Александр Невзоров - Невзоровские среды - 2019-06-19
О.Журавлева: 21
―
03 пока в Москве. Вас приветствуют «Невзоровские среды», Ольга Журавлева из Москвы, а из Санкт-Петербурга… Александр Невзоров… Здравствуйте, Александр Глебович!
А.Невзоров
―
Привет-привет, Оленька!
О.Журавлева
―
Иван Штейнерт сегодня. Здравствуйте, Ваня.
И.Штейнерт
―
Оля, привет!
О.Журавлева
―
Привет!
А.Невзоров
―
Мы в «Гельвеции», в чертогах Юниса, но это уже понятно.Оля, я надеюсь, вы понимаете, что все равно, как бы этого не хотелось избежать, новостью номер один является этот загадочный тремор Англелы Меркель. Причем колбасить Меркель начало после того, как она с Зеленским перекинулась парой фраз о Путине. И тут выяснилось, что когда эта колбашенье началось, что с галантностью вообще и с манерами у Зеленского плохо. Я бы сказал, ноль галантности. Потому что если даму так зримо, так откровенно колбасит, то галантный человек должен был бы ее поддержать и тоже начатЬ дергаться, стараясь двигаться, в общем, синхронно. А потом под это подложили бы музычку и получился бы отличный вариант очень консервативного брейка в паре. Но мстительный Зеленский канцлершу не выручил и пританцовывать с нею вместе не стал.
Все задаются вопросом, что это было. Я могу сказать, что, конечно, никакого тремора на ровном месте не случается. Он бывает как некий сателлит, спутник оргазма. Ну, тогда не надо было напоминать Меркель о Путине. Но я, вообще, вижу ситуацию иначе. Это очень похоже на такой юный, свеженький зарождающийся Паркинсончик.
О.Журавлева
―
Ох…
А.Невзоров
―
Ну, а, в принципе, на что еще, Оля, можно надеяться даме, которая не курит. Мы знаем, что в мире свирепствует эпидемия ЖОЗ. И Меркель далеко не единственная жертва этой дури. Но это свободный выбор человек. Мы понимаем, то отказ от курения гарантирует и Паркинсона и Харею Генгтинтона, и болезнь Пика и Альцгеймера. И каждый может выбирать себе по вкусу и по нраву любую и этих нейродегенеративных, скажем, проблем. Уж как у кого что получится.Причем не надо мне здесь верить на слово, просто открывайте сейчас спокойно, тыкайте кнопочками в интернет, смотрите статистику ВОЗ и убедитесь в том, что у курящих склонность к нейродегенеративным заболеваниям такого типа примерно на 85–86% меньше.
О.Журавлева
―
Но, может быть, они просто раньше умирают от последствий курения?
А.Невзоров
―
Нет, нет. Есть простой психологический механизм. Если я скажу, что эта штука, так называемый никотин, вернее то, во что никотин превращается в сигарете, ингибирует моноаминоксидазу, я боюсь, что вы закатите глаза и потребуется дальнейшее объяснение…
О.Журавлева
―
Хотите — закачу.
А.Невзоров
―
Конечно. Любой человек, который захочет это выяснить, сделает это с легкостью.Второй темой после Меркель и ее тремора стал взрыв народного гнева. Известно, что Кудрин долго через свои толстые очки глядел в магический хрустальный шар, который прилагается к портфелю министра финансов и разглядел там народный бунт и большие социальные волнения, связанные с нищетой. Но о народных волнениях мы помечтаем еще вслед за Кудриным, но, правда, чуть позже.
А еще мне очень понравилось, что вот взбудоржилась Россия вследствие исключительно рекламно компании средства «Крот». И Алибасова, понятно, что на ближайшее время будет прозвище «Трубочист».
О.Журавлева
―
В ваших кругах, Александр Глебович.
