«Вот так»: «Мы отправляем их защищать Отечество, как и 400 лет назад»
Как в Нижнем Новгороде отметили День народного единства
В России 4 ноября праздновали День народного единства — новый патриотический праздник. Его начали отмечать в 2005 году и приурочили к событиям Смутного времени — начала XVII века. Тогда под руководством земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского в Нижнем Новгороде сформировалось ополчение, освободившее Москву от польских интервентов.
За это время более 70% россиян так и не разобрались, чему посвящен праздник, а традиции его празднования не сформировались. Корреспондент «Вот Так» побывал в Нижнем Новгороде, где чиновники решили провести параллель между отстоявшими российскую государственность ополченцами и современными участниками полномасштабной войны в Украине. Они устроили фестиваль «Нижегородцы — для России» с разворачиванием 100-метрового российского флага, крестным ходом и отправлением на фронт добровольцев.
Неизвестный праздник
День народного единства — один из самых молодых российских праздников: в этом году он отметил совершеннолетие. Возник он потому, что стране нужна была новая красная дата взамен 7 ноября — Дня Октябрьской революции. В 1996 году вместо него в тот же день стали отмечать День согласия и примирения, а в 2005 году его сменил День народного единства.
Путаница с праздником началась уже с выбора даты. Его приурочили ко дню, когда ополчение под руководством земского старосты Минина и князя Дмитрия Пожарского изгнало из Москвы польских захватчиков, что ознаменовало конец Смутного времени. Но законотворцы неправильно перевели дату со старого календаря на новый — отмечать праздник следовало бы 1 ноября.
За годы четких традиций у нового праздника так и не сформировалось, а многие россияне до сих пор не поняли, что отмечают. По данным свежего исследования «Фидбек», только 28% респондентов знают, с какими историческими событиями связан День народного единства. В 2021 году Левада-Центр выяснил, что 36% россиян не могут ответить, как называется праздник, который отмечается 4 ноября.
Таксист-дагестанец, который везет меня из нижегородского аэропорта, тоже не в курсе, что завтра праздник.
— День народного единства… Серьезно? Значит, надо набухаться! — радуется он.
Водитель гостеприимно зазывает посетить его малую родину. Я отказываюсь, ссылаясь на недавние антисемитские беспорядки в Махачкале. Он возмущен: почему в Дагестане должны гостеприимно встречать евреев, если они воюют с мусульманами?
— Это то же самое, как если бы к нам хохлы лететь начали. Вы бы сейчас приняли хохла у себя дома?
— Почему нет?
— Я бы ни за что! Они столько моих друзей убили на Украине, а я буду с ними обниматься, что ли? Вчера соседа привезли. Все, нет человека. А у него трое детей!
— А вы бы поехали?
— Я бы тоже поехал. А куда денешься? У нас по улице ездят, забирают ребят внаглую, как война началась и до сих пор. Мертвых привозят — живых забирают. Приедут за тобой — ты едешь, ты же мужик! Все едут. Мой друг уехал на войну, а я где-то прячусь? Я что, очкошник?
Достойные предков
К Дню народного единства для нижегородцев подготовили десятки мероприятий: от исторических квестов и выставок до мастер-классов по метанию ножа и рисования мандалы «Единство». Главная точка празднования — площадь Народного Единства. В 14:00 здесь стартует фестиваль-акция «Нижегородцы — для России».
Празднующих совсем немного, в основном — участники молодежных организаций с триколорами и патриотическими знаменами. Чтобы не скучать, некоторые из них дразнятся, задирая флаги повыше. К подножию памятника Минину и Пожарскому выходят школьники и студенты, победившие в конкурсе патриотического плаката «Традициям верны!». Они передают свои работы на фронт, чтобы «поддержать бойцов СВО». Я рассматриваю тексты и рисунки: они нейтрально-патриотичны, на них нет ни слова о войне.
«Плакат — это высказывание подрастающего поколения о себе, о Нижнем Новгороде, о России, — вещает ведущий. — Авторы уверены, что Россия будет всегда. У нее великое прошлое, настоящее и будущее. Наши дети сегодня видят достойный пример проявления сопереживания и мужества — такой же, какой запечатлен на картине [Константина] Маковского».
На экране показывают ролик, посвященный полотну «Воззвание Минина к нижегородцам» — одному из самых больших в России. Около ста лет назад художник запечатлел на нем момент, когда в 1611 году на этой же площади Кузьма Минин просил жителей Нижегородского княжества сделать пожертвования для создания ополчения.
Ведущий рассказывает, что современные нижегородцы достойны героических предков.
«Ежедневно проводится огромная работа по поддержке участников специальной военной операции (на экране мелькают цифры: отправлено 607 гуманитарных конвоев и 4393 тонны груза). Мы верим в вас и знаем, что победа будет за нами!» — восклицает он. Толпа отвечает жидкими аплодисментами.
«Музей СВО»
Под лекцию об истории Дня народного единства собравшиеся ждут участников крестного хода, который спускается из Нижегородского Кремля по Зеленскому съезду. Недавно он сначала попал на прототип новой 1000-рублевой купюры, а после — в новости: некоторым не понравилось, что в банкноту украшает улица с таким названием.
Z-символики на удивление нигде особо не видно — только одна наклейка на полицейской машине. Зато прямо возле площади стоит шатер, где можно пройти отбор и записаться на контрактную службу. Рядом работает передвижная выставка «Завтра зависит от нас!», которую ведущий назвал «музеем СВО».
Ее организовал единый центр по подготовке граждан к военной службе и военно-патриотическому воспитанию молодежи «Авангард», учрежденный в этом году нижегородским правительством. Плакат при входе сообщает: выставка объяснит аудитории любого возраста, что привело к началу «специальной военной операции» и как она проходит. Судя по подписям, с 2014 года в Украине проходила «фашизация», а в 2022 году началось «освобождение». Посетители с интересом рассматривают трофеи и примеряют на себя военную форму. В отдельной палатке учат собирать и разбирать автомат Калашникова.
Мужчина с ленточкой-триколором интересуется у одного из организаторов, могла ли судьба Украины сложиться по-другому. Тот отвечает, что могла бы, если бы Украина не отдалилась от России. Посетитель распаляется: ругает украинских президентов-нацистов и заявляет, что российским войскам нужно непременно «дойти до конца», а при малейшем неподчинении — расстреливать.
Он подходит ко мне ближе, и я чувствую, что от него пахнет спиртным. Заметно, что собеседник не разделяет его агрессивный пыл. Он обрывает разгорячившегося «патриота»: дескать, пусть военные сами решают, как будет правильно.
— А почему здесь написано «страна 404»? — интересуюсь у организатора я.
— А что значит 404 при поиске? Это ошибка. Страна-ошибка.
— Вы считаете, что Украины не должно существовать?
— В текущем виде она подтвердила свою несостоятельность как государство.
«Никаких стандартов, кроме двойных»
Крестный ход завершается, и на площади становится многолюдно — ее заполоняют верующие. Под звуки молебна, который читает митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, к памятнику выходят около 50 человек в военной форме. Их лица спрятаны под масками, на плечах — большие рюкзаки: это добровольцы, прямо отсюда они отправятся на фронт, на Херсонское направление. Их ждет автобус, следом паркуются три фуры гуманитарной помощи. Это и есть праздничный подарок, который подготовили на фестивале «Нижегородцы — для России».
Когда молебен заканчивается, многие расходятся, не дожидаясь анонсированной ведущим «центральной точки праздника». По идущему от Кремля Ивановскому съезду молоденькие волонтеры из патриотических и политических организаций разворачивают 100-метровый российский флаг.
— Чудо, просто чудо! — восторженно восклицает женщина, когда церемония заканчивается. — Надо напиться сегодня, конечно, — она смотрит на меня и, не услышав подтверждения, робко добавляет. — Да? Ну слегка…
Над площадью звучат поздравительные речи и напутствия. Председатель Заксобрания Нижегородской области Евгений Люлин призывает высказать слова благодарности добровольцам, которых «мы отправляем защищать Отечество, как и 400 лет назад».
«Есть значительные силы в мире, которые пытаются отменить нашу историю, нашу культуру, нашу религию — православие, просто нашу свободу. Но Россия никогда не поддавалась, Россия всегда будет едина и победит любого врага», — уверяет он.
«Победа будет за нами. Победа над злом. Мы на стороне света. Ребята, вы герои нашего времени», — продолжает его мысль сенатор РФ от Нижегородской области Александр Вайнберг.
«И сегодня вновь враг пытается посеять смуту, вновь враг пытается извне нас разделить. На южных рубежах нашей страны, святом Донбассе, идет брань. Нам нужно найти мужество и стойкость победить и эту злобу. Нижегородцы, как и тогда, собираются в поход», — провозглашает митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Он спускается и окропляет святой водой добровольцев и фуры.
Военные грузятся в автобус, их окружают журналисты. Они просят добровольца перед посадкой сказать на камеру: «Победа будет за нами!». Тот теряется и говорит едва слышно, но следующий подхватывает фразу уже уверенно.
Закончив съемку, один из репортеров рассержено отходит к кафе поблизости вместе с оператором:
— Двойные, бл*ть, стандарты! [Посетители] в заведении сидят, кушают, а люди тут просто отправляются в один конец. Никаких стандартов, кроме двойных!
Один из добровольцев ненадолго снимает маску, чтобы поцеловать жену. Они крепко обнимаются на прощание, она провожает его до автобуса и начинает плакать.
— Почему он решил пойти?
— Не знаю, — дрожащим голосом отвечает она и добавляет, что он возвращается «туда» уже второй раз.
Колонна трогается, кто-то хлопает, звучит колокольный звон.
Сквозь толпу провожающих продирается другая женщина, которая что-то злобно восклицает. До меня доносится: «А мы остались здесь. Они герои. А мы все в говне!»
Антон Городецкий для «Вот Так»