Александр Невзоров - Персонально ваш - 2016-08-17
А. Соломин
―
15:05 в российской столице, всем здравствуйте, это программа дневной «Разворот», она начинается, сегодня ее ведет вместо Алексея Нарышкина Ольга Журавлева тут рядом со мной. Привет.
О. Журавлева
―
Добрый день. Да, и Алексей Соломин, как и полагается.
А. Соломин
―
Да. И традиционно в первом часе «Персонально ваш». Виталий Дымарский там в Петербурге, на «Эхе Петербурга».
В. Дымарский
―
«Персонально ваш» Александр Невзоров, он рядом со мной.
А. Соломин
―
Да, я напоследок его.
В. Дымарский
―
Мы не меняем, как ты там, своих партнеров…
О. Журавлева
―
Сейчас Дымарский что-то, по-моему, не в ту сторону пошел.
А. Соломин
―
Куда-то зарулили.
О. Журавлева
―
Да, Виталий Наумович, держитесь там.
В. Дымарский
―
Ладно, давайте, давайте.
А. Соломин
―
Вы в «Гельвеции» хоть?
А. Невзоров
―
Да, мы в «Гельвеции», где все в порядке с «Дилетантом», где 25-го числа будет происходить, если все срастется, если Александр Николаевич сможет, произойдут еще и исторические «Дилетантские чтения» с участием Александра Николаевича Сокурова. Вот предварительное согласие от Александра Николаевича получено, но оно еще, то что называется, находится в процессе уточнения.
В. Дымарский
―
Вот Невзоров объявил о «Дилетантских чтениях», а мне остается только объявить, что в сентябре Невзоров будет в Москве.
А. Невзоров
―
В ЦДХ, да.
В. Дымарский
―
Ловите его выступление. Это я обращаюсь к слушателям, да и к ведущим, которые не могут никак насладиться до конца общением с Невзоровым.
А. Невзоров
―
Просто если все состоится 25-го с Сокуровым, я призываю тех, кто придет, обращаться с Александром Николаевичем с предельной деликатностью. То есть, вот если есть желание кого-то позадирать, кому-то похамить, позадавать дурацкие вопросы – для этого есть я, да? А вот с Сокуровым я прошу обращаться со всей абсолютной осторожностью.
В. Дымарский
―
Во-первых, мы в культурной столице.
А. Невзоров
―
В конкретно культурной столице.
В. Дымарский
―
Да.
А. Невзоров
―
Это немножечко другое.
В. Дымарский
―
По опыту предыдущих «Дилетантских чтений» - ни одного хамского вопроса.
А. Невзоров
―
Нет, никогда.
О. Журавлева
―
Джентльмены, давайте все-таки к нашим вопросам.
В. Дымарский
―
У нас все хорошо.
А.Невзоров: Заявления про обрезание - это на теле страны начинают вскакивать фурункулы всего этого мракобесия
А. Невзоров
―
У меня прежде вопросов есть претензии к Венедиктову непосредственно, и причем претензии сущностные и серьезные. Нельзя ли его там каким-нибудь образом?.. А по поводу нашего друга Чапли и по поводу желания Венедиктова отстранить бедного Чаплю от возможности доносить свою точку зрения до публики.
А. Венедиктов
―
Александр Глебович…
А. Невзоров
―
Ага, приветствую.
А. Венедиктов
―
… это не желание Венедиктова, это решение Венедиктова. Разница между желанием и решением существует.
А. Невзоров
―
Ну, во-первых, мне это странно, потому что это поведение мне напоминает поведение человека, которому официант принес счет. И этот официант вдруг вызвал такую странную ярость и такое странное желание его куда-нибудь убрать. Вы все достаточно долго и достаточно тщательно пировали, кутили, играли в эту свою духовность, в крестики, в церквушки, в разговоры о всяких тайных смыслах.И вот пришел парень, который выписал вам счет, грубо говоря, о том, чем нужно платить за разделение всех этих духовных бредней. Пришел человек, который ничего не выдумал, который говорил с вами от лица кристально чистого христианства, от имени веры в том смысле, в каком она действительно существует. Он не виноват, что вы себе нафантазировали какую-то другую духовную любовную и так далее религию. Он пришел и высказался от лица конкретного христианства. Вы долго с этим играли, и теперь вам выписан счет. Так давайте же не будем предъявлять претензии официанту и давайте бедному Чаплину предоставлять возможность высказываться так, как он хочет это делать. Почему вдруг Венедиктов – уж я понимаю, кто бы – но Венедиктов решил этому почтенному протоиерею заткнуть его рот? Почему?
А. Венедиктов
―
Я воздержусь от приглашения протоиерея Всеволода Чаплина в эфир «Эха Москвы», потому что уровень человеконенавистничества в разных людях существует разный, безусловно, но насчет… массовых убийств по какому-то признаку мне кажется излишествами в нашей аудитории.
А. Невзоров
―
Он не придумал это, он всего-навсего кратко и популярно изложил вам основные тезисы христианства, закрепленные в Священном писании для христиан, как в Библии, так и в Евангелии, он ничего не придумал.
