Сергей Медведев: «Дождь» и Навальный: дилемма такси
Сергей Медведев, историк, писатель, профессор Свободного университета:
Мне кажется, что кейс “Дождя” абсолютно симметричен кейсу Навального. В обоих случаях вопрос сакраментален: шашечки или ехать. Или вы зависаете на “Крым не бутерброд” и на фразе ведущего про мобилизованных, полностью игнорируя контекст, время и обстоятельства, в которых это было сказано, или вы понимаете реальный вклад Навального и “Дождя” в строительство другой, не-путинской России, в создание альтернативных форм жизни на этой выжженной земле, которые могли бы прорасти и опрокинуть Путина, Кремль, империю, эту войну.
Но Россия – это не страна дела, а страна знака, семиотики. Вместо “ехать” у нас предпочитают “шашечки”, и погрязают в конспирологии, доказывая кремлевские связи Навального и “Дождя”, обвиняя их в вождизме, национализме, фашизме, империализме, путинизме, упиваются собственной безгрешностью, создавая оппозиционную воук-культуру, унаследовавшую худшие черты сталинизма и маккартизма. Помните анекдот про шестое чувство советского человека, “чувство особого удовлетворения”? Его заменило шестое чувство постсоветского человека, чувство невыносимой моральной правоты, которое, словно шило, гонит его со своего удобного дивана на партсобрание, в фейсбук.
Возможно, критики Навального и “Дождя” успокоятся только тогда, когда первый умрет в тюрьме, а вторые будут окончательно уничтожены в изгнании (и боюсь, что “Дождь” может быть близок к этому, после сегодняшнего coup de grâce ему будет крайне сложно найти себе институционального инвестора, а на донатах и краудфандинге может выжить вебсайт, но не телеканал с круглосуточной сеткой). Но даже и этого им будет мало – они продолжат твердить, что Кремль закрыл убыточные проекты.
Хочу специально подчеркнуть, что обращаю эти слова к россиянам (в стране или за рубежом), а не к украинцам или латышам (латвийцам) — у этих стран, как и у других соседей России, слишком серьезный исторический счет к Империи, и они имеют суверенное право на любые мнения и любые действия, даже которые нам претят. Но что касается российских критиков Навального и “Дождя”, то своим морализаторством, ханжеством и лицемерием они лишь подтверждают, почему эта страна недостойна свободы, подменяя дело пустыми словами, топя тех, кто занят делом, выбивается из массы, меняет реальность. И в итоге Россия так и останется голосовать на обочине истории, глядя на проезжающие мимо такси с неподходящими шашечками.
PS. Если в комментах будут и сегодня обливать дерьмом “Дождь”, как раньше обливали Навального, даже после его заключения, то лучше удаляйтесь сразу сами, сэкономите мне время.