Святое воинство - Реплика Ореха - 2011-06-08
Российский исламский университет уже приступил к обучению муфтиев, которые будут направляться в воинские части. Об этом в интервью «Эхо Москвы» заявил председатель центрального Духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин. Как отметил верховный муфтий, в армию будут направлены служители культа, которые при этом, еще и хорошо знают жизнь в вооруженных силах.
***
Если в армии появятся муфтии, то это будет замечательно. Хотя бы потому, что в таком случае в Вооруженных Силах уже не будет монополии православной церкви. Когда православные священники только начали появляться в войсках, речь шла о некоем возрождении традиций царской армии, хотя при царе и армия была другой и отношения церкви и государства были другие. В то же время создавалось ощущение, что попы в армии должны были заменить замполитов. Учтем показную православность наших вождей, а также не забудем про бесчисленные конфликты солдат условной славянской национальности с солдатами условной кавказской национальности.
И получается, что польза от военных священников компенсировалась вредом от православной монополии. Теперь эту монополию могут устранить. А попутно устранить и религиозную пропаганду. Священник должен заниматься в армии только одним: помогать верующим своей конфессии.
И учитывая, что среди солдат из мусульманских регионов России процент верующих как правило очень большой, муфтии давным-давно должны были появиться в частях. Правда возникает вопрос: православные есть, мусульмане есть, но ведь в армии могут быть и верующие других конфессий. Что же теперь, в каждую часть послать буддиста, иудея, католика – чтобы каждое религиозное течение имело своего представителя, храм и тому подобное? Иначе же выйдет дискриминация и ущемление.
Я думаю, что должно быть как в жизни. У нас же нет такого, чтобы в микрорайоне стоял храм, а рядом с ним обязательно мечеть, костел, синагога. Число храмов в принципе зависит от количества прихожан. Если нет рядом нужного вам храма, придется проехаться до ближайшего - ничего не поделаешь. Конечно, в армии солдат не сможет взять и поехать в другой город или другую часть. Значит, надо сделать так, чтобы крупнейшие религиозные течения имели своих представителей повсеместно, а священники из не самых массовых конфессий в определенные дни сами объезжали части.
И чтобы в остальное время верующие солдаты, какую бы веру они не исповедовали, получали возможность беспрепятственно это делать и имели уж если и не специальное помещение, то хотя бы место для уединения, чтобы там можно было помолиться, никому не мешая, и чтобы им никто не мешал.