А. Венедиктов
―
Александр, вы знаете, я человек с частью восточной крови, у нас принято гонцу отрубать голову, с плохой вестью. Вот считайте, что отец Всеволод Чаплин огласил дурную весть, и я ему оторвал голову в эфире «Эха Москвы». А другие эфиры для него открыты. Вдруг Виталий Наумович захочет, чтобы Чаплин был постоянным гостем на «Эхе Петербурга»? Здесь я не властен.
А. Невзоров
―
Дымарский тут ощутимо вздрогнул. Это, наверное, почувствовалось по движению микрофонов и по легкому смещению крыши на гостинице «Гельвеция». Нет, братцы, я понимаю ведь, в чем дело, я понимаю на самом деле Венедиктова, в чем, что произошло? Венедиктов решил, что крещендо достигнуто, да? Что Чаплин взял ту самую высокую ноту, на которую в принципе способен, и дальше уже пойдут подробности того, как надо вытягивать из еретиков кишки, сколько нужно конкретно подкладывать поленьев под астрономов, а сколько под биологов. Ну, и так далее и так далее и так далее.Поэтому, вероятно, Венедиктов решил просто поставить красивую точку в медийной судьбе Чаплина. Ну что же, это, конечно, благородно. Но вы готовьтесь к тому, что к вам с этими счетами, по которым вам придется платить за свою любовь к духовности, теперь будут приходить регулярно. И тот милый дяденька, который на днях огласил, что на самом деле женская клитороктомия, которая, как выясняется, широко практикуется во всех северокавказских…
В. Дымарский
―
Для непонятливых: обрезание женщин.
А. Невзоров
―
Да. Нет, клитороктомия, ну, там, поймите, ведь они же тоже немножко в это играются. Если бы они делали это по полному и, скажем так, по совсем каноническому образцу, им, вероятно, следовало бы делать не только клитороктомию, но еще инфибуляцию, то есть, зашивание больших половых губ, которые разрезаются по достижению девушкой уже зрелости, буквально за несколько часов до свадьбы, да?
О. Журавлева
―
Это африканские традиции, у нас вроде бы не было это принято.
А. Невзоров
―
Нет, это не африканские. Нет, у нас это принято. Это принято в большей части мусульманского мира. Так живет вся Саудовская Аравия, которая уж совсем, мягко говоря, не считает себя африканской страной. Это вообще норматив.
А.Невзоров: Пусть родители понимают, что учить детей будут, как следует ненавидеть других по религиозному признаку
Но то, что это сегодня вдруг разговор о том, что вот чтобы бабы не баловались, да? И чтобы умерить их прыть, это вообще дело очень хорошее. Как недавно высказался некто по фамилии Бердиев, да? Лицо, обличенное в том числе и множеством административных и государственных полномочий.
А. Соломин
―
Муфтий…
В. Дымарский
―
Надо объяснить, что это не тренер «Спартака».
О. Журавлева
―
Председатель Координационного совета мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев сказал: надо всех женщин обрезать, чтобы разврата не было на земле, чтобы сексуальность уменьшилась. Вот, собственно, последняя цитата, по Интерфаксу.
А. Невзоров
―
Ничего удивительного в этом нет. Это начинают на теле вашей бедной страны, начинают вскакивать фурункулы и чирьи, которые свидетельствуют о глубочайшем проникновении всего этого мракобесия, дремучести, невежества. Но только пусть… скоро 1 сентября, да? Скоро дети пойдут в школу и первый раз увидят там либо попа, либо того, кто будет замещать попа на уроках православной культуры.Пусть родители понимают, слушают Чаплина и понимают, что учить детей будут именно тому, как следует ненавидеть других людей по религиозному признаку, и ничему больше. А вот эта вся мутотень с крестиками, крестными ходами, благостностью и пустыми разговорами о любви – это все бутафория и антураж той ненависти, о которой я вас всегда предупреждал. На самом деле верьте вы хоть в зеленых слонов, мне совершенно без разницы. Я говорю только о грандиозной социальной опасности этого мировоззрения, что оно рано или поздно дает вот такие вот плоды.
На Кавказе уже всерьез заговорили об обрезании женщин, здесь всерьез заговорили о необходимости истребления, физического истребления людей инакомыслящих.
А. Соломин
―
Так вас позиция Венедиктова убедила? Вот человек сидит у нас, мы его вызвали с рабочего места, так сказать, на ковер практически перед слушателями и Александром Невзоровым.
В. Дымарский
―
Он ждет ответа что ли?
О. Журавлева
―
Конечно.
В. Дымарский
―
Ждет приговора?
А. Невзоров
―
Нет, меня позиция… я бы просил все равно Венедиктова…
А. Соломин
―
Ходатайствуете.
А. Невзоров
―
… позволить Чаплину периодически высказываться, потому что это в реальности тот настоящий, искренний и правдивый голос христианства, который публика знать должна.
В. Дымарский
―
Кстати, по поводу социальных последствий. Сегодня в Петербурге, ну, собственно говоря, до сих пор, фактически с самого утра весь город занимается антитеррористической операцией в жилом доме. Такая странная ситуация. Никого не выселили, хотя говорили, что операцию подготавливали заранее, заранее вроде какие-то коммунальные службы были готовы к этой спецоперации. В общем, там много непонятного, но ясно одно – что это довольно редкий случай, во-первых, для Петербурга вообще. Вы помните?..
А.Невзоров: Чаплин это тот настоящий, правдивый голос христианства, который публика знать должна
А. Невзоров
―
Ой, я не только помню, у нас куча была всяких миленьких террористических актов, правда, они были скорее такого… хотя, черт его знает, можно ли назвать это декоративными ситуациями. Я помню, я даже как-то себя вместо невесты отдал в заложники. Был какой-то шизофреник. Но, правда, там не было ни мусульманских, ни каких бы то ни было иных мотивов этнических, там просто был какой-то полный идиот по имени Сеня, который захватил Мерседес старого образца возле дворца бракосочетания и требовал, чтобы ему выдали невесту в качестве заложницы, прикрываясь которой он выедет из города.Я был юн и глуп и тут же предложил себя в качестве невесты. И мы совершили чудесное путешествие на дамбу. С нами еще один человек тоже отдал себя в добровольные заложники, он сел за руль. Мы вывезли Сеню на дамбу, и там Сеню, то что называется, принял СОБР. Причем принял, как всегда, дружелюбно, но немножко грубо.
В. Дымарский
―
Главное, что Сеню с вами не перепутали.
А. Невзоров
―
Нет, Сеню не перепутали. Когда все начало взрываться, я, в общем, из машины как-то выкатился. Об этом даже есть у меня какой-то большой материал.
В. Дымарский
―
Ну, а если, возвращаясь к этой операции…
А. Невзоров
―
А я про нее ничего не знаю. Слушайте, Дымарский, я при вас перед эфиром трижды набрал…
В. Дымарский
―
В большом городе это вообще особая, наверное…
А. Соломин
―
Да, не проводить эвакуацию, оставить… ну, то есть, как-то люди даже не особо, по-моему, понимали, что происходит.
А. Невзоров
―
Ну, во-первых, не забывайте, что у ленинградского управления ФСБ по борьбе с терроризмом очень отточенные в разных частях России методы, очень тонкие и довольно… работают они действительно предельно здорово и умно. И, вероятно, они взялись вот за эту микрохирургию, производить операцию, не выселяя публику, потому что были абсолютно уверены в своих силах. Как мы, в общем, можем сейчас понимать, эта уверенность оправдалась.
О. Журавлева
―
Там, кстати, один раненый, по-моему.
А. Невзоров
―
Ну, какая фигня!
О. Журавлева
―
А, понятно.
А. Соломин
―
Срочное сообщение приходит, «РИА-Новости» сообщают: перестрелка произошла у поста ДПС на Щелковском шоссе в Подмосковье, есть пострадавшие. Пока нет развития, в Москве и Подмосковье введен план «Перехват» для розыска автомобиля, на котором скрылись напавшие на пост ДПС. Это вот срочное сообщение по лентам агентств приходит сейчас.
О. Журавлева
―
Ну, это тоже, кстати…
А. Невзоров
―
Привыкайте, что жизнь будет вообще все менее и менее комфортной.
О. Журавлева
―
О да.
А. Невзоров
―
И я думаю, что все эти милые события, вроде какого-то туманного теракта и нападения на пост, через какое-то время будут вообще восприниматься как абсолютная будничность.
В. Дымарский
―
Это когда? Когда начнется какая-нибудь большая война?
А. Невзоров
―
Ну, большая война у нас может быть только с Украиной…
В. Дымарский
―
Как вообще последние события?..
А. Невзоров
―
Совсем недавно этой войной пахло, и запах становился очень острым и отчетливым.
А.Невзоров: События вроде нападения на пост через какое-то время будут вообще восприниматься как будничность
А. Соломин
―
Вы имеете в виду Крым?
А. Невзоров
―
Я имею в виду, эта вся смехотворная история с Крымом, с какими-то обрюзглыми толстыми людьми в майках, у которых очень смешные наборы, абсолютно не пригодные не только для террористических актов, но и непригодные даже для забавы публики или для устройства фейерверков. Потому что, там, даже я, который не очень хорошо знаком, но некоторый опыт имею благодаря семи войнам, на которых я был, я подглядел глазком за тем, что вынимали из рюкзака террористы. Вот я могу сказать: все эти предметы не могут быть собраны ни в какое взрывное устройство. Это взрыватели от, скажем так, одного типа, а взрывные устройства другого типа, никак не коммутирующиеся между собой. Это какие-то гранаты, которые никогда в жизни ни один террорист с собой просто таскать не будет. Это вещи, напоминающие, что с какого-то склада конфиската быстренько все побросали в рюкзачок и принесли и высыпали перед камерами.
В. Дымарский
―
Но если все это выглядит так карикатурно, почему война?
А. Невзоров
―
Ну, война – войной давно пахнет. Ничего страшного, кстати говоря…
В. Дымарский
―
Повоюем, и ничего?
А. Невзоров
―
Нет, поймите, ведь если есть миф, этот миф обязательно должен разрушиться. И просто должна возникнуть ситуация, при которой произойдет разрушение мифа. Есть один из объектов веры современного российского человека – это армия, да? Вот сейчас существует стойкое упорное верование в мощь, могущество и необыкновенные возможности российской армии.
О. Журавлева
―
А вы, Александр Глебович, не верите в это могущество?
А. Невзоров
―
Нет, я просто многократно видел эту армию в деле. Да, она полна в том числе и очень храбрыми и очень симпатичными людьми, но армия, которая проиграла войну малюсенькой Чечне, армия, которая небоеспособна в принципе, она должна где-то найти возможность продемонстрировать свою полную импотентность. И эта вера в армию должна разрушиться. Произойдет это, вероятно… кстати говоря, в том же самом Донбассе, как вы понимаете, аппетиты изначально были гораздо более обширные, чем то, что нам было предъявлено. Вполне была в планах, скажем так, и Одесса, и Херсон. Но как только эта вся история стала вязнуть – обратите внимание, даже тот же Иловайский котел, где вроде бы украинцы были беспомощны и ведомы на заклание – и то они ухитрялись огрызаться, отбиваться, подбивать технику, брать пленных. При том, что ни для кого не секрет, что, в общем, без так называемой военной мощи России даже это маленькое событие в виде Иловайского котла никогда бы не состоялось, потому что…
А. Соломин
―
Но вы же не оцениваете российскую армию по тому, что воюет на территории ДНР и ЛНР? Это как-то странно.
А.Невзоров: Армия, проигравшая войну малюсенькой Чечне, должна найти возможность продемонстрировать свою импотентность
А. Невзоров
―
Нет, не оцениваю. Я оцениваю, скажем так, по предельно низкой мотивации. Слушайте, ну, не я же один наблюдал за происходящим в стране, не я же один видел, как примерно 14 тысяч мальчишеских жизней были спущены в канализацию в Чечне, да? И дело не в том, кто проиграл войну. Можно проиграть войну, если соперник, противник очень силен и отчаянно храбр. Да, Россия эту войну проиграла. Вопрос в том, что, как выяснилось, эта война была никому не нужна и устроена вообще ни почему, что называется. Что не было никаких причин воевать, что эти все вопросы можно было решить совершенно другим путем, не заливая все своей и чужой кровью.Вы думаете, я один наблюдал за этим? Нет. И говорить о том, что у армии, которая опять не понимает, для чего и за что она воюет, кого она обязана убивать и нагибать, есть хоть какая-то мотивация – это только первый этап. Все остальное, я подозреваю, столь же трагично. Потому что зарплаты для военнослужащих, как бы высоки они сейчас ни были, тоже мотивацией не являются. Все остальное не думаю, что могло сильно измениться со времен чеченской войны.
О. Журавлева
―
Ну, изменилось довольно многое в армии, насколько мы понимаем. Туда пошли деньги, туда пошли контрактники.
А. Невзоров
―
Да, изменилась медийная картинка, изменились, появились склеенные из очень хорошей фанеры танки на парадах, появилась новая красивая форма. Но на самом деле это тех же самых слепых снайперов и глухих радистов переодели во что-то понтовое и голливудскообразное…
О. Журавлева
―
А в Сирию таких же послали?
А. Невзоров
―
Вы видите, что успехи российской армии в Сирии более чем скромны. О, кстати говоря, по поводу Сирии. Показали мне тут кадрики, как Путина заставляет ждать Эрдоган. Стоит прямо Владимир Владимирович…
А. Соломин
―
Три минуты, что ли, или четыре.
А. Невзоров
―
… мнется с ноги на ногу. То туда, понимаешь, повернется, то сюда. Вот пакость посильнее любого сбитого истребителя. И дело даже не в том, что произошла какая-то техническая накладка, и ему пришлось ждать. Дело в том, что кто-то это выложил в эфир. А право на съемку и право на пул было только у тех, кто, ну, напрямую непосредственно с Эрдоганом связан и обладает особой степенью его доверия. И после этого, в общем, безобразная, реально безобразная и унизительная для Владимира Владимировича пленка оказывается и в эфире, и в интернете.
А. Соломин
―
А вот интересно. Потому что ведь Эрдоган сейчас в позиции человека, которому надо идти туда, где двери открыты, понимаете, побираться, а не Путин. Казалось бы, зачем…
А. Невзоров
―
Поймите, вот Эрдоган все-таки, вот он как есть гадина, так он и есть гадина, и преодолеть эту свою гадинственность он не может никаким образом. То, как он обошелся с бедными мятежниками, сколько он пролил лишней крови и избыточно напакостил при подавлении так называемого мятежа, который был просто нормальным как бы проявлением турецкого буйного духа и веселья, да? Вот его очень хорошо характеризует.Кстати, вот чтобы не забыли, целых три классных материала появилось на этой неделе, и все они – рыдайте, «Эхо Москвы» - все они в «Снобе». Это, во-первых, по поводу уже той темы, которую мы затрагивали, о клитороктомии. Замечательная статья в «Снобе» Зарубина, она называется «Резьба по клитору». Блистательная статья. Единственное, что она излишне основательная, да? Для любителей резкого и скоростного чтения она не подходит. А для тех, кто хочет вникнуть в историю, там много ценного и важного.
А.Невзоров: Московские иконописцы не понимают сколько теперь архангелу Михаилу рисовать звездочек на погонах
Ну, и затем очень точная статья Гаазе о Шувалове и о том, что же на самом деле за всей этой историей…
О. Журавлева
―
Мы вас обязательно об этом спросим, но сейчас уже, наверное, не успеем до конца часа.
А. Невзоров
―
И последняя статья – это статья Мовчана о том, что такое большинство.
В. Дымарский
―
Но, тем не менее, у нас есть какое-то время еще до конца часа?
А. Соломин
―
Полторы минуты.
В. Дымарский
―
Да, мы не можем уйти, хотя бы не начав наше традиционное поповедение.
О. Журавлева
―
Вот!
А. Невзоров
―
Подождите, мы же уходим на рекламу, да?
О. Журавлева
―
Мы уходим на новости через полторы минуты.
В. Дымарский
―
Начинайте.
А. Невзоров
―
А, прекрасно. У нас сегодня по поводу поповедения много любопытного. Кстати говоря, на днях – не сегодня, на днях – отмечался православной церковью день Василия Блаженного. Примечательно, что все знают это имя, но никто не знает, что единственное, чем этот человек прославился – это тем, что он заложил основы русского нудизма. Это первый официальный нудист, который в свое время ходил по Москве и очень любил показывать гениталии девушкам, которые торговали различного рода рукоделиями. Но когда девушки принимались смеяться над гениталиями блаженного, то волшебным образом они слепли. И это является одной из самых таких выразительных подробностей его биографии, более достоверного о нем ничего не известно, только то, что он был нудист и ослеплял гениталиями девушек.
В. Дымарский
―
Поэтому так ослепляет, видимо, Собор Василия Блаженного.
А. Невзоров
―
Да. Затем еще был день некоего святого Иамвлихия. Он прославился только одним – тем, что он спал двести лет подряд.
В. Дымарский
―
Тоже голым?
О. Журавлева
―
Это основатель русского чего, интересно?
А. Невзоров
―
Нет, он не был основателем русского, он жил гораздо-гораздо раньше. Ну, и затем из местных был некто Василий Каменский. Понимаете, что быть юродивым в то время было своего рода бизнесом, причем очень доходным, что полностью деклассированные и лишенные всего люди таким образом зарабатывали, щеголяя тяжестью вериг, щеголяя количеством язв на теле, грязью, калибром вшей, которых вынимали из своей шевелюры. И вот второй прославившийся был некто Василий Каменский, он прославился только тем, что он всю жизнь, не снимая, носил огромную шапку из железных полос.
А. Соломин
―
На этом мы должны прерваться, потому что у нас сейчас время новостей, и мы продолжим сразу после них.НОВОСТИ
А. Соломин
―
Это снова программа «Персонально ваш», в студии Алексей Соломин и Ольга Журавлева.
О. Журавлева
―
А в другой студии Виталий Дымарский и Александр Невзоров.
А. Соломин
―
Здравствуйте.
В. Дымарский
―
Мы еще не закончили с поповедением.
О. Журавлева
―
Давайте.
А. Невзоров
―
Да, я просто вот хочу обратить ваше внимание, что когда вы видите эти все огромные ряды персонажей древности, которые называются святыми, предполагается, что это люди, которые действительно чем-то были либо знамениты, либо отличались какими-то удивительными качествами, мудростью, либо совершали какие-то действительно невероятные поступки. Но на проверку – вот всем очень рекомендую читать жития святых очень внимательно, потому что это избавляет от любых иллюзий. И вот мы закончили на Василии Каменском, а еще в эти дни приходится некто Исаакий Далматский, именем которого назван Исаакиевский собор в Петербурге. Вот этот персонаж прославился только тем, что, будучи однажды скинут в болото, он в этом болоте ухитрился в течение долгого времени выжить. Вероятно это, кстати говоря, и побудило Петра, который всегда стремился попам вставить пистон, устанавливая огромный тогда собор, деревянный еще, посреди болота, назвать его в честь вот этого святого, который прославился удивительной способностью выживать рядом с жабами, камышом и лягушками.По поводу поповедения много всего. Понимаете, мы уже в первой части коснулись этой темы, что мы получаем счета, да? И когда мы говорим о том, что собой в реальности представляет религиозная вера, то мы можем вспомнить о красавце Грозовском, который вот упирается руками и ногами, который обвинен был в педофилии, в развращении девочек в православных лагерях. И этот попик никак не хочет ехать в Россию, никак не хочет предстать перед следствием.
В. Дымарский
―
Это который в Израиле, да?
А. Невзоров
―
Да.
В. Дымарский
―
Он был, кстати говоря, духовником, по-моему, и «Зенита».
А. Невзоров
―
Возможно, да.
О. Журавлева
―
Александр Глебович, вы не допускаете ни на минуту, что он может быть невиновен?
А. Невзоров
―
Допускаю все что угодно. Но, неплохо зная церковь изнутри, столь же охотно могу допустить, что он был и виновен, да? К тому же, мы вот недавно получили все документы и все материалы по Пермякову – это, если вы помните…
О. Журавлева
―
Солдат.
А. Невзоров
―
… мягко говоря, кошмарный случай в Гюмри. И, как выяснилось, мальчик, который все это совершил…
О. Журавлева
―
Из религиозной семьи.
