АСТРАХАН ДМИТРИЙ, кинорежиссер - День войны - 2003-11-26

Мой дедушка и бабушка по отцу из Белоруссии, и один из его братьев остался там. Это в деревне Ухвалы под Минском, г.Борисов. и немцы вошли туда, расстреляли моего деда, расстреляли моего дядю, брата отца младшего. И мама, бабушка моя, которая осталась жива чудом, потому что она была в лесу, то ли ягоды, то ли грибы собирали, что-то они там делали в лесу в тот момент, когда приехали каратели и всех схватили. И она шла и увидела, как их ведут. Там ее тетки просто не пустили туда, белорусские женщины просто не пустили ее. А там они вели евреев, их всех расстреляли тут же, сразу же, почти на ее глазах. И с ней была дальше такая история. Дальше ее спасали белорусские крестьяне. И как рассказывают мои дедушка, бабушка, они люди были очень добрые, очень доброжелательные, большая была семья еврейская, они жили на окраине белорусского села. Дед занимался лесом, он был специалист по лесу, по древесине, с ним многие консультировались, его многие вызывали давать советы, что делать с деревьями, что выпиливать, какой лес, как ухаживать за ним. А дом был открытый, и всегда проезжая там, мужики когда куда-то опаздывали, уже ночь начинали, крестьяне часто ночевали в доме у наших. И моя бабушка, к ней очень хорошо относились, и стали ее спасать. Ее прятали всю войну. Ведь если кто-то укрывал еврея, семья расстреливалась, это же известно. Есть две версии дальше ее спасения. Одна версия, которая ходит у нас в семье, и рассказана была, что, когда бабушка попала в один дом, переночевала у одной семьи, и потом она ушла дальше, в другую семью, и те хотели ее выдать вроде как. И в тот дом попала молния, и дом сгорел. И вроде пошла за ней такая легенда, что ее трогать нельзя, будет грех, и будет потом наказание. И она потом ночевала в разных семьях. Есть другая версия, более прозаическая. Там был староста этого села, умный человек, белорус, который сказал, чтобы Ханна переночевала в каждом доме. Он всех повязал порукой, и ее спасали все. Все знали, что она есть, и ее надо спасти.