Можно ли привить любовь к труду - Типичный случай - 2013-12-01
О. ЖУРАВЛЕВА: В Москве 17 часов и 16 минут. Вас приветствует программа « Типичный случай». Меня зовут Ольга Журавлева. Сегодняшняя тема звучит достаточно академично: можно ли привить любовь к труду? Кое-кто из наших слушателей уже вывел на правильную дорогу. Аннойман пишет: «Я человек советской эпохи. Мне вспоминается, как призирали тех студентов, которые на принудительных сельхоз. работах старались добросовестно убирать, грузить, перебирать картошку. Я считаю, что отвращение к труду было основой паралича Советского Союза. Жаль, что в советское время были нарушены многие традиции прежних времен. Только сейчас, когда в России редко можно купить хороший хлеб, осознаешь, что твой дед, дядя и отец забрали с собой в небытие искусство хлебопечения. Вспоминается, как мы, советские школьники, посмеивались над своим дедом-кулаком, который выращивал в саду хмель. Ухаживал за ним, собирал, сушил, делал для выпечки хлеба собственные дрожжи. Какой это был хлеб». Сразу несколько воспоминаний. Предлагаю вам тоже удариться в воспоминания. Мы недавно с друзьями, знакомыми вспоминали про всевозможные воспитания трудом, которое были приняты в нашем детстве. Я с собственной бабушкой на эту тему как-то беседовала. Она вспомнила, что их в 30-40 годы посылали на какие-то сельхоз. работы. Она очень удивлялась, мерзлая была свекла, ее нужно было доставать из земли, уже земля промерзла. И она удивлялась, почему у нее так медленно получается. Когда все уже грядку прошли, а она ковыряется. Оказывается, те, кто прошли грядку, просто отрывали ботву. Отношение к труду совершенно очевидное. Айрат пишет: «Моя прививка заработала после того, как стал работать на себя». Мы вспоминаем, что было принято, людей с детства приучали. К чему нас приучали с детства, особенно государство, это интересная история. Я напомню вам цитату, я вспоминала, что что-то такое Л. Толстой на эту тему писал: «Труд также мало может быть добродетелью, как питание. Труд есть потребность, лишение которой составляет страдание, но никак не добродетель». Интересная мысль. Есть формулировка такая, Михаил из Пензы пишет: « Любовь к труду проявляется тогда, когда человек упорно трудился, в результате получается хороший результат, а человек получает достойное вознаграждение. Работа должны быть осмыслена, рационально выстроена. И приводить к ценному для общества продукту». Вы несколько суховато пишете, но с вами трудно не согласиться. Капучино пишет, что может и можно привить любовь к труду, но очень мягко и хитро. « Труд приносит радость, когда позывы к нему идут изнутри. Когда не сидится, хочется это сделать. Это забывание себя и растворение в мире посредством действия. Научить напрямую этому нельзя, можно привить отвращение». Такие принудительные сельхоз. работы, которые оставляли иногда приятные воспоминания в студенчестве и в школе, приключения какие-то были. Я помню, нас в школе отправляли на завод ( НРЗБЧ), где производили всякие напитки, типа « Колокольчика», « Пепси - Колы». Нас оставляли самим себе, давали какое-то приблизительное задание. Мы чувствовали, что задание никому не нужно. Мы не видели результата этого труда, Не могли его оценить. Но и относились соответственно. Герман пишет: « В стране побежденного социализма, где все знают, что источник богатства не в труде, а в трубе, прививать надо не любовь к труду, а чутье, где можно по брызгам из трубы присосаться». Герман, вижу ваш публицистический пафос. Но согласитесь, что в каждом человеке живет желание делать что-то хорошее. Как с маленькими детьми бывает, мне кажется, это большая ошибка, но мы ее часто совершаем. Когда маленький ребенок, он очень любит помогать, 4-5-летние дети. Самое главное, мне кажется, чтобы ребенок увидел, как вы относитесь к результату. Если вы относитесь к ним скептически. Перемывать посуду после маленького ребенка надо тайно, я считаю. Когда что-то человек сделал, не так важно, как он это сделал. Надо, чтобы оценили эти результаты. Допустим, это у тебя не получилось, но пыль ты вытерла отлично. Я теперь могу три дня об этом не думать, потому что после тебя чудо, как хорошо. И сразу заметила, какой порядок у тебя в комнате. Но это еще вопрос отношений. Я так понимаю, не в буквальном смысле труд важен, а важен позыв помочь. В детстве, мне кажется, всем хочется что-то сделать. Даже когда мы лопаткой куличик сделали в песочнице, очень важно, чтобы его оценили. А вы проходите и случайно наступаете на него. Вы помните, какая трагедия. А человек трудился. Человек оставил после себя определенный результат. Потом у очень многих отбивается всякая охота. Илья пишет: « Мне кажется, труд настолько естественен, как просыпаться