А.Невзоров
―
Вообще, вполне могли бы быть красивые плакаты: «Я прочистил трубы — а ты?» Вот главное, чтобы на волне этого успеха уважаемый Бари не взялся бы, например, пить гептил, потому что штука эта, конечно, покрепче «Крота» будет, и до МКС можно добраться за какие-то 40 минут после кружки гептила точно.Но, вообще, монстр российских медиа, который набил уже руку на Доренко и на красавице Началовой, он долго выбирал объект для скорби. Всенародная скорбь, Ваня, это же отличный информационный товар. Причем вот сейчас мы присутствуем при освоении этого товара. И вот эта голая такая, красная, морщинистая шея СМИ, она выискивает сейчас самую сочную падаль
. И очень сильно взволнована общественность по поводу бедной пермской старушки — это третья новость, — которая принесла с собой в церковь свечку и там ее поставила. И над ней всяко надругались, ей хамили, ее обижали. Но, скажу я прямо, здесь, в этой ситуации попы на сто процентов правы, потому что прийти в церковь с своей свечкой — это все равно, как прийти в платный туалет со своим унитазом. Это как-то…
А.Невзоров: Колбасить Меркель начало после того, как она с Зеленским перекинулась парой фраз о Путине
О.Журавлева
―
Ну, ладно! В ресторан — со своей едой, я бы так сказала.
А.Невзоров
―
Ну, давай оставим мне мои формулировки, а тебе — твои.
О.Журавлева
―
Хорошо.
А.Невзоров
―
Надо понимать, что попы строили, попы золотили, попы пошили себе костюмчики, отрастили бороды, выучили всякие смешные песни исключительно для того, чтобы продавать эти свечки.А тут приходит такая вот, понимаешь, вся из себя красавица Терпсихора Моисеевна и рвет им бизнес, принеся с собой свечку. Попы, конечно, нахамили, но так, без фантазии, без огонька нахамили. Если бы они были поопытнее, то они бы могли дело развернуть иначе. Ей в сумочку можно было подбросить Библию. Но Библию издания «Свидетелей Иеговы»*.
О.Журавлева
―
О господи!
А.Невзоров
―
А это уже попахивает 5-летним сроком. И в течение 5 лет старушка гарантировано бы нигде никаких свечек, кроме анальных, не ставила.Самым главным, кстати, и самым любезным моему сердцу скандалом стала восхитительная история, которую постарались замять и которую постарались забыть, и которая еле-еле сейчас доживает до сегодняшнего дня. Вот волшебное слово «кретины», оно, наконец, прозвучало и вызывало такое короткое замыкание в общественном сознании России.
Причем «коротыш» случился таким мощным и с хорошим искрением. Милая докторица Малышева с федерального канала, она без всякой задней мысли просто вот задала вопрос: «Откуда берутся кретины?» Причем, заметьте, ни одной конкретной фамилии задано не было. Но, тем не менее, началась паника. И никто еще толком не знал, не понимал, в чем дело. Было просто ощущение, что все разоблачены и всё открылось, и каждый медиаперсонаж пространства понял, что кто-то о нем, вероятно, слил какую-то секретную информацию, раскрыл тайные архивы КГБ. Шапки загорелись на всех, заполыхали по всей России. Первой, кстати, заполыхала Ксюша Собчак.
Но, действительно, Оля, вообще, на секундочку себе представь, такую ситуацию. Технический сбой. И вот титр с этой программы: «Откуда берутся кретины?» по причине технической неполадки переместился бы, например, на трансляцию заседания Государственной думы или Совета Федерации.
О.Журавлева
―
Логично.
А.Невзоров
―
Или правительства или митинга за свободу прессы, или на красную дорожку завершившегося «Кинотавра». И вы знаете, и там, и там, и там, он бы тоже смотрелся на редкость понятно на редкость органично, и никаких специальных вопросов по этому поводу уже не возникло. И вообще, эти слова «Откуда берутся кретины?», они в России годятся для подпечатки практически под любым интервью. И вот эта невинная ситуация, она породила такой забавный коллапс, потому что, вообще, этот вопрос «Откуда берутся кретины?» мог бы стать основным и для послания президента, например…
О.Журавлева
―
И для «Прямой линии».
