Поймай-Абай меня, если сможешь - Реплика Ореха - 2012-05-16
На смену Оккупай Абай пришло новой действо — Поймай Абай. После того, как лагерь условных оппозиционеров на Чистых Прудах расформировали, условные оппозиционеры перешли на кочевую цыганскую тактику — точнее, вернулись к ней.
Перейдем на Баррикадную. Прогонят оттуда — перейдем куда-то еще. Москва большая, бегать по ней наперегонки с полицией можно неограниченно долго. Вопрос в другом — надо ли это делать и зачем?
Изначально идея состояла в том, чтобы доказать свое право собираться в своем городе и гулять по нему без боязни. Это наше право — гулять, встречаться, петь песни, беседовать — и даже лежать на траве. Без лозунгов, без политики, без мордобоя.
Хотя обе стороны видели в этих «просто» прогулках и посиделках непростой подтекст. Оппозиционеры на самом деле имитировали Майдан, а власти этого Майдана опасались. И через некоторое время легко придумали повод пресечь это мероприятие. И, безусловно, найдут поводы, чтобы пресечь лагерь в любом другом месте. А активисты будут менять дислокацию.
Если рассматривать это как увлекательную игру в «казаки-разбойники» — замечательно. Если считать это способом поиздеваться над ментами и выставить власти в смешном виде — тоже хорошо. Как форма модного, молодежного досуга — годится. Вы собираетесь с единомышленниками и поете песни, ведете дискуссии, просто общаетесь на свежем воздухе — это все лучше, чем просерать время в Твиттере. Но не забывайте про подтекст.
А подтекст был политический. Люди собрались на улице, потому, что они против нынешней власти и хотят перемен. И в этом смысле никакого проку от кочевого оппозиционного лагеря нету. Рано или поздно мода на эту беготню пройдет. Молодежь отыщет другие приколы в жизни, а идейные борцы когда-нибудь все-таки зададут вопрос: что делать дальше?
Этот вопрос возник у многих из тех, кто ходил на митинги, еще в декабре. И в какой-то момент ходить на них стало бессмысленно, потому что одни и те же ораторы произносили один и тот же набор лозунгов без какой-либо программы действий.
То есть митинги тоже стали формой досуга. Пока это не закончилось битвой с ОМОНом на Марше Миллионов, в которой обе стороны с удовольствием поучаствовали. Теперь эти посиделки в лагере и хождения по городу рискуют превратиться в такую же ерунду. Когда можно вести кипучую деятельность, реально ничего не делая.
Вожди будут постоянно в информационном поле, будут давать интервью, создавать комитеты, будут попадать в полицию и выходить на свободу. Но ничего реального они делать не будут. Пора уже, наконец, кроме веселой формы, придумать для протеста не менее интересное содержание.