В нагрузку вам диктатура и ГУЛАГ
Достоевский в «Дневнике писателя» (да, там много такого, с чем я совершенно не согласен и есть смакование садизма) пишет, в частности, об одном свойстве русского простого народа, которое он сам испытал на себе, будучи каторжником. Мужики и бабы, пишет он, выносили каторжникам на этапе угощение и жалели их, но не потому, что считали невинными, а как раз наоборот. Эти люди, рассуждали они (ну, или Достоевский так думал), совершили преступления и расплачиваются за них, а ведь такое могло случиться и с нами, каждый в чем-то да виноват, ну, или может провиниться. Словом, на месте этого убийцы или вора мог бы оказаться и я.
Этот взгляд Достоевский противопоставлял подходу «прогрессивных» присяжных, которые намеренно оправдывали заведомо виновных или считали их достойными снисхождения: дескать, среда заела. Они, по мнению Достоевского, стирали грань между виной и невиновностью, а это совсем иное, чем пожалеть виновного в его заслуженных страданиях за действительную вину.
Интересно, что советская власть намерено убивали эту жалость. К чему, казалось бы, собирать митинги и выносить резолюции «расстрелять как бешеных собак» про людей, которым уже был вынесен смертный приговор? И даже дети писали в «Пионерскую правду» коллективные письма с такими же требованиями. От писем и резолюций, казалось бы, ничего не зависело. Но нет: они гарантировали, что жалости нет и не будет никакой.
Вам кто больше нравится, чей подход ближе? Мне — тот, что описан у Достоевского.
И еще про советское… было, знаете, такое понятие: «в нагрузку». Ты, скажем, хочешь подписаться на интереснейший журнал «Вокруг света», а тебе в нагрузку дают еще и подписку на какую-нибудь тупую районную газетку. Или «продуктовые наборы», в которые входило что-то ценное (икра, колбаса, кофе) плюс что-то вроде ячневой крупы и бычков в томате. Так распродавали то, что люди сами не хотели покупать.
Хотите социализма и вертикальной мобильности? В нагрузку вам диктатура и ГУЛАГ. И так по сю пору: хотите национального величия и чувства гордости за свою страну? В нагрузку повестки, репрессии и падение уровня жизни. Кушайте-кушайте, не обляпайтесь, а по отдельности оно не продается.
Слушайте, дорогие свободомыслящие друзья, а мы с вами никак не можем воспринимать явления и идеи по отдельности, без «нагрузок»? Мы можем обойтись без пакетного мышления, когда есть набор мой, то есть ПРАВИЛЬНЫЙ, а всё, что ему не соответствует — это части другого, НЕПРАВИЛЬНОГО набора? Можно отделить вопрос вины от вопроса сочувствия? Тему Донбаса от темы Газы? Стамбульскую конвенцию от однополых браков? И т. д. и т. п.
Если нет, то мы при любом раскладе не породим ничего, кроме очередной диктатуры.