Охабень - Ольга Соколова - Красная площадь, д. 1 - 2013-06-22

О. СОКОЛОВА: Верхняя распашная одежда, изготовленная из дорогого в 17-м столетии итальянского шелка, и отделанная по краям валуном - тонкой тесьмой, сплетенной из серебряных нитей. В документах XVII века сохранилось описание этой одежды. Охабень, объяренный (неразборчиво) с кружевом серебряным. Объярь - это плотная шелковая ткань с золотыми и серебряными струнами. И из этой ткани в XVI-XVII веках, шили разные типы традиционной верхней одежды, которая вышла из употребления уже в конце 17-го столетия. Это (неразборчиво), охабни, опышни, (неразборчиво). Традиционно в древней Руси носили длиннополую широкую одежду, скрывавшую естественные формы тела с длинными, иногда доходившими до пола рукавами. Как свидетельствуют иностранные путешественники, основной покрой, украшения, и способы ношения этой одежды были одинаковыми, у всех слоев общества, и не менялись столетиями.

Охабни надевали поверх зипуна, или кафтана. Часто накидывая на плечи, и не вдевая в рукава. Впереди охабень застегивался (неразборчиво) петлице, по бокам делали длинные разрезы, в которые продевали руки. Длинные и узкие рукава завязывали на спине. Этот тип одежды носили как мужчины, так и женщины. Встречался он как во дворцовом, так и в народном обиходе. В XVI-XVII веках охабень был распространен среди русской знати. Когда одежды из дорогих тканей выходили из употребления, то саму ткань, которая очень ценилась, продолжали использовать. Одежды перешивали, и давали вкладом в церкви и монастыри.

Так случилось и с нашим охабнем. Он был передан в числе других одежд, после смерти царя Алексея Михайловича в 1676 году, из его личной канцелярии (неразборчиво) тайных дел. Передан он был в (неразборчиво)-сторожевский монастырь, любимую резиденцию царя. Но как исключение, одежда не была перешита, она сохранилась в резнице монастыря с приданием о происхождении гардероба царицы Марии Ильиничны Милославской, жены царя Алексея Михайловича.