В Пскове собор из списка всемирного наследия ЮНЕСКО передали РПЦ
Псковский музей-заповедник больше не управляет Спасо-Преображенским собором Мирожского монастыря и братскими кельями XV–XIX веков. Музей сообщил, что получил уведомление территориального управления Росимущества о прекращении права оперативного управления. Объекты переданы в безвозмездное пользование монастырю. Руководитель правового управления Московской патриархии игуменья Ксения (Чернега) рассказала ТАСС, что музей сначала отказывался отдавать собор, но затем согласился. Передачу также согласовало Министерство культуры.
Реставрацией собора и сохранением фресок теперь будет заниматься РПЦ. В музее заявили, что работы будут вестись «с учётом полувекового опыта» его специалистов по поддержанию температурно-влажностного режима. Контролировать их должно региональное министерство культурного наследия. Сейчас музей и епархия проводят консультации о сохранении собора. Пока неясно, сохранятся ли ограничения на посещение и как будут защищать росписи во время богослужений.
Этнограф, доцент Новгородского государственного университета Эльвира Гептинг со слов смотрительницы, работающей в соборе с 1990 года, писала, что службы в храме планируют проводить регулярно. Сотрудники опасаются, что это разрушит росписи: в храме станет больше людей, влаги от одежды и копоти от свечей.
«Этому храму не жить. Вся живопись погибнет. Не знаю, смогу ли я зайти в этот храм ещё когда-нибудь, через год. Через год уже спасать будет нечего», — приводит Гептинг слова смотрительницы.
Спасо-Преображенский собор построили в середине XII века, ещё до монгольского нашествия, по инициативе новгородского архиепископа Нифонта. Его стены, своды и купол покрывают фрески византийских мастеров. Это один из древнейших и наиболее полно сохранившихся ансамблей домонгольской монументальной живописи в России. В 2019 году собор включили в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в составе храмов псковской архитектурной школы.
Ранее «Эхо» выяснило, что РПЦ составляет списки объектов церковного и религиозного наследия, предназначенные для передачи из музеев в РПЦ по аналогии с «Троицей» Андрея Рублёва, а также Донской и Владимирской иконами Божией Матери. По словам источника «Эха», в список могли попасть несколько тысяч наименований — прежде всего икон XI–XII веков, которые содержатся не в крупных музеях вроде Третьяковской галереи, а в региональных.