Каково волокно, таково и полотно
Я согласен, что нельзя радоваться чужой смерти. А вот анализировать её последствия можно.
Совершенно очевидно, что безвременная кончина обильно сеявшего зло пропагандиста укрепит в рядах противников режима ощущение того, что справедливость существует, а расплата за грехи обязательно придёт. Подобные вещи очень вдохновляют, а ведь мало в чём недовольные нуждаются сейчас так, как во вдохновении.
Мысли о неизбежности расплаты появятся и на другом конце политического спектра — в рядах сторонников властей. Там они тоже возымеют позитивный — деморализующий — эффект.
Дело в том, что творить и одобрять зло многие могут только в момент, когда они искусственно концентрируются на временном и материальном, забывая про вечное и метафизическое. Типичный пример — российская армия, превратившаяся в сборище творящих на земле ад наёмников, напоминающих средневековых ландскнехтов. Они делают это не из высоких соображений, а просто потому что им за это хорошо платят. Смерть Кеосаяна напомнит этой публике, что кроме денег есть ещё Бог и грех, есть расплата и адские муки. Это хорошо, пусть думают. Как говорится, имеющий уши — да услышит.