Небольшая община христиан-духоборов выживает и сохраняет веру предков в маленьких селениях на юге Грузии

Associated Press рассказывает о судьбе тех, кто столетиями пытается отстаивать свои убеждения ненасильственными методами.

▫️ Религиозная группа духоборов появилась в России в середине XVIII века. Её сторонники преследовались властями главным образом из-за отказа брать в руки оружие. Около пяти тысяч исповедующих это направление христиан, изгнанных из родных мест примерно полторы сотни лет назад, основали десять деревень на южной окраине страны, у самой границы с враждебной Османской империей.

▫️ Новые репрессии обрушились на общину, разросшуюся до 20 тысяч человек, при Николае II. Сторонники учения отказались приносить присягу земному царю и сожгли ружья, которые были у сформированного из их числа ополчения. В ответ власти прибегли к высылке и массовым экзекуциям. Часть верующих при помощи писателя Льва Толстого бежала в Канаду, сохранив свои убеждения, другие остались на месте. «Духоборы доказали, что, не применяя силу, можно отстаивать правду», говорит исследовательница Юлия Мокшина.

▫️ Советская власть в целом не беспокоила грузинских духоборов. Возможно, причиной этого было отсутствие у них икон и священников, а может быть — высокие показатели организованного ими колхоза. Однако подъём национализма при распаде СССР вызвал новую волну исхода приверженцев течения из селений на южной границе Грузии. Сейчас там живут несколько сотен верующих.

▫️ «Сообщество изменилось, потому что стало маленьким. Тот факт, что нас мало, оставляет тяжёлый осадок», — говорит  духобор Юрий Струков из грузинской деревни Орловка. Он, так же, как и соседи, держит скот, производит творог, сметану и сыр сулугуни. Взрослая дочь крестьянина, Дарья, рассказала, что задумывалась о переходе в Грузинскую православную церковь, но отказалась, услышав хор во время молитвенного собрания духоборов: «Я поняла, что это то, чего я нигде не могла найти».

Фото: AP Photo / Kostya Manenkov