Майские тезисы о колониализме на «новом свете»
Может ли прогрессивный человек левых убеждений жить в США? Вопрос, которым задаются многие люди, проживающие в тех странах, которые были естественным путем иерархического доминирования основаны предками прогрессивных людей левых убеждений.
Известный борец с колониализмом и неоколониализмом Сейи́д Рухолла́ Мостафави́ Мусави́ Хомейни 5 ноября 1979 года, говоря о тех, кто спонсирует империализм и коррупцию во всём мире, в своей речи, всколыхнувшей всё прогрессивное человечество, выдвинул основополагающее учение о “большом Сатане и малом Сатане”. Вторым он назвал Израиль, а первым – США. Смысл его речи был в том, что пока прогрессивные мусульмане всего мира борются со вторым, они – забывают о первом. И действительно, критическая теория не даёт нам забыть о том, что от теплого всегда надо идти к большому, от действий локальных к мыслям глобальным, от философии малого дела к ударам слева, от Платона к НАТО, от Ким Ир Сена к Ким Чен Ыну и от Сорбонны к красным кхмерам. А никак не наоборот.
И мы пойдём этим путём.
Что важнее для прогрессивного человечества – судьба и политическая жизнь девятимиллионного государства или проблема колониализма? Естественно – второе. Очевидный факт – цисгендерные белые европейские мужчины (заметим, без всякого участия женщин и ЛГБТК+, но с молодыми матросами), колонизировали за последние пятьсот лет четыре из шести континентов планеты! Обе Америки, Австралия и Антарктида – грубо завоёваны и использованы ими во благо наживы, алчности и рекреации.
Но ООН, национальные правительства, международные медиа и НКО говорят не об этом, а о каком-то Израиле, вопрос о котором, по-сути, был решен уже в момент его появления. Вся энергия антиколониального движения, особенно в странах, где до сих пор население поддерживает мужскую шовинистическую реакционную мизогинную гомофобную версию ислама, направлена на борьбу с Израилем. В то время как в центре внимания должен быть вопрос существования “большого Сатаны” – под которым следует понимать не только США, являющийся передовым отрядом мирового колонилизма, а все колонизированные европейцами континенты.
Ведь везде на них по сути одни проблемы – культурный и колониальный конфликт между теми, чьи потомки жили на этой земле до её захвата европейцами – и потомками европейцев, устроившихся жить на их родине, и из поколения в поколение оправдывающих свою оккупацию тем, что они якобы тоже тут родились и являются гражданами cуществующих тут стран. Стран, которые появились на землях отнятых у местных сообществ истинных владельцев того всего, что сейчас подчас стоит миллиарды долларов.
Ложь многих прогрессивных людей левых убеждений состоит в том, что они борются с колониализмом не здесь и сейчас, не там где они живут и рассчитывают на будущее, а с колониализмом где-то там. Там, где их заведомо не будет, или они уже там побывали и ужаснулись и не рассчитывают туда вернуться.
Они готовы добавить прав или даже выплатить компенсацию (разумеется, не за свой, а за общий налоговый счёт) другим категориям колонизаторов, живущих в их странах, поскольку считают их расово угнетенными. Однако никто не хочет проявить чуть-чуточку эмпатии и посмотреть на себя глазами представителей тех, у кого их предки отняли собственность, свободу, украли и изменили ландшафты, понастроили городов, небоскребов, университетов, супермаркетов и хайвеев. Глазами представителей “природных” обитателей, ныне загнанных в резервации и грустно наблюдающих оттуда сытых, самоуверенных, преимущественно белых левых, готовых двести раз крикнуть антиизраильские кричалки или, о Боже, провести ночь в палатке на кампусе, лишь бы не думать о том, что всё их благополучие и даже земля под палаткой на кампусе обеспечены только беспрецедентным грабежом и унижением предков тех, кто сейчас фактически бесправен и уже не имеет сил даже на протест, не говоря уже на “интифаду”. Которая, кстати, закончилась для них тотальным уничтожением борющихся за свою свободу воинов теми, чьи семейные портреты до сих пор встречаются в гостиных наиболее рафинированных представителей людей якобы левых убеждений.
Что делать? Этот вечный вопрос взрослых инфантилов. Делайте то, что советуете делать израильтянам. Убирайтесь к черту из обеих Америк и из Австралии. Уберите свои “исследовательские станции” из Антарктиды. Оставьте в покое пингвинов. Они не скажут вам спасибо. Но хоть совесть будет у вас чиста, когда вас об этом спросят ваши дети.
Возвращайтесь к себе в Британию, Шотландию, Уэльс, Ирландию, Гасконь или Прованс, в чертоги Карпат и на берега Дуная, и в Африку возвращайтесь тоже, как это сделали ваши предшественники, основавшие Сьерра-Леоне, Даугавпилс, Меджибож и Чернобыль – ждут тех, кто уверен, что сюда можно вернуться только из Израиля и никак не из Нью-Йорка.
Заберите с собой ваши здания, дороги, порты и тысячи тонн металла и резиновых покрышек со дна Гудзона и всех рек, по которым хоть когда-то проплывал корабль белых колонизаторов. Оставьте потомкам тех, кто жил здесь до вас, первозданную природу, чтобы они могли сами решать – какие формы общечеловеческих достижений они могут и хотят использовать.
И да, не забудьте заплатить им компенсацию за все столетия, проведенные под вашим колониальным гнетом. В размере прибыли, полученной от столетий колонизации и эксплуатации людей и земель.
И прогрессивные люди левых убеждений всё это должны это делать первыми. Показывая пример всем остальным.
Так будет по-честному. Так будет антиколониально. Так большой Сатана будет побежден. На всех континентах. На которых восторжествует критическая теория всего.