Красная площадь, д. 1 - 2013-07-20
Ритон из Северной Осетии. Интересный сам по себе, но отдельно еще и занимательный тем, как его нашли и… собрали. Экспонат представляет Александр Мошинский, сотрудник Государственного исторического музея.
МОШИНСКИЙ: Ритон – это сосуд в виде рога, завершающийся внизу либо головкой животного, либо так называемой протомой, передней частью туловища. Ритоны были распространены довольно широко. Они известны и в Греции, они известны и в малой Азии, и доходят и до Северного Кавказа. И вот наш как раз сосуд, он происходит с Северного Кавказа, с территории Северной Осетии. Ритоны – сосуды культовые. Как вообще вот рог – это сосуд, принадлежащий культовой практике, мужской культовой практике. И вот известно довольно много фигурок так называемой кабанской культуры, конца II, до середины I тысячелетия нашей эры, изображающая мужчин с рогом в руках. Самих ритонов на Северном Кавказе достаточно мало, это находка довольно редкая. Вот данный сосуд завершается внизу головкой быка, я говорил, а само вместилище сосуда покрыто орнаментом в виде меандра. Ну, что такое меандр? Меандр – это орнамент скажем так, в виде волны, но не плавной, а с такими прямыми углами. То есть, прямые, пересекающиеся друг с другом, под прямым углом. Вообще Меандр изначально – это река в Малой Азии, которая обладала таким извилистым течением, откуда и пошло название орнамент. Меандр так же распространен очень широко, он есть и в Малой Азии, он есть и в Греции, откуда мы его знаем особенно хорошо. Но он есть и на Северном Кавказе. Вот такой получился изящный, очень красивый сосуд. Бронзовый, орнаментированный. И он, кстати, очень редкий. Особенно интересна история находки этого сосуда. В 80-х годах XIX века граф и графиня Уваровы путешествовали по Северному Кавказу. Граф Уваров был первым директором Исторического музея, Прасковья Сергеевна Уварова – его жена, потом стала крупнейшим кавказоведом. Фактически возглавила отечественное кавказоведение. Ну, путешествуя по Кавказу, они посетили языческое деревянное святилище на территории Северной Осетии, которое называлось Реком. Святилище было мужским, пускали туда только мужчин, и мужчины когда приходили, они оставляли там свои дары. А женщины тоже приносили туда дары, но не заносили их внутрь, а бросали через окошко. Ну, так бросали они очевидно не очень точно, часть этих вещей валялось под окном. И хотя граф и графиня туда пришли, граф зашел внутрь, графиня осталась снаружи, и попросила взять что-то на память из этих самых валяющихся вещей. Ей разрешили, и она взяла какой-то вот кусочек, фрагмент бронзового изделия я бычьей головкой. А граф тоже внутри попросил взять какой-нибудь предмет, ему разрешили, и он взял что-то такое орнаментированное, стаканообразное. Когда вечером они пришли домой, сложили вот эти два предмета, оказалось, что вот это вот целый ритон. Не сговариваясь, они вот так его собрали.
Посмотреть на ритон можно в Историческом музее, но только с октября этого года, потому что сейчас он на гастролях, на выставке эпохи бронзы – в Эрмитаже. Кстати, еще одно, обычно из таких ритонов пили вино, но на Кавказе, скорее всего то самое, знаменитое, в данном случае – осетинское пиво. По крайней мере, так говорят нам этнографические легенды.