599 евро за палестинский флаг
В Испании сейчас обсуждают историю, которая началась ещё в декабре прошлого года. После спектакля в муниципальном театре Торрелодонеса режиссёр Даниэла Фехерман зачитала заявление о ситуации в Газе, а на сцену спроецировали палестинский флаг.
Как рассказала Фехерман Cadena SER, в тот же вечер она получила письмо от мэра Торрелодонеса Альмудены Негро из правоцентристской Народной партии. Мэр возмутилась тем, что муниципальную сцену использовали для политического выступления.
Сначала мэрия вообще отказалась платить за спектакль. После переговоров деньги всё-таки перечислили, но компания получила на 10% меньше: по данным Cadena SER, 5 390 евро вместо предусмотренных контрактом 5 989. Как пишет El País, стороны по-разному объясняют эти 10%. Фехерман говорит, что мэрия согласилась заплатить со штрафом, а Негро утверждает, что продюсер спектакля извинилась перед ней и сама выставила счёт на меньшую сумму.
Получается, акция в поддержку Палестины стоила артистам 599 евро.
Меня раздражает весь этот «фрипалестайн». Особенно, когда сложнейший конфликт сводят к простой истории о жертве и агрессоре, а 7 октября и террор ХАМАС постепенно уходят за скобки. Но одно дело — считать всё это глупым, навязчивым или манипулятивным. Другое — считать, что за это нужно наказывать.
Российский музыкант выходит с украинским флагом — меня это не смущает. Израильский артист говорит о жертвах 7 октября и поднимает израильский флаг — тоже. Тогда на каком основании я могу сказать, что артист с палестинским флагом переходит черту? Только потому, что первые два высказывания мне близки, а третье нет? Не лучший критерий.
В центре испанского Сан-Себастьяна я видела палестинские флаги буквально на каждом шагу, и мне это не понравилось. При этом украинские флаги в европейских городах после российского вторжения меня, наоборот, радовали. Очевидно, почему: одну позицию я разделяю, другую нет. Но достаточно ли этого, чтобы один флаг считать уместным, а другой нет?
В 2025 году на Primavera Sound в Барселоне установили Unsilence Gaza — 15-метровый тоннель, воспроизводивший звуки войны в Газе. Меня оттолкнула именно эта избирательность: если мы должны эмоционально услышать эту войну, то где крики людей, которых убивали 7 октября? Мне предложили не разобраться в конфликте, а прочувствовать одну его сторону. Поэтому на фестиваль я не пошла.
В этом году я снова пропустила «Примаверу», хотя The Cure с удовольствием послушала бы живьём. Но отдельно на них не сходишь: приходится покупать билет на весь фестиваль вместе с его пропалестинской повесткой. Эту позицию разделяли и некоторые хедлайнеры. Massive Attack пригласили палестинского активиста Араба Баргути, а в итоге он выступил перед Gorillaz, где его представил Дэймон Албарн. На этом же концерте присутствовал премьер Педро Санчес. Позже он опубликовал в Instagram видео с выступлением Баргути и написал: «Спасибо, что говорите об этом вслух».
Публику всё это, конечно, не отпугнуло. Эмоционально убедительная и очень односторонняя версия конфликта явно находит огромную аудиторию. Но здесь у меня как у зрителя есть простой способ отреагировать: не покупать билет. Даже если ради этого приходится пропускать концерты, на которые я хотела бы сходить.
В Сан-Себастьяне палестинский флаг вывешивали на здании мэрии. В Торрелодонесе после пропалестинской акции на муниципальной сцене театральная компания получила на 10% меньше оговорённой суммы. То есть границу допустимого муниципалитеты проводят по-разному.
Но Альмудена Негро не зрительница. Она представляет публичную власть и распоряжается муниципальными деньгами. Можно сказать: муниципальный театр вообще не место для политики. Хорошо. Тогда никаких флагов? Украинского тоже? Израильского? Радужного? Каталонского? Правило «никакой политики» требует сначала решить, что именно считать политикой. Украинский флаг для одного будет знаком солидарности, палестинский — навязчивой политической агитацией. Для другого всё окажется наоборот. Но и «можно всё» — слишком простой ответ.
Поднять палестинский флаг или кричать «Free Palestine» — одно. Призывать к насилию или мешать другим — другое. Например, когда протестующие выбегают на трассу «Вуэльты» и не дают велосипедистам продолжать гонку.
Мне кажется, важнее смотреть не на то, нравится мне политический жест или нет, а на то, что человек реально делает. Палестинский флаг мне не нравится. Позицию Фехерман я не разделяю. Но ни то ни другое — не основание для финансового наказания.
Зритель, которому не нравится позиция Фехерман, может больше не ходить на её спектакли. Но когда допустимость политического выступления на муниципальной сцене определяет мэр, это уже не личный выбор, а решение власти.
И вот тут остаётся главный вопрос: кому мы готовы дать право решать, какой политический жест допустим, а за какой артисту придётся заплатить? Если ответ — «тому, кто сейчас сидит в мэрии», то в одном городе палестинский флаг окажется на здании мэрии, а в другом политическая акция обойдётся артистам в часть гонорара. После следующих выборов всё может оказаться наоборот.