А.Невзоров
―
Совершенно верно. Да, да, Ваня, Оля, могут, могут. По сути, только его и можно было задавать Владимиру Владимировичу. А Владимир Владимирович, выслушав любой из задаваемых вопросов, тоже мог бы отвечать этой фразой: «Откуда берутся кретины?» Самое интересное, что и на его вопросы, и на его ответы тоже возможен был бы такой же комментарий.Но, вообще, мне кажется, что этот вопрос, он главный и всеобъемлющий вопрос России, потому что в России кретинами друг друга считают все без исключения. ФСБ, например, убеждена в кретинизме МВД и наоборот. Таможня убеждена, что кретинами являются пограничники, а пограничники считают кретинами таможенников. Росгвардия примерно так думает о Генштабе, а Генштаб именно так представляет себе Росгвардию.
Потому что мы знаем, что, вообще, эта всплывшая, обнажившаяся проблема кретинизма, она везде. Например, 60% населения мужского по опросам — я просил вас его посмотреть, убедиться, что он есть, Оленька…
О.Журавлева
―
Да-да, мы видели.
А.Невзоров
―
То есть невиданное количество россиян, они вдруг заявили о желании годик-другой побыть в унижении, практически в тюрьме и бесплатно поработать на государство. Это называется служба в армии. Вот 60% теперь убеждены, что это некая необходимая часть жизни. И вот когда мы слышим эту информацию, мы понимаем, что в качестве комментария к ней мы тоже слышим звонкий голос Малышевой с её вопросом.И дело не только в том, что Мединский делает специально для этих откуда-то берущихся людей фильмы типа «Т-34». Дело в том, что, вообще, кстати говоря, эта история с призывниками, история с призывом в армию, она же глобальна, и она же наносит, вероятно, самый существенный ущерб нации, интеллектуальный ущерб. Ваня, понимаешь, о чем я говорю?
И.Штейнерт
―
Что идут в армию и не идут учиться?
А.Невзоров
―
Нет, дело не в этом. Вообще, этот призывной возраст — это очень важный и очень сложный возраст, когда человек делает выбор, когда он, рассматривая, две мира, две системы — тупую, приказную, палочную и наиболее эффективную и вот эту интеллектуальную, смутную, полную тревог, исканий и без каких бы то ни было гарантий. И его упирают носом вот в эту первую, примитивную систему. И он вписывается в нее, хочет он того или не хочет. Вот, к сожалению, этим эта призывная история очень опасна.Но давайте снова вернемся к любимой теме кретинов. Например, понятно, что в России уверенность в том, что ближний является кретином, она руководит и продавцами и покупателями. Изготовители русских сыров, они с изумлением наблюдают, что их поделки кто-то ест, и, вероятно, они именно так тоже должны начать думать о потребителе. И опять-таки эти все чувства абсолютно взаимны.
Или там вот наглые мясники… Кстати, не забывайте про бойкот «Мираторгу» за ту наглость, которую он допустил, по-моему, месяц назад. Вот они наблюдают за людьми, которые с безропотностью кретинов поедают то, что они изготавливают, и понимают, а чего, собственно говоря, у этих кретинов, как и полагается обращаться с кретинами, не отбирать купленные в каком-то другом государстве товары? Можно и отобрать.
Кстати говоря, сейчас вот, Оленька и Ваня, сейчас еще персонажей для бойкота прибавиться, потому что у нас Никита Сергеевич Михалков тоже открывает сеть ресторанчиков и вместе с «Мираторгом» тоже можно будет бойкотировать и их. Тоже очень приятно.
Вообще, вопрос о кретинизме, он универсален. Но я отвечу на пару вопросов, которые пришли ко мне на сайт, на «Невзоров ТВ». Во-первых, про выборы в Москве. Вы знаете, ну не существует такой силы, которая могла бы меня заманить на избирательный участок. Я ни в каких выборах никогда не участвую и отношусь к ним без всякого уважения. И наблюдать за этими микроскопическими передвижениями странных фигур, которые освобождают друг для другая место… Там дама, по-моему, некая Нюта…
И.Штейнерт
―
Федермессер.
А.Невзоров
―
Как?
А.Невзоров: Кудрин через очки глядел в хрустальный шар, который прилагается к портфелю министра, и разглядел бунт
И.Штейнерт
―
Федермессер.
А.Невзоров
―
Федермессер. Вот, понимаете, если бы она уступила свое место Фельгенгауэр, я бы понял.
О.Журавлева
―
Там мест еще никаких нет, Александр Глебович.
А.Невзоров
―
Тогда просто, действительно, двум таким фамилиям было тесновато. Знаете что, давайте вернемся к кретинам, давайте вспомним, что Россия пережила увлечение попами и поповщинкой…
О.Журавлева
―
Уже пережила, Александр Глебович?
А.Невзоров
―
Почти пережила. И она сейчас начинает догадываться, что ее очень круто развели со всей этой духовностью. Я вас просил посмотреть и убедиться в истинности вциомовского опроса. И поэтому последнему вциомовскому опросу на вопрос заданный населению о том, «что для вас в России является предметом для гордости?» выяснилось, что русской православной церковью гордится 1% россиян.
И.Штейнерт
―
Убедился, действительно, так.
О.Журавлева
―
Это, действительно, так, но там все-таки есть нюансы в этом опросе. Там больше 8% вообще, по-моему, не одна позиция на набрала. Там можно было называть по три каких-то поизции…
А.Невзоров
―
Я понимаю. Но с учетом того, что декларируется 84% православных в стране — а православный человек — это человек, который живет своей церковью и не имеет других радостей и идеалов и церковь для него является единственным, конечным, финальный, альфой и омегой для всякой гордости и чувств — это, я бы сказал парадоксальное сочетание.Но вот, возвращаясь к вопросу кретинизма, мы понимаем, что церковники, тоже ознакомившиеся с этим опросом, они скорбно созерцают теперь страну, видят эти 99%, задают себе этот вопрос, но и страна, тоже видя себе этот 1%, тоже задает себе этот вопрос, который сделала знаменитым Малышева.
Вообще, уверенность в кретинизме окружающих — это и есть, вероятно, та самая национальная идея, которую так долго искали. Потому что если мы посмотрим, например, сценц на «Кинотавре», русские тетки в Каннах…
О.Журавлева
―
Господи, кроме вас за ними кто-нибудь еще следит? Я прямо волнуюсь.
А.Невзоров
―
Вы же мне поручили за ними следить НРЗБ. Я видел дам, которые никого не представляют. Они представляют страну с несуществующим кинематографом, но при этом самые улетные, крутые платья, а их губы могут просто довести до истерики все племя мурси. Знаете, это племя, которое вставляет себе такую тарелочку в нижнюю губу, добиваясь исключительной оттопыренности. И эта губа в свободном состоянии в виде такого жгутика свободно висит у них под подбородком.Либо мы наблюдаем эти дикие забавы на скачках так называемых Монте-Карло, и тоже понимаем, что это проявление чистого кретинизма, потому что девушки, которые надели шляпку, они даже не понимают, на что они смотрят. Они не понимают, насколько садистскую забаву они сделали предметом для светского времяпрепровождения. Ну, и как бы кинематограф туда же.
Но, надо сказать, что единственный человек, который не задался вопросом, откуда берутся кретины — он, вероятно, знает ответ на этот вопрос, — это был Ким Чен Ын. Он, правда, отреагировал несколько по-своему. Его не интересует, откуда берутся кретины, но он показал, куда кретины деваются.
О.Журавлева
―
Куда же?
А.Невзоров
―
На этой неделе он скормил несколько министров пираньям.
О.Журавлева
―
Это опять какие-нибудь китайские газеты клевещут.
А.Невзоров
―
Я не знаю. Это корейские газеты. Ты читал, да?
И.Штейнерт
―
Ну, очевидно, южнокорейские газеты?
А.Невзоров
―
Нет, это северокорейские газеты. И более того, насколько я знаю, сейчас ведутся переговоры с Россией о том, чтобы часть этих пираний…
И.Штейнерт
―
Передать?
А.Невзоров
―
Да-да. Каким-то образом передать.
О.Журавлева
―
В прудик в Кремль напустить.
А.Невзоров
―
Совершенно верно.Вот у меня вызывает тревогу теперь Екатеринбург.
О.Журавлева
―
Почему? Там уже РПЦ расписалось в том, что невозможно уже больше подставлять щеки, и они умыли руки или привели еще какие-то цитаты, сказали, что «всё, отступаем».
А.Невзоров
―
Да, они там говорили про то, что они подставляли щеки, ягодицы… Слава богу, они не очень увлеклись перечислением всего того, что они обычно привыкли подставлять. Меня беспокоит Екатеринбург. Он как-то уж очень жарко дышит в затылок Питеру. А за Питером, безусловно, должна остаться слава, безусловно, самого свободомыслящего города. Поэтому как-то меня эта ситуация тревожит.
О.Журавлева
―
Так вы патриот, я вижу… Петербурга.
А.Невзоров
―
Нет-нет. По месту проживания я в данном случае фиксирую концентрацию вольнодумства именно в Питере, и мне бы хотелось, чтобы таковое оставалось. Там, как мы знаем, обиженные попы сообразили, что сквера им как и томоса, например, не видать.И дальше вся эта история напоминает историю пьяного поручика из анекдота, которого выкинули из трактира, и который лежит на мостовой и говорит, что он вынужден прервать банкет. Епархия ведь не отказалась от сквера. Ей отказали, ей вскудлатили бороденку. Более того, самым главным трендом в Екатеринбурге стал «Город бесов».
О.Журавлева
―
Он же «Город храбрых».
А.Невзоров
―
Самое интересное, что вот эти обиженные воцерковленыши, которые повесили «Город бесов», они не поняли, вероятно, что местная достопримечательность главпоп Кирилл должен с этой минуты, вероятно именоваться как митрополит Бесоградский или митрополит Бесгородский. Но, вообще-то, они проиграли, действительно, в Екатеринбурге бой. И теперь отползают, пожав свой парчовый хвост. Но, ничего, я думаю, они отыграются на старушках.Кстати, вот в связи с этим и с тем, что вроде они не утратили свой азарт храмостроительства… Ваня, вам, кстати, не пришло в голову, почему никогда еще РПЦ не предложила компенсировать те разрушения и те изменения, которые она причинила своим храмостроительством? Почему РПЦ до сих пор уклоняется от прямой обязанности компенсировать москвичам потрясающий бассейн «Москва», который был достопримечательностью города, который верно служил? И для очень многих людей был и радостью и возможностью плавать, в том числе, даже и зимой.
О.Журавлева
―
Да, и лучшим воспоминанием детства. Сосульки на голове, пар вокруг — это прекрасно!
А.Невзоров
―
Он был, правда, восхитительный.
А.Невзоров: Монстр российских медиа, который набил руку на Доренко и Началовой, долго выбирал объект для скорби
О.Журавлева
―
Да я знаю.
А.Невзоров
―
Даже я в него когда-то один раз залез. И вот надо бы ставить вопрос о том, что РПЦ обязана была бы построить подобный бассейн или каким-то образом компенсировать москвичам его стоимость и его отсутствие.
О.Журавлева
―
Видите ли, Александр Глебович, так как сначала шел накат, что нужно РПЦ компенсировать всё, что они потеряли в процессе советской власти, то теперь об обратных компенсациях речи пока еще не идет. Но будет когда-нибудь.
А.Невзоров
―
Оленька, а вот жизнь не стоит на месте. И, как видите, правильно поднятый вопрос рано или поздно получает свой ответ.И следующая ситуация, которая меня заинтересовала, это ситуация с музеем Рублева. Это музей древнерусской иконописи имени Рублева, который вдруг выяснил, что попам нужны абсолютно все здания и все сооружения музея...
О.Журавлева
―
Это монастырь.