А. Невзоров
―
Нет, он не только из религиозной семьи, он и сам религиозный фанатик. А в Екатеринбурге поймали алтарника местного собора Храма на Крови, который наконец-то додумался о том, что в алтаре можно достаточно безопасно устроить склад наркотиков, поскольку алтарник наркотиками приторговывал. Он абсолютно гениально рассчитал, что вот куда не придут с обыском, так это вот именно сюда. Но и это провалилось.Поэтому мы видим, что, в общем, никакого положительного, а только отрицательное влияние всех тех религиозных глупостей на жизнь общества есть.
А.Невзоров: Кремль – это вообще реактор, и человек, который туда попадает, может мутировать самым причудливым образом
Тут, кстати, что-то вы говорили про Следственный комитет.
О. Журавлева
―
Да, да!
О. Журавлева
―
Я хотел узнать, что нас ждет теперь, после того, как небесным покровителем Следственного комитета стал архангел Михаил. Как изменится работа Следственного комитета?
А. Невзоров
―
Как изменится работа Следственного комитета, не знаю, но знаю, что сильно чешут репу московские иконописцы, которые не понимают, сколько теперь архангелу Михаилу рисовать звездочек на погонах.
О. Журавлева
―
Ха-ха-ха.
А. Невзоров
―
И нужно ли ему приделывать фуражку. Вообще избрание именно архангела Михаила – любопытный момент, потому что – закройте глаза на секундочку и вспомните, пожалуйста, герб Киева.
А. Соломин
―
Но у нас есть средства, инструменты, посмотреть можно.
А. Невзоров
―
Кто является центральной фигурой в гербе Киева?
А. Соломин
―
Сейчас, у меня буквально загрузится, я вам скажу.
А. Невзоров
―
Да, давайте.
А. Соломин
―
Так, «герб Киева» - я набираю сейчас в прямом эфире – сложнейший эксперимент мы проводим.
О. Журавлева
―
Открывается какая-то «Медуза».
В. Дымарский
―
Открывается Следственный комитет…
А. Соломин
―
… и выползает…
О. Журавлева
―
И правда – человек с крыльями.
А. Соломин
―
Да.
А. Невзоров
―
Стоит непосредственно архангел Михаил – не кто бы то ни было, а архангел Михаил.
В. Дымарский
―
Михайло.
А. Невзоров
―
Да. При том, надо понимать, что вообще архангел Михаил всегда считался защитником народа Израиля. Это его основная библейская функция, потому что, вы же знаете, что существует огромная иерархия, которая включает в себя не только многочисленных херувимов, шестикрылатых Серафимов, троны, престолы, господства, архаев, а так же и ангелов, архангелов и архаев, да?И вот как раз у Михаила, который как бы, может быть, даже и не самый главный из ангелов, но один из самых известных – правда, вот осеменение воздушно-капельным путем проводил не он, ему не доверили, он в основном, в общем, по части чего-нибудь поломать. Но он основной защитник народа Израиля.
На что намекает прокуратура, взяв его себе – вот из герба Киева, перенеся его к себе – не вполне понятно, но, возможно, смысл какой-то есть. Тем паче, что после подвига прокуратуры, подвига, который совершила петербургская прокуратура, которая вот взяла и в какой-то момент оказалась способна разорвать эту цепь маразма, в которую пытаются нас всех скрутить. Ну, прокуратура послала нафиг всех этих доносчиков, которые пытались в Шнуре найти крамолу, антиобщественные проявления, пропаганду алкоголизма – вот всем этим свинорылым доносчикам, у которых одна извилина, и та крестиком, было вежливо указано на то, что доносы они могут писать, но читать они их впредь должны только сами.
А. Соломин
―
Ну, потому что предмет доноса…
А. Невзоров
―
Ну что, вы не читали донос – он с такой страстью написан, и он поддержан таким количеством православных общественников.
В. Дымарский
―
Да, это депутат местный, который…
А. Невзоров
―
Не будем делать рекламу.
В. Дымарский
―
Я не называю фамилию. Он рвется опять просто в депутаты…
А. Невзоров
―
Да, да. Эти комедии с выборами нас еще только ожидают. Понятно, что та публика, которая вроде бы должна была наесться, научиться чему-то, видя поколение этих дармоедов – это я вам говорю с большим знанием дела, потому что я сам четыре срока был дармоедом и кровопийцей и прекрасно понимаю, что ничего кроме дармоедства, глупости и кровопийства все эти должности, скажем так, в себе не заключают. И вот народ опять подтянется избирать себе начальство, которое будет потом определять, что им любить, кого им ненавидеть и на кого писать доносы.
В. Дымарский
―
Возвращаясь к архангелу Михаилу.
А. Невзоров
―
Да.
А.Невзоров: Иванова жалко. Он не способствовал сползанию России в этот великодержавный маразм, а скорее напротив
В. Дымарский
―
А почему – дипломатично сейчас, я думаю, что люди поймут, почему такая связка – а почему архангел Михаил не защитил Кехмана?
А. Невзоров
―
Кехмана? О, Кехман, помните? Это человек с бананом.
О. Журавлева
―
Со многими бананами.
А. Невзоров
―
Нет-нет, он не просто…
В. Дымарский
―
Он запрещал…
А. Невзоров
―
Он был назначен в Новосибирский театр, для того чтобы разрушить там антиправославную ересь, и как всякий русский православный еврей, Кехман, явившись в Новосибирский театр, показал, естественно, что банан, потому что он торговец бананами. Примадонны, которые, вроде бы, видели и такое, вот здесь не устояли, и Новосибирский театр пал. «Тангейзер» был запрещен, Кехман воцарился, а вот сейчас как-то в этой истории ставится точка.
В. Дымарский
―
Он на два города…
А. Невзоров
―
Да. Ставится точка, потому что беднягу Кехмана пустили с молотка, и как свидетельствуют очевидцы, на аукционе, мало того, что была продана его яхта, так еще его тапочки и несколько банок с соленьями, которые были изготовлены его мамой.
О. Журавлева
―
Если кто-то из слушателей не понял – речь идет а банкротстве Кехмана, об официальной процедуре банкротства.
А. Невзоров
―
Да. Но при этом он все равно не размыкает челюстей на бедной шейке Новосибирского театра и местного Михайловского театра. При том что, скажу, я его знаю – он вполне себе адекватный и очень симпатичный парень, но просто время сейчас мобилизует, оно востребовало во многих людях абсолютно идиотские маразматические черты.Пройдет время – это, знаете, как с Кургиняном – он сейчас приводит всех в ужас, потому что кажется, что этот визг, эта шовинистическая истерия никогда не прекратятся. Поверьте мне – прекратится. Перестанут платить за эти кривлянья – они перестанут кривляться.
В. Дымарский
―
Вот скажите, вот последнее кривляние – губернатор Самарской области…
О. Журавлева
―
О, да! Пожалуйста, если можно о нем пару слов.
В. Дымарский
―
… некто Меркушкин, который заявляет публично о том, что хакеры, подготовленные ЦРУ, залезли в какой-то компьютер Самарской области, губернатора, и, знаете, какую они информацию оттуда вытащили?
О. Журавлева
―
О размерах пособий.
В. Дымарский
―
Да. Все про социальную политику Самарской области.
А. Невзоров
―
Ну, понимаете, тут я, к сожалению, не буду оригинален, но известно, что во всех парадных России так или иначе написал президент Обама, да?
В. Дымарский
―
Ну, да.
А. Невзоров
―
Он же поджигал ящики и он же выковыривал кнопки вызова лифтов. Вот эти проделки…
В. Дымарский
―
Знаете, есть более интеллигентная формула – что россияне никогда так плохо не жили, как при Обаме.
А. Невзоров
―
Да. Вот проделки ЦРУ с социальной базой Самарской области – это еще цветочки по сравнению с тем, что устраивает Обама в парадных. Но то, что, увы, 99% губернаторов – серые, как штаны пожарника, люди, абсолютно принципиально безмозглые, которые в своем желании выслужиться и сказать что-нибудь патриотическое лепят любую чушь от переезда Ивана Грозного в Петербург, как недавно блеснул тоже, между прочим, губернатор.
В. Дымарский
―
Да, орловский.
А. Невзоров
―
То есть, это какой-то у нас, вот этот губернаторский корпус давно превратился в какой-то заповедник жлобов и умственно неполноценных персонажей. Есть, конечно, исключения, но в основном, когда мы слышим, что какой-то губернатор что-то сказал, уже все готовят лицевые мышцы, для того чтобы разразиться хохотом, потому что понятно, что прозвучит какая-то очередная глупость.
В. Дымарский
―
Понимаете, в чем дело, Александр Глебович, помимо глупости откровенной…
О. Журавлева
―
… там еще гадость была.
В. Дымарский
―
Там еще гадость была по отношению к Галине Васильевне Старовойтовой, которую, оказывается, убили не за деньги, как говорит Меркушкин, а она, оказывается, в этом чемоданчике везла инструкции депутатам от ЦРУ того же Госдепа – ну, понятно, от Обамы, которого еще тогда не было.
А. Невзоров
―
У меня нет симпатии и нежности к Галине Васильевне, тем не менее, я могу вам сказать, что эта реплика, она всего-навсего тоже симптом. С одной стороны, мы видим Чаплю с его откровенностью, когда вот вурдалак выкопался. С другой стороны, мы видим какую-то женщину – это в Волгограде женщина, которая всю жизнь проработала терапевтом – посмотрите новостные ленты – она своего мертвого мужа оставила лежать в квартире, регулярно поливая его святой водой в надежде на то, что он наконец откашляется, встанет и пойдет сдавать бутылки. Это человек, который проработал всю жизнь терапевтом.То есть, эта деградация, о которой мы говорим, деградация, которой мы обязаны и сближением с РПЦ, и разрушением науки, эта деградация проявляется не только в каких-то вот безумных выходках верующих терапевтов, она проявляется и в уровне губернаторов. А где брать других, скажите мне, Дымарский?
А. Соломин
―
Это, конечно, буквоедство, но вы сказали, что 99% российских губернаторов совершенно безмозглые. Если на секундочку вспомнить, что их в принципе меньше 90 человек, то 1% приходится даже не на одного губернатора, а на какую-то часть одного губернатора.
О. Журавлева
―
Долю губернатора.
А. Соломин
―
Я тут с вами совершенно не согласен.
В. Дымарский
―
Ладно, что уж там! Тоже мне, математики.
А. Невзоров
―
Вот вы не математик, судя по всему, вы филолог, вы совершили как бы математическую некорректность. Давайте еще тогда введем мнимое число и будем решать эти задачки с помощью мнимого числа. Или давайте вычислим некий интеграл губернаторского маразма.
В. Дымарский
―
Давайте вернемся к кадрам, к кадровой политике.
О. Журавлева
―
Александр Глебович, правда, про кадры.
В. Дымарский
―
Иванов, Вайно – вы, как большой любитель науки и научных достижений, отдельный ваш комментарий по наноскопу.
А. Невзоров
―
По наноскопу я могу поглумиться вместе со всеми, потому что науке это нечто, совершенно не известное. Что могло произойти за те долгие годы, пока я этого человека не видел, не знаю. Но напоминаю, что Кремль – это вообще реактор, и человек, который туда попадает, может мутировать самым причудливым образом. То есть, может вырасти четвертая пара ушей, может отпасть одна нога, и вместо нее вырасти голова. Там ведь надо просто походить по кремлевским коридорам, понаблюдать за тем, что за люди их населяют.
А. Соломин
―
А что вы знаете об этом человеке тогдашнем?
А. Невзоров
―
Тогдашний прелестный был парень – и умный, и очень сострадающий, очень сложный, очень тяжело переживавший всю это союзоразвальческую историю, очень много в свое время сделавший для русского подполья в Эстонии. Ну, настолько, насколько вообще можно было сделать. Что он представляет собой сейчас – не знаю.
А.Невзоров: Это деградация, которой мы обязаны и сближением с РПЦ, и разрушением науки
Что касается Иванова – Иванова жалко, потому что весьма и весьма грозный, тяжелый, но весьма утонченный человек, который, скажем так, не способствовал, чтобы про него ни думали и ни говорили, не способствовал сползанию России в этот великодержавный маразм, а скорее напротив. Поэтому меня отставка Иванова – хотя, вот, вроде бы, он казался такой сплошь из себя ястребом и партии войны – нет, нет, нет – он был очень рафинированным человеком, почему его сегодня отправили считать плотву…
О. Журавлева
―
Да, ладно! В Совете безопасности он остался, в Совете безопасности он все там же.
А. Невзоров
―
Тогда плотва может быть спокойна – ее безопасность обеспечена. Потому что основное его предназначение – это подсчет икринок, это экология и природоохранные какие-то беспокойства. Весьма странно, но я надеюсь, что он найдет еще свое применение, поскольку действительно, если говорить серьезно, очень-очень недурной персонаж.
А. Соломин
―
В заключение, наверное, очень хочется у вас спросить по поводу того, что в Москве на дали проводить акцию, панихиду защитникам Белого дома на том месте, где обычно ее проводили.
О. Журавлева
―
На месте гибели.
А. Соломин
―
24 года это проходило все там же, в этом году отправили это в Сокольники, на Суворовскую – там разные мероприятия по-разному.
А. Невзоров
―
Легко объяснить, потому что за то время, которое прошло с момента событий 93-го года, участником которых был и я…
О. Журавлева: 91
―
го.
А. Невзоров
―
А, это про 91-й, про август?
О. Журавлева
―
Конечно! 22 августа 1991 года.
А. Невзоров
―
А, ну, тогда я тоже принимал участие, правда, на другой стороне. Ну, поймите, ведь вся вот эта буйноватая молодежь, она повзрослела и в некоторых случаях успела приобрести, скажем так, не вполне нужный жизненный опыт, скажем так, на том же Донбассе. И концентрировать где-то в центре столицы публику, которая знает, с какой легкостью можно дестабилизировать ситуацию где угодно, и с какой легкостью можно разрушить любой порядок – вот мы здесь с вами сидим беседуем…
А. Соломин
―
Мне кажется… Александр Глебович, там обычно проводили панихиду те люди, которые за либерализм и демократию. Причем здесь Донбасс?
А. Невзоров
―
Ну, я думаю, что к ним присоединились те, кто вообще любит, понимает и вошел во вкус любых уличных, создания любых городских проблем и беспорядков. Потому что те, кто были за либерализм и демократию, они тоже тогда на самом деле организовывали своего рода Майдан. И сопротивление бедному ГКЧП, который, правда, не понимал, как им надо себя вести, и не сумел решиться ни на какие шаги в то время, оно ведь тоже имело такой майданообразный характер. Поэтому, ну, я думаю, просто подальше от всякого лиха их, с учетом их возможного нового опыта, перенесли – ну, опыт можно приобрести не только на Донбассе, у нас за 24 года много было местечек, где этот опыт волшебным образом мог быть привит, согласитесь.
О. Журавлева
―
Согласимся. Тем более, что Александр Глебович тоже опыт приобретал в самых разных интересных местах – он знает, о чем говорит.На этом, к сожалению, мы вынуждены заканчивать программу. Спасибо большое Александру Невзорову, Виталию Дымарскому – мы им машем рукой в Петербург в отель «Гельвеция» и благодарим всех участников. А здесь в студии с вами были Алексей Соломин…
А. Соломин
―
И Ольга Журавлева. И сейчас через несколько минут мы вернемся, потому что дневной «Разворот» продолжится.