Россия приводит к единому знаменателю духовную жизнь на «новых территориях»
Крестовый подход
Россия приводит к единому знаменателю духовную жизнь на «новых территориях». В рамках этого процесса количество религиозных общин в четырёх аннексированных украинских областях сократилось более чем вдвое: от 1967 осталось всего 902, говорится в исследовании «Новой газеты Европа». Многие церковные приходы попросту разрушены.
💬 «Определить, наносились ли удары по религиозным объектам целенаправленно или это был сопутствующий ущерб, на данный момент нельзя. Но мы точно знаем о случаях, когда религиозные здания использовались российской стороной как военные объекты, что нарушает все международные нормы»
К. Никифоров, проект «Религия в огне»
При этом по статистике чаще страдают приходы Православной церкви Украины, которая не признаётся Русской православной церковью. Храмы, устоявшие под обстрелами, либо захватываются РПЦ, либо используются оккупационными властями для хозяйственных нужд.
💬 «В храме ПЦУ в Новоазовском районе теперь расположен морг, а протестантскую церковь в Мелитополе используют как концертный зал для российских военнослужащих. Храм Св. Иосифа Римско-католической церкви мы нашли в списке бесхозного имущества ДНР — видимо, приводить католический храм в соответствие с канонами РПЦ слишком сложно и нерентабельно»
«Новая газета Европа»
Приходов ПЦУ на захваченной территории больше нет, а приходы Украинской православной церкви, которую Россия признаёт, в добровольно-принудительном порядке вошли в состав РПЦ. «Новая Европа» подсчитала, что почти половина настоятелей храмов на новооккупированных территориях была назначена уже после оккупации.
💬 «Логично было бы ориентироваться на украинских священнослужителей и их ставить епископами. Но [патриарху] Кириллу мешает его гиперподозрительность, он им не доверяет. Самое важное для него — личная лояльность, он должен в ней убедиться. Вот он и не ищет кандидатов в Украине, использует тот кадровый резерв, который ему знаком»
С. Чапнин, религиовед
Многие украинские священники были вынуждены бежать с приходом российской армии, но часть осталась — кто-то не захотел бросать прихожан и налаженный быт, кто-то решил, что сработается с любой властью.
💬 «У моего знакомого священника храм, где он служил, спалили дотла российские войска, убили кучу людей в этом городе. И вот сейчас мне рассказывают, что этот батюшка так доволен: россияне всё отстроили, такие молодцы, так всё хорошо, иконостас чуть ли не из мрамора. А у меня просто волосы дыбом, когда я это слышу. Я говорю: люди, а какой ценой это всё? Это же на крови всё»
А. Сорокин, священник УПЦ
До войны на территориях, которые сейчас оккупированы Россией, православные приходы составляли около 60% от общего числа религиозных организаций. Остальная часть приходилась на общины католиков, протестантов, мусульман, иудеев и буддистов. Как отмечает НГЕ, теперь они практически исчезли.