С «Троицей» Андрея Рублева происходит необычная ситуация
Церкви на самом деле она не очень нужна. Одна из причин — потому что икона не чудотворная. Но главное — ответственность. Одно дело — взять икону на пару недель для размещения в недалеком от Третьяковской галереи храма Христа Спасителя, затем вернуть и пусть дальше реставраторы разбираются с масштабом ущерба, нанесенного произведению искусства. Другое дело — отвечать за нее постоянно — в том числе и за последствия ее перевозки в Троице-Сергееву лавру на значительно большее расстояние, чем от Лаврушинского переулка до Волхонки. Не окажется ли после этой перевозки икона на долгосрочном «лечении» (и где тогда ее лечить — разве что везти обратно)? И что скажут верующие, если икона не обнаружится ни в галерее, ни в храме. Российскому практикующему верующему нередко свойственна конспирология и подозрительность в отношении священноначалия (еще в советское время патриархия была завалена письмами с обвинениями разного рода в отношении архипастырей, в том числе и весьма достойных). Поэтому «Троица» выглядит для церкви обременением — в отличие от гробницы Александра Невского, где с сохранностью и температурным режимом все же проще — памятник не настолько хрупкий и древний.
В этих условиях у культурного сообщества появляется реальный шанс остановить процесс. Его лоббистские возможности существенно ослаблены, к мнению интеллигенции власть прислушивается все меньше. Но раз церковь именно в данном конкретном вопросе не идет на принцип, то и у музейных работников и реставраторов появляется возможность выразить свою позицию — разумеется, резко отрицательную — и в публичном пространстве. Понятно, что новому директору Третьяковской галереи не хочется войти в историю в одном ряду с «красными» директорами Эрмитажа, выдававшими по требованию государства полотна великих мастеров для продажи за границу (здесь, конечно, о продаже речи не идет — но тема сохранности национального достояния не менее важна). Но не стоит и преуменьшать аппаратную грамотность менеджеров культурного ведомства — они не идут на отчаянные шаги, а действуют в пределах допустимого.
Теперь о позиции государства — она может быть следующей. Никто ничего официально отменять не будет, но иконой в обозримом будущем будут заниматься реставраторы, которые уже об этом заявили. И будут они это делать без транспортировок иконы — раз церкви она не особо нужна, то государство может в этом году воздержаться и от ее временной передачи в храм Христа Спасителя. А о том, что будет в дальнейшем, можно подумать завтра или еще лучше послезавтра. Горизонт планирования сейчас сократился во многих сферах — и культура здесь не является исключением.