой профессор Белкин, всю жизнь проработавший на кафедре научного коммунизма. Поэтому меня не надо убеждать, что марксистский взгляд на историю – это разновидность религиозного вероучения. Сотни книг написаны на эту тему. Но тут наоборот – различия между левыми нарративами нужны, чтобы осмыслить различия между религиозно-политическими доктринами.
В теории метафоры такой ход называется «обратной метафоризацией». Сначала у нас «Человек человеку волк». Потом – «Волки они же совсем как люди, посмотрите повнимательнее». Но это уже другая история.