Говорим по-русски. Радио-альманах - 2013-01-27

О. СЕВЕРСКАЯ: Альманах у нас сегодня какой-то хулиганский получился: отпетые личности, реальные пацаны… и все это в нашем эфире…

М. КОРОЛЕВА: Внутренне многие уже содрогнулись. А внешне, наверно, стараются сохранить невозмутимость: интересно же все-таки, чего это они, то есть мы, вдруг? О внешнем мы тоже сегодня поговорим. Правда-правда!

О. СЕВЕРСКАЯ: «Пацан сказал, пацан сделал» - эта фраза так часто звучит с экранов наших телевизоров, что автор «Словаря модных слов» Владимир Новиков задается вопросом: сделал ли хоть один пацан что-нибудь хорошее? По данным его мониторинга, слово «пацан» - в одном ряду с убийством, воровством, насилием, цинизмом и сквернословием.

М. КОРОЛЕВА: Не всегда так было, замечает Владимир Иванович. Когда-то слово считалось просторечным и в словаре Ожегова определялось как «мальчик, мальчишка», «пацан» был близок по значению словам «малыш», «шкет». Можно было услышать в речи старших ребят: «Ну, он совсем пацан».

О. СЕВЕРСКАЯ: Новиков вспоминает и фильм Динары Асановой «Пацаны», в котором «пацан» - это еще не личность, а малолеток, не ведающий границ добра и зла, способный из чистого озорства украсть, ударить, а то и убить.

М. КОРОЛЕВА: Но постепенно слово начало взрослеть. В криминальном жаргоне оно вышло за пределы «тинейджерства». Исследователи воровского арго указывают значения «молодой, начинающий вор» и в то же время – «человек, уважаемый в преступном мире». Тут уже «пацан» смыкается с «паханом». В исправительно-трудовых учреждениях звание «пацана» носят те, кто не подчиняется администрации и не соблюдает правила внутреннего распорядка.

О. СЕВЕРСКАЯ: Почему же такие сомнительные лавры привлекают множество людей, с улыбкой называющих себя пацанами? Ответ один: все дело в криминализации быта, экономики, политики и общественного сознания.

М. КОРОЛЕВА: «Я не против самого слова «пацан», - пишет Новиков. - Если мы не будем им злоупотреблять, не будем назойливо его повторять, то оно вернется на свое законное, скромное место одного из синонимов «мальчика». Тревожит «пацанство» как социально-психологическое явление - гремучая смесь инфантильности, невежества, злобы, беззакония и безнаказанности…»

О. СЕВЕРСКАЯ: Я бы еще добавила, отпетости. Но сделаю это через пару минут. А пока вспомним, что у нынешних пацанов – весьма специфическая внешность: пацан всем своим видом показывает, что на внешность ему наплевать, одевается только на рынке, чем дешевле, тем лучше, в спортивные штаны, туфли с тупыми носами, кожаные жилетку и куртку, кожаная кепка довершает прикид. Это уже не из Новикова, а из чат-инструкции «Как быть пацаном».

ОЙ-ОЙ-ОЙ!

М. КОРОЛЕВА – А кстати, внешние или внешностные черты не волнуют настоящих пацанов?

О. СЕВЕРСКАЯ – Это ты о чем?

М. КОРОЛЕВА – Об ответе на вопрос наших слушателей: их интересует, данные о внешности – это внешностные или внешние данные?

О. СЕВЕРСКАЯ – Конечно, внешние! Существительное внешность произошло от прилагательного, а не наоборот. Внешность – это внешний вид, наружный облик. А характеризующие внешность черты лица и параметры – не обязательно 90х60х90! – это и есть внешние данные.

М. КОРОЛЕВА – Давай напомним, что еще может быть внешним.

О. СЕВЕРСКАЯ – Давай. Ну, во-первых, что-то, что находится снаружи, вне, за пределами чего-то: например, нас окружает внешняя среда, внешняя – по отношению к нам, нашему внутреннему миру.

М. КОРОЛЕВА – Во-вторых, это нечто, выражающееся только наружно, не соответствующее внутреннему состоянию. Можно сказать, что человек внешне спокоен, а внутри у него все кипит, так он волнуется или негодует. Внешнее спокойствие – это маска, которая скрывает бурю чувств.

О. СЕВЕРСКАЯ – Ну, это хорошо. Человек не выплескивает на других свои эмоции, бережет покой окружающих, не пытаясь никого обмануть. Но внешним может быть и что-то поверхностное, лишенное глубины, внутреннего содержания, это – третье значение слова. Например, внешний лоск может быть прикрытием внутреннего хамства. Ужас!

М. КОРОЛЕВА – Мы забыли еще о внешней политике, внешней торговле. Четвертое значение – относящийся к сношениям с другими государствами.

О. СЕВЕРСКАЯ – Все помнят, что политика и торговля могут быть и внутренними, то есть осуществляться в самой стране?

М. КОРОЛЕВА – Конечно, все.

О. СЕВЕРСКАЯ – Что касается внешнего вида, внешних данных и внешности… То словари – по крайней мере, толковые словари Ожегова и Шведовой – отводят им особое, почетное место. Это – устойчивые сочетания, синонимы слов внешность и наружность. А наружность, как и внешность, может быть приятной и неприятной, чарующей и обманчивой.

М. КОРОЛЕВА: Это ты к тому, что человек может казаться, как говаривал Хазанов, «чаровательным», а на самом деле – быть отпетым дураком или еще какой похуже отпетой личностью?

О. СЕВЕРСКАЯ: Спасибо, что напомнила: мы же собирались рассказать про историю всякого рода отпетости.

О. СЕВЕРСКАЯ: Об отпетых личностях, головах и дураках пишет в своей «Истории слов» академик Виноградов: отпетый значит `безнадежно-неисправимый, отъявленный'. Происхождение этого разговорного прилагательного Виноградов объясняет так: человека, которого так называют, люди как бы отпели, вычеркнули из списка живых.

М. КОРОЛЕВА: Тип «отпетой личности» представлен в «Очерках бурсы» Помяловского. Цитируем: «Отпетый характеристичен и по внутреннему, и по внешнему складу. Он ходит заломив козырь на шапке, руки накрест, правым плечом вперед, с отважным перевалом с ноги на ногу; вся его фигура так и говорит: ”хочешь, тресну в рожу? думашь не посмею!“ — редко дает кому дорогу, обойдет начальника далеко, чтобы только избежать поклона». Отпетый «поддерживает самое неприличное дело, если оно относится ко вреду высших властей, отмачивает дикие штуки».

О. СЕВЕРСКАЯ: Но была еще одна линия развития экспрессивного значения у этого прилагательного: так говорили и о чем-либо прошлом, невозвратном. Публицисты писали об отпетых и похороненных вопросах, воскресающих с новой силой, а у Достоевского можно найти упоминание «пережитой, отпетой старины, которую, увы! не воскресят никакие косметики».

М. КОРОЛЕВА: Это употребление и значения слова отпетый еще не были отмечены в академическом словаре 1847 г. Очевидно, замечает Виноградов, они вошли в норму русского литературного языка не ранее 40-х годов XIX века. Но где, в какой социальной среде они сложились? В среде духовенства, в бурсе, в кругу блатного мира? Неясно. Ведь отпевали всех, кого хоронили…

О. СЕВЕРСКАЯ: Хоть все песни мы на сегодня и спели, программу нашу отпетой назвать никак нельзя.

М. КОРОЛЕВА: Ну хотя бы потому, что прощаемся мы с вами всего на неделю. Так что до новых встреч и до новых слов!