А.Невзоров
―
…Что ваш музей будет безжалостно выкинут. И тут же поднялся такой абсолютно адский плач музейщиков-интеллигентов. А вот на что эти музейщики-интеллигенты рассчитывали, столько лет культивируя всю эту духовность?Они сейчас мне напоминают тех бедолаг, которые по своей серости, думая, что это котеночек, пригрели маленькую такую лишайную зверюшку, которая жалобно смотрела из-под помойного бачка. Вот они взяли, пожалели, выкормили. Думали, что это котеночек и были убеждены, что они пригревают тихое, милое, несчастное существо.
Но прошло некоторое время. Котеночек вырос и оказался помесью свиньи с орангутангом, который окреп и придушил приютивших его интеллигентов. Но смешно, что эти уроки все равно не усваиваются. И эти интеллигенты неисправимы. Они и дальше так будут действовать. Потому что смотрите, вот на «Эхе Москвы» есть милейший и симпатичнейший мне Ганапольский. Действительно, вроде бы умнейший и всё понимающий, и он, действительно, много чего понимает. Но как доходит до этой темы, его начинает коротить. Потому что, что он говорит на «Эхе»? Он говорит, что Рублев писал свои иконы во имя духа, а не во имя того, чтобы РПЦ выгнало бы музей.
Какого духа? Этот Рублев был членом церковной корпорации. Он бы, вероятно, входил сейчас в патриарший совет по культуре. И он раскрашивал эти доски специально для того, чтобы корпорация торжествовала. И более делать это было в ту минуту незачем. И его абсолютно не интересовали какие бы то ни было музеи или мирские страсти. Это была, по сути дела, некая ипостась Чаплина того времени. Это был, скорей всего, толстый поп XV века, и он бы не колебался, чью сторону занять в этом конфликте.
О.Журавлева
―
Ну, не знаю, мне кажется, это и есть духовность, к которой нас всё время призывают: любите церковь.
А.Невзоров
―
Вы знаете, и вам и Ганапольскому впарили вот эту дикую тарковскую клюкву, вот это интеллигентское представление…
О.Журавлева
―
Ваше представление о кинематографе мы уже поняли.
А.Невзоров
―
Нет-нет. Мы говорим, что эта фигура тоже чистый фейк. Я уже многократно касался этой темы на «Эхе Москвы».
О.Журавлева
―
О, да.
А.Невзоров
―
Но, судя по поднятой руке у нас перерывчик на рекламу, да?
О.Журавлева
―
Почему сразу на рекламу? У нас и новости, у нас всё будет.
А.Невзоров
―
Тогда мы к этому вернемся. У меня к вам будет просьба, Оленька.
О.Журавлева
―
Хорошо, но просьба будет сразу после новостей. Иван Штейнерт, Александр Невзоров и Ольга Журавлева вернутся к вам после новостей. Не забывайте, что YouTube к вашим услугам, эсэмэски к вашим услугам. +7 985 970 45 45.НОВОСТИ
О.Журавлева: 21
―
33. И мы продолжаем наше традиционное шоу. У нас в студии в Москве — Ольга Журавлева. В Санкт-Петербурге — Иван Штейнерт и Александр Невзоров. Александр Глебович, ку-ку!..
А.Невзоров
―
Да, Оленька, я хочу еще обязательно сказать, что в Санкт-Петербурге есть, оказывается, замечательный мальчишка, храбрый и умный, о котором вы мне сегодня рассказали, прислали материал. Его фамилия Шайдуров. Он требует распустить Юнармию, он требует прекратить преподавание каких-то поповских дисциплин в школах…
О.Журавлева
―
И патриотических наук. Кстати, Иван, интересно…
А.Невзоров
―
Впечатления какие?
И.Штейнерт
―
Отличные. Суперсознательный молодой человек.
А.Невзоров
―
Как его зовут?
О.Журавлева
―
Леонид, по-моему.
А.Невзоров
―
Вот Леониду Шайдурову на «Невзоровские среды» перманентный вход всегда без билета. Так вот, давайте продолжим следующее по поводу Рублева. Почему я так прицепился к этой теме? Потому что до тех пор, пока такие замечательные люди, как Ганапольский и все, скажем так, похожие на него, включая Журавлеву, не поймут, что Рублев — это название той щели, через которую все равно проползают в жизнь попы, они так и будут сидеть у вас на шее — либо одни, либо другие попы.Что касается того, что рублевская фигура является чистым фейком и то, что он не умел рисовать — он не писал, он не рисовал. Он раскрашивал по трафарету. И если у вас будет в ближайшее время возможность… Там чудесный, кстати говоря, состав искусствоведов в этом Рублевском музее, наверняка они контактируют с радиостанцией «Эха Москвы». Вот к вам придут, Оля, и вы задайте им простой, прямой и страшный вопрос: «Рублев писал, Рисовал или он раскрашивал по трафарету?»
Вот сперва они вам начнут говорить про особенности времени, про давление церкви, а вы жмите, настаивайте на своем: писал рисовал или раскрашивал? Пусть дадут однозначный ответ. И рано или поздно, на 5-й, 8-й или 12-й минуте разговора они признают, что да, он всего-навсего раскрашивал и рисовать не умел.
Потому что если бы нашелся в то время сумасшедший, который бы решил написать икону, независимую от канонов, то есть от четко поставленной задачи, поверьте, ему бы оторвали голову и в лучшем случае сожгли.
Вообще, это очень грустная тема, больная и грустная, в том числе, для меня, потому что христианство и так слишком дорого обошлось человечеству — в 2 тысячи лет деградации…
О.Журавлева
―
Но, Александр Глебович, простите меня, христианство, тем не менее, за эти 2 тысячи лет принесло какие-то образцы эстетические хотя бы, которыми до сих пор восхищаются, в том числе, и совершенно неверующие люди, всякие клерикалы и прочие. Вот, кстати, тут вас спрашивают, как вам богослужение в Нотр-Дам в касках? В этом даже был какой-то драйв.
А.Невзоров
―
Мне больше понравилось, что из всех обещаний, из всех денежных вливаний и сулений восстановить Нотр-Дам, было исполнено всего, по-моему, 9%. То есть всего-навсего 9% обещанных средств было перечислено на ремонт Нотр-Дама.Я говорю только о том, что вот эти 2 тысячи лет деградации, которыми мы обязаны христианству — потому что мы бы жили сейчас в другом мире, в другой реальности, с другой медициной, с другими общественными отношениями. И вот эта деградация, которую принесло христианство, она, к сожалению, непоправима. Потому что дело даже не в потере 2 тысяч лет, а в том, что непоправимо религия изуродовала мышление человека, изуродовало, задавив этим прессом мифов, глупостей.
И сейчас нам уже даже вернуться к образчикам античного мышления, невозможно, потому что сам принцип мышления изуродован. А вы представьте себе, Оленька, что было, когда люди, ни фига не имеющие — ни коллайдеров, ни электронных микроскопов, ни возможности наблюдать квантовые события, уже тогда только чистой логикой и чистым интеллектом понимали атомистическую картину мира. то есть как много мог бы сделан человек, если бы его мышление не было изуродовано, оперируя только одним интеллектом.
А церковники, они, знаете, может быть, и приносили всякие эстетические радости, но они везде одинаковы. Вот, кстати, по поводу Нотр-Дама французов и того, что они только 9% обещанных средств дали на Нотр-Дам… Знаете, вот событие было в Дижоне в 1951 году, по-моему…
О.Журавлева
―
Нас, кстати, Дижон сейчас слушает.
А.Невзоров
―
Там был публично повешен и сожжен Дед Мороз. Это было. Это было первым проявлением такой церковной активности.
О.Журавлева
―
Пер-Ноэль?
А.Невзоров: Шапки загорелись на всех, заполыхали по всей России. Первой, кстати, заполыхала Ксюша Собчак
А.Невзоров
―
Санта Клаус был. И причем это было сделано декларативно и не руками попов, в руками приходских детей, которых собрали, заставили повесить, а потом сожгли и продекларировали. Очень легко поднять прессу того времени и всