«Патриотизм — это говорить правду и работать над исправлением вреда». Соединённым Штатам Америки — 250 лет. Что говорят американцы об этом юбилее и его праздновании

В США отмечают юбилей подписания Декларации независимости 4 июля 1776 года — с большим размахом. В программе торжеств: парад парусников и военных кораблей вдоль Атлантического побережья, патриотический фестиваль «Великая американская ярмарка штатов» (отменённый из-за жары), грандиозный митинг MAGA, речь президента Дональда Трампа и самый большой фейерверк в истории из более 850 тысяч зарядов.

Критики Трампа недовольны помпезностью юбилейных мероприятий, национальным самовосхвалением, политической инструментализацией праздника в пользу республиканцев и лично президента, а также вульгарным подходом к сложной, противоречивой и болезненной американской истории.

По данным опроса Института Гэллапа, 77% американцев считают: отцы-основатели и деятели, подписавшие Декларацию независимости, сегодня были бы разочарованы тем, как сложилась судьба США. Это самая пессимистичная оценка из тех, что ранее давали респонденты: для сравнения, в 2001 году о разочаровании говорили лишь 42%, тогда как 54% полагали, что отцы-основатели были бы довольны. Сейчас так думает лишь 19% американцев.

Джудит Левин, журналистка, Нью-Йорк:

«Празднование 250-летия Америки заменяет историю ядовитыми мифами. В этом году мероприятия будут представлять собой смесь трамповского эгоизма, популизма MAGA и христианского национализма.

Президент смешивает празднование основания нации с празднованием самого себя — “Государство — это я” . Он заменяет содержание зрелищем, а историю — мифом. Герои мифа — это группа белых мужчин под руководством христианского Бога. Злодеи — это все, кто осмеливается вставить неудобную историческую правду»

Преподобный У. Дуглас Бэнкс, потомок Томаса Джефферсона, главного автора Декларации независимости США: 

«Иногда я представляю себе, как, вероятно, был бы удивлён Томас Джефферсон тем, как далеко продвинулись США. Что из идеи действительно родилась нация, которая пережила гражданскую войну, протесты, иммиграцию и все противоречия. Американский эксперимент оказался очень устойчивым.

Наша приверженность основополагающим идеалам снова и снова подвергается проверке. Многое из того, что Джефферсон и другие отцы-основатели написали в Декларации независимости, сегодня ещё охотно и часто цитируется — но действительно живут по этому лишь немногие. А ведь именно это и важно, особенно в нашем нынешнем политическом климате. Меня тревожит, что слишком многие люди считают конституционные принципы полезными только тогда, когда они служат их стороне»

Историк Эдвард Г. Ленгель, экс-глава Исторической ассоциации Белого дома: 

«Мои предки прибыли в эту страну в XVII и начале XVIII веков. Многие из них участвовали в Войне за независимость. Я люблю эту страну и её политическую систему, но сейчас я считаю ситуацию плачевной. Поэтому я останусь со своей семьей и буду смотреть фейерверки возле своего дома. И, честно говоря, я с нетерпением жду, когда закончится День независимости.

Отцы-основатели были бы в ужасе от этого национального праздника в стиле Трампа. […] Единственный человек, который мог бы в какой-то степени разделять взгляды Трампа, — это Александр Гамильтон, основатель первого национального банка. Джефферсон, как и Вашингтон, ненавидел бы Трампа. В этом нет никаких сомнений. Верить, что он хоть чем-то похож на них, — это фантазия»

Саймон Шама, редактор Financial Times:  

«Декларация выполнила все свои цели, кроме одной. Четыре двадцатилетия спустя это ввергло республику в гражданскую войну, которую вели между собой те, кто верил, что все люди действительно были созданы свободными и равными, и те, кто жестоко осмеливался с этим не соглашаться. 5 июля 1852 года великий оратор и бывший раб Фредерик Дуглас задал риторический вопрос Рочестерскому женскому обществу против рабства: “Что для раба четвёртое июля?” В конце концов на него ответил Авраам Линкольн в Геттисберге, попросив американцев чтить обещание нации, “основанной на равенстве” (как подразумевалось, неисполненное). […]

Это правда американской истории, её благородство и её неблагородство, её страстное рвение и её циничный личный интерес. Вся история, которую нынешний президент сводит к инфантильному упражнению в национальном самолюбовании, очищенному от неудобств конфликта, трагедии и несправедливости. Планируется сад статуй американских героев — именно потому, что статуи не могут говорить, а служат вместо этого объектами немого почитания. Окружающие Трампа часто заявляют, что защищают “западную цивилизацию”. Но одной из истинных добродетелей этой цивилизации было принятие историей самокритики, когда этого требует правда. Фукидид, в конце концов, строит своё повествование о Пелопоннесской войне как акт высокомерия Афинской империи, которой он сам служил. Выхолащивать целостность истории, полагать, что граждан демократии нужно ограждать от всей правды их истории, заставлять мускулы, а не разум, доминировать в момент основания — значит оскорблять национальный интеллект. Это значит снова делать Америку ребёнком»

Элиана Перец, жительница Лос-Анджелеса: 

«Я горжусь тем, что мы смогли стать нацией, которая превзошла ожидания наших отцов-основателей, что мы смогли расширить их видение и развить первоначальные ценности свободы и всего прочего, и увидеть, как это распространяется на все группы и всех людей, таких как женщины, люди с другим цветом кожи. Все эти люди не были включены в первоначальное видение Америки, но это не значит, что люди, которые так упорно боролись за их включение, не являются американцами, и я действительно горжусь тем, что мы смогли построить такую ​​великую нацию. 

Я надеюсь, что каждый американец и каждый, кто проживает в нашей великой стране, получит одинаковый уровень свободы и возможностей, и каждый сможет осуществить американскую мечту»

Джейсон Штайнхауэр, историк, Нью-Йорк: 

«Этот юбилей — упущенная возможность. Ещё годы назад говорилось, что 250-й [год США] может стать для страны по-настоящему осмысленным моментом. Была надежда, что речь не пойдет о большом празднике и фейерверке 4 июля, а что скорее это будет год памяти, который, конечно, включает в себя и празднования, но также и более вдумчивые, более глубокие, саморефлексивные формы памяти на национальном, государственном и местном уровнях»

Джеймс Робенальт, юрист:

«Сегодня карнавальная атмосфера боёв без правил на лужайке Белого дома и концерт, от которого, кажется, все отказываются, говорит сама за себя. Серьезного анализа страны или её сложной истории не проводится» 

Родни Эллис, чиновник, Техас:

«Мы должны радоваться тому, что Америка — это процесс. Патриотизм — это говорить правду и работать над исправлением вреда, причиненного за эти 250 лет. […] Прогресс есть, но по пути иногда приходится делать два шага вперед и десять шагов назад, однако сдаваться не нужно».

Источники: Der Spiegel / Financial Times / Los Angeles Times / Liberation / Guardian / NPR / Poynter