по утрам. Любишь, не любишь, а надо». Здорово, Илья, когда еще любишь. « В школе на практике надо было стричь ножницами траву. Привили ощущение, что твой труд никому не нужен. От этого ощущения потом очень трудно избавляться». Соглашусь, Вера. Бессмысленные и принудительные общественные работы, которые мы наведались в детстве, они целые поколения исказили в восприятии. « Дети очень удивились бы, узнав о необходимости такой прививки. С первого крика и вздоха, с радостью заявляют – я сам, ( НРЗБЧ) доказывают, что прививка любви к труду существует. Только им очень важно найти свою любимую игру, которая станет их работой. А родителям не спугнуть любовь к этой деятельности»,- пишет Таня. Золотые слова. « По поводу труда графа Толстого народ родил серию шуток, типа « пахать подано, ваше сиятельство». Карлос, по поводу того, как сам Толстой приходил к тем или иным выводам, физическим ли трудом, либо размышлениями в кабинете, мы сейчас не будем разговаривать. Граф Толстой – это отдельная история. « Если не любовь, то привычку к труду многим дала, например, Великая отечественная»,- считает Серж Труманян. Я помню, мне бабушка рассказывала, что в эвакуации городских детей посылали на сельхоз. работы помогать крестьянам, хотя крестьяне сами справлялись и не хотели этих детей кормить, потому что им не хватало самим. Поручить нечего было. Но сельских жителей, которые должны были заниматься сельским хозяйством, мужчин посылали в город на завод, они боялись шума. Вообще были не приспособлены к этому труду. В таких ситуациях, я думаю, привычка к труду не прививалась ни детям, ни взрослым. Дмитрий пишет: « Меня от труда всячески отучали в детстве. А сейчас маман удивляется». Ира пишет: « Не поверите, встаю в 6 утра по будильнику, чтобы поскорее начать работать. Просто надо найти свою работу, свой интересный труд, тогда это будет в радость. Меня никто не учил специально. Так получилось». Вспоминайте ваши истории. Ваше отношение к труду, как оно менялось. Особенно ценные детские воспоминания. Алексей пишет из Перми: « Деньги не главный стимул в работе. Нужно заниматься тем, чем нравится. Высшее счастье, когда хобби и работа совпадают». Алексей, соглашусь. По поводу денег, в детстве, когда нас посылали на всякие там операции « Колосок», помочь колхозу с картошкой и т.д., вопрос о деньгах вообще не стоял. Дети, живущие в пионерском лагере по путевке, мы не задавались вопросом, будут ли нам платить за работу. Не знаю. Во всяком случае, мои товарищи, с которыми мы эти колоски собирали. Меня всегда удивляло, что рядом нет никого из тех людей, кто на этих полях работает. 500 пионеров, один бригадир приходит и говорит, чтобы делали то-то и то-то. И уходит. А остальные где, если мы им так нужны в помощь. Кому мы помогаем? Результат был непонятен. Вы сегодня едите картошку, которую сами собрали. Такого не было. Я думаю, что там, где это было, там было другое отношение. « Отучить от трудового энтузиазма отлично получается у всех социалистов по всему миру»,- считает Гадюкин из Нью-Йорка. Илья пишет: « Вот честно, я не усну, если целый день буду лежать на диване, нежели целый день буду пилить дрова на даче. Проверял». Не вы один такое. Это потребность. « У нас для одного слова разные понятия. Обязанности, зарабатывание денег. Труд, все народу трудно»,- пишет Таня. Я призываю вспоминать такие эпизоды, когда есть отношение вообще к работе. Не к тому, что вы руками делали, а отношение ваше к работе проявилось. Я вспоминаю, что в школе нам дали поручение за деньги, нужно было для того же комбината от руки исправлять цену на этикетках для газированной воды. Нам казалось, что это настолько бессмысленная и никому не нужная работа, хотя нас убеждали, что нет, вместо 33 напишите 35, получите 20 копеек. Нам казалось, что это безумное какое-то занятие. Кстати, денег не взяли потом. Марина пишет: « Все, что делаешь, нужно делать по высшему разряду. Так меня учили. Очень просто». Марина, соглашусь. Но учили не только в семье, учили не только личным примером, но и всякие разные обстоятельства учили. « Мы в школе ездили в трудовой лагерь в соседний колхоз. Счастье было полное. После на заработанные деньги ездили на экскурсии по городам России»,- пишет Марина. Здесь полная гармония. « Сам я всегда был очень ленив. Если дело требовало каких-либо усилий, у меня быстро пропадал к нему интерес. Наверно, карма у меня такая, хотя профессионалов я всегда уважал»,- пишет Володя из Самары. Мне, честно говоря, вас жаль. Если никакая работа не доставляет удовольствия, очень грустно жить. Вспоминайте свои истории, как вас приучали к труду, как вы сами приучались. И звоните 363-36-59. Код Москвы 495. И пишите: +7-985-970-45-45. Встретимся после новостей.
НОВОСТИ
О. ЖУРАВЛЕВА: В Москве 17.35. Продолжается программа « Типичный случай». Вера пишет: « В 12 лет связала себе свитер. Мама сказала: неужели ты думаешь, что можно будет носить то, что ты свяжешь. Я была в шоке. После этого связала множество свитеров, но осталось ощущение ненужности того, что я делаю». Возможно, мама была не в настроении. Это всем в помощь. Иногда человеку запоминается всего одна фраза, но на всю жизнь. Илья пишет: « Будучи студентом, отправился на практику на завод. В конце месяца весь брак свалили на нас. Соответственно, три копейки заплатили. Ну, и кто после?». Вы понимаете, что хотел сказать Илья, обрывается сообщение, но понятно. « Моя мама, для которой труд был священен, была детским врачом. Но никогда не занималась вязанием, вышиванием, рукоделием. Рассказала, что во время войны все в семье принудительно вязали носки для фронта. Больше никогда не прикасалась»,- пишет Екатерина. Да, когда читаешь эти истории о воспитании трудом, о принудительном труде, очень многие люди оставили такие тяжкие воспоминания, когда что-то было тяжело, невозможно, еще хуже, когда это было бессмысленно. Я до сих пор не знаю, для кого мы в школе шили детские брючки из толстого шерстяного темно-серого материала. Они были по размеру на годовалого ребенка. Зачем мы их шили? Вот в чем вопрос. « С детства старшие братья говорили, если берешь что-то делать, делай хорошо. Плохо само получится. Когда своими руками делала что-то хорошее, всегда…». Оборвалось сообщение. 363-36-59. Алло, здравствуйте!
СЛУШАТЕЛЬ 1: Здравствуйте. Меня зовут Рамиль Насибуллович. Город Казань. Мне 63 года. Первые у меня деньги были, когда я собирал ромашки. И эти ромашки я в аптеку сдал. Мы с братишкой мороженое купили. Мы плакали. Это было по 14 копеек. Я вспоминаю это.
О. ЖУРАВЛЕВА: Спасибо большое. Вы только не расстраивайтесь. Это прекрасная история. У нас была программа « Их первый рубль». Люди рассказывали, как заработали первые деньги. Всегда первые заработки вспоминаются именно тем, что был приобретен либо первый предмет мечты, либо был сделан очень дорогой для самого дарителя подарок. Там, купил маме цветов. Подарил брату мяч. Это очень ценные воспоминания. Марина пишет: « Учтите, молодежь не болталась по городу, а была под присмотром. А мы знакомились со сверстниками из соседних школ». Мы без присмотра по заводу болтались со сверстниками из собственного класса. Лазили в какие-то отверстия, в цех, где был конвейер. Тягали эти бутылки с газированными напитками. Баловались всячески. Обливались сладкой газировкой. Я бы не сказала, что это был трудовой десант. « Дети у нас рождаются с тягой к труду. Страна у нас труд уважает. Вот беда, народ какой-то никудышный попался, сам к своему труду плохо относится. Детям свою нелюбовь прививает». Герман, я не соглашусь. Кто-то писал, что миф ли это, что русские ленивы, а японцы трудолюбивы? Я думаю, что миф. Не бывает совсем трудолюбивых и совсем ленивых народов в целом. Есть разный подход и разные отношения. Да, представляешь себе латинскую Америку, все сидят в белом. Явно не хотят надрываться. Наверно, другие представления в обществе о том, что почетно, а что – нет. 363-36-59. Алло, здравствуйте!
СЛУШАТЕЛЬ 2: Здравствуйте. Меня зовут Борис Николаевич. Я из Тулы. С детства нас в школе посылали на картошку. Веселое было время. Обычно это от занятий отвлекало на неделю, на две. В пионерских лагерях посылали на прополку картошки. Давали премии.
О. ЖУРАВЛЕВА: Вы с уважением относились к этому? Или просто разнообразие?
СЛУШАТЕЛЬ 2: Знаете, было интересно. ( НРЗБЧ) Мы были сами себе предоставлены. Я рос на Сахалине. Я должен сказать, что лично мне повезло. У нас было много детских кружков. Дворец пионеров прекрасный был, как в Москве. Любые кружки. Дети по улицам не шлялись.
О. ЖУРАВЛЕВА: Понятно. По поводу того, что дети работали, по улицам не шлялись, прекрасная у Жванецкого была фраза, что их всех загнали в НИИ, чтобы их не было на улицах. « Трудолюбивых еще Ленин со Сталиным раскулачили. Остались потомки комбедов»,- считает Руприхт. Не совсем. Наталья из Павловска пишет: « Когда мы с мамой пололи грядки или делали другую скучную работу, мама рассказывала нам « Дон Кихота», « Три мушкетера». Работа превращалась в праздник». Замечательно. И рецепт отличный. Я помню, когда мы ездил на дачу. Там такая была комфортная дача. Нужно было километра четыре пешком идти с рюкзаками, с едой. Пока я была маленькой, я помню, что я довольно легко преодолевала эти дальние походы. Мы рассказывали друг другу либо анекдоты, либо какие-то истории. Было очень здорово. Когда нас посылали работать, мы обычно со знакомыми девушками пели что-нибудь, особенно тематическое. На операции « Колосок» хорошо шла песни « Хлеба налево, хлеба направо». Очень красивый хор получался. Не знаю, помогли ли кому-то эти колоски. До сих пор меня занимает этот вопрос. То, что мы вручную собирали, действительно пошло в закрома родины или это сгнило на заднем дворике? « Чтобы научиться любить, нужно научиться хорошо отдыхать. Или я перепутал последовательность?»- пишет Илья. Не знаю. Дмитрий пишет: « Занимаешься уборкой по дому, моешь полы, никакой благодарности со стороны маман». У вас с маман такие сложные отношения, я прямо переживаю за вас. 363-36-59. Алло, здравствуйте!
СЛУШАТЕЛЬ 3: Здравствуйте. Меня зовут Ирина Михайловна.
О. ЖУРАВЛЕВА: Вы из Петербурга, да?
СЛУШАТЕЛЬ 3: Да.
О. ЖУРАВЛЕВА: Скажите, пожалуйста, у вас был такой опыт труда?
СЛУШАТЕЛЬ 3: У меня был опыт. С раннего детства меня мама приучала, что все, что ты делаешь, надо делать добросовестно, а иначе и делать не стоит. Так и жили. Я хочу вам сказать следующее, дело в том, что я участвовала в прорыве и в снятии блокады. Мне уже скоро будет 95. И я не понимаю, откуда проблема с наименованием. Когда совершился прорыв, на утро был приказ главного командования, который был отпечатан ( НРЗБЧ), и каждому бойцу и офицеру вручили в собственные руки. У меня до сих пор эта листовка. Она довольно большая, хранится где-то дома.
О. ЖУРАВЛЕВА: Спасибо большое. У меня тоже большой вопрос, зачем возникла идея переименования. В этой ситуации нужно было бы спрашивать людей, как правильно называть, людей, вроде Ирины Михайловны. Возвращаясь к теме труда. Андрей из Красноярска пишет: « Когда принес первую зарплату, мама плакала. Теперь ей не для кого работать». Андрей, вот это да. 363-36-59. Прививка к труду, привила ли она любовь? В основном в семье учили, что надо делать все хорошо. При таких общественно бессмысленных работах, люди, которые даже готовы были тщательно выкапывать свеклу, как моя бабушка, видели, как работают остальные, руки опускались. Хотя всяких ответственных пионеров ставили на самое такое. Я помню, я собирала мелкую кормовую картошку. У меня была такая идея, что надо все выбрать. Те, кто собирали крупную, они мешки один за другим несли. А мы все ведро не могли набить, она слишком маленькая была. Они выглядели стахановцами. Чувства смешные. Алло, здравствуйте!
СЛУШАТЕЛЬ 4: Меня зовут Петр, я из Тулы.
О. ЖУРАВЛЕВА: У вас были такие эпизоды, когда вы воспитывали с трудом?
СЛУШАТЕЛЬ 4: У нас была такая история, нас посылали в колхоз. Собирали картошку. Неприятные ощущения, что ( НРЗБЧ), отнимали довольно грубо. Я помню такую историю, мы отъездили, а потом учителям привозили картошку, они нас бросали на уроках, бежали в ажиотаже разбирать свои сельхозпродукты.
О. ЖУРАВЛЕВА: Вы поработали, а учителям привозили?
СЛУШАТЕЛЬ 4: Осталось неприятное впечатление.
О. ЖУРАВЛЕВА: Спасибо большое, Петр. Вопрос бесплатного труда или труда в пользу других людей, он здорово энтузиазм приглушает. « Нас посылали в колхоз и на овощебазу. Помню, как оно все гнило потом. Сложилось стойкое ощущение, что при социализме это то, чего надо избегать»,- пишет Григорий. « В Японии русская подруга все время работает, потому что там проще устроиться, хоть на день, хоть на час. Здесь такого не было». Ирина, вы хотите сказать, что в Японии русская подруга стала более трудолюбивой, чем была в России? « Научить любить можно своим примером, если родители бездельничают, вероятность ребенка - лентяя больше». Да, Илья. Даже если общественный труд отбивает охоту общественного труда, то домашняя школа уважения к тому, что ты делаешь, она никуда не девается. Герман пишет: « Острые вспышки обострения трудового энтузиазма нашего народа». Я поняла, вы пишете памфлет в нескольких частях. Михаил пишет: « В лагере собирали грибы и получали за это призы. Однажды нашел большой белый. Очень большая редкость в том месте. А мальчик, который проходил по лесу из другой группы, у меня отнял этот гриб. Трагедия и урок на всю жизнь». Мальчик из другой группы, пусть вам будет стыдно. « Всякая работа трудна, пока ее не полюбишь. М. Горький». Вопрос был не в трудности работы, а в ее какой-то бессистемности и неосмысленности иногда. « Мы в школе на трудах тупыми напильниками вручную перетачивали гаечные ключи с 22 на 24,27. Бред»,- пишет Михаил из Пензы. Соглашусь. Сколько вот этого мы делали. « С детства сдавал бутылки, мыл машины, снег чистил за монеты. Родители были против. Говорили, что это позор. Сейчас езжу на S-600 и с грустью вспоминаю то время»,- пишет Кирилл. Это интересно. Есть люди, которые зарабатывать стали с раннего детства. Делать работу, за которую получают деньги. А есть люди, которые вспоминают бесплатную работу. « В других языках работа – это осмысленный процесс труда. А у нас любое действие – труд, т.е. трудное, нежеланное». Филологически подошла Таня, я бы даже сказала лингвистически. « В детстве только раз бабушка похвалила, как блестит мытая посуда. Так и полюбил. С удовольствием сейчас помогаю. Прошло 40 лет»,- пишет Николай. Бабушки и мамы, обратите внимание, каждая помытая тарелка дорогого стоит. 363-36-59. Алло, здравствуйте!
СЛУШАТЕЛЬ 5: Здравствуйте. Меня зовут Серафим Иванович. Я из Подмосковья. Я хотел поделиться своим опытом. Детство прошло в частном доме, я привык все своими руками делать в доме. Росли без отца. После окончания института я был распределен работать в Москве. Нас отправляли на сельхоз. работы. Как это происходило. Привозили на поле, давали грядку, полосу, и мы всем широким фронтом шли. Поскольку у меня была привычка постоянно трудиться, я был очень доволен. Прекрасная погода. Я свеклу дергал. Потом оглянулся, увидел, что все сзади, я впереди, далеко вырвался. Продолжаю работать, смотрю, там все засели так. Сидят, на этом работа у них закончилась. Я несколько раз съездил. И постепенно мой энтузиазм начал угасать. Все понял, что эта работа никому ненужная. Сразу это все заканчивается. С годами я от этого дела отошел. Вот такое воспитание я получил.
О. ЖУРАВЛЕВА: Понятно, Серафим Иванович, скажите, пожалуйста, вообще от работы вас же это не отвратило?
СЛУШАТЕЛЬ 5: Конечно. Это вот такие типы работ. Потом на базе мы еще ездили, картошку перебирали. Вообще отвращение полное было к этим работам. Там партийные руководители над нами висели, гоняли нас там, а мы всеми силами хотели уйти.
О. ЖУРАВЛЕВА: Спасибо большое за этот звонок. Мне кажется, многие могут подписаться под словами Серафима Ивановича. Тот, кто хорошо умел работать, он понимал, что он тут один, как дурак. Те, кто не умел делать, им никто не помогал научиться. А смысла во всем этом не было совсем. Если бы кто-нибудь доложил. В программе « время» бы сказали, что благодаря пионерам такого-то района, такого-то города, у нас в закрома родины поступило столько-то картошки. Как пионерам было бы приятно. Они бы даром это сделали. Мне так кажется. Может быть я романтик. Сергей пишет: « Дело было в 8 классе. Собирали картошку в мокрой глине. Было холодно. Задача была сортировать на мелкую, порезанную, поврежденную, и на крупную, качественную. По разным ящикам. Несмотря на холод и грязь, смеялись, веселились. Устроили соревнования. Под конец приехал грузовик и вывалил из всех ящиков в один кузов. Домой ехали молча». Я не знаю про ленивый русский народ. Я ничего не хочу сказать, мне кажется, очень многие люди приложили силы, чтобы отбить охоту что-нибудь сделать. « Мы при сборе металлолома увезли с Киевского вокзала рельсы»,- докладывает Леля. Сбор металлолома и макулатуры, мне кажется, вообще на эту тему надо делать отдельную передачу. Одно дело, когда крестьянин на собственные деньги, внес свои деньги, на них построили самолет, другое дело, что воровали друг у друга металл. Тянули с какой-то свалки. А на этой свалке он так бы и лежал. « Прекрасная идея превращалась в кошмар, как и все в СССР». « Я работаю столяром. Когда брак, я говорю, что не полетит»,- пишет Игорь. О чем это говорит? « Когда делаю физическую работу, слушаю плеер с аудиокнигами. Прекрасное занятие»,- пишет Лидия. Как скрасить физическую работу – это мы прекрасно знаем. А как сделать ее осмысленной? « Зарабатывала с 12 лет. Занималась с отстающими»,- пишет Валя, 75 лет. Это была одна из бессмысленных работ в моем детстве. Когда хорошо учившегося ребенка, чаще всего девочку, потому что у нее еще поведение приличное, прикрепляли к двоечнику, безо всякого желания заниматься. Моя бабушка вспоминала, что ее тоже прикрепляли заниматься математикой. Она совершенно не понимала, как это делать. Карлос пишет: « Почему-то все рассказывают о физическом труде, как будто трансляция передачи из 17 века. Головой тяжелее работать». Вы знаете, коллективно нас обычно к физическому труду привлекали. Я помню погрузку бутылок в ящики на комбинате, картошка. « Мне 65 лет. Я в 13 тоже собирала аптечную ромашку»,- пишет Тамара из Вологды. Спасибо, Тамара. Вы помните, пузырьки нужно было в аптеку сдавать. Это тоже оказалось бессмысленным и никому не нужным. Много было всяких занятий, которые и удовольствия приносили и даже прибыль. « В 15 лет с братом близнецом работали дворниками в моей школе в Москве. Школа №787. На ставку – 70 рублей на двоих. Все отдавали маме. По-настоящему приучили к труду в армии»,- пишет Дмитрий, 40 лет, комсорг школы. Я думаю, когда вы ездили на картошку, вы работали на совесть. Мне кажется, это не школа вас приучила, и даже не армия, может быть, та самая мама, которой вы отдавали заработанные с братом средства. Хотя я бы хотела выйти во двор и увидеть двух молодых дворников-близнецов. Мне кажется, это так здорово. Что-то в этом есть восхитительное. Еще одна цитата из Льва Николаевича Толстого, он у меня сегодня главный герой: «Все нравственное воспитание детей сводится к доброму примеру. Живите хорошо или хоть старайтесь жить хорошо, и вы по мере вашего успеха в хорошей жизни хорошо воспитаете детей». Хорошая идея. Спасибо большое. Надеюсь, что труд мы все равно будем уважать, как бы нас от этого не отучали. Это был « Типичный случай». Ольга Журавлева. Спасибо. Всего доброго.