Красная площадь, д. 1 - 2012-06-09

САВЧЕНКОВА: Сюжет основан на свидетельстве арабского автора X века Ибн Фадлана. В мае 921 года, он в качестве секретаря участвовал в посольстве багдадского халифа в волжскую Болгарию. Где в городе Булгар, стал свидетелем похорон знатного руса. Самирадский тщательно изучил исторический, археологический материал. И это позволило ему скрупулезно изобразить не только одежду, вооружения, утварь, но даже время суток. И особенности исторического ландшафта. Так Ибн Фадлан писал: <Я прибыл к реке, на которой находился его корабль. И вот, корабль уже вытащен на берег. В середину этого корабля они ставят шалаш, и покрывают этот шалаш, разного рода кумачами. Потом они принесли скамью, и поместили её на корабле, и покрыли её стеганными матрасами, и византийской парчой. Они надели на него шаровары, гетры, сапоги, куртку, парчовый кафтан с пуговицами из золота. Надели на голову шапку из парчи соболью, и внесли его в находившийся на корабле шалаш. Посадили на стеганый матрас, и подперли его подушками>. Дальше он описывает, как рядом с покойником в корабле было сложено его оружие. Убиты кони, и другие домашние животные. После чего, наступил наиболее драматичный эпизод обряда - убийство девушки, решившей добровольно сопровождать покойника в загробный мир. Всё это в мельчайших подробностях, воссоздал на полотне Семирадский. В центре картины мы видим фигуру девушки, с кубком. Рядом с ней две девушки, которые как пишет Ибн Фадлан, служили ей. Над ней с ножом склонилась старуха, ангел смерти. Которая через несколько минут её убьёт. А внизу около ладьи слева, изображен родственник покойника, с факелом в руке. Сейчас он подожжет корабль, которые превратится в пылающий костер, а затем в кучу золы. <И в самом деле, не прошло и часа, как корабль, и дрова, и девушка и господин превратились в золу, потом в мельчайший пепел>, - писал Ибн Фадлан. На месте сожжения, впоследствии будет насыпан земляной холм, курган. А свидетельство подобных погребений в ладьях, подтверждающие описание Ибн Фадлана, находят археологи в дружинных курганах. Так, в одном из курганов в Гнездово, это археологический комплекс X века, он находится рядом со Смоленском, и состоит из нескольких поселений, и самого большого кладбища средневековой Европы. В погребении, которое было осуществлено по обряду кремации, было найдено более 50-ти обгоревших железных ладейных заклепок, что подтверждает вот такое захоронение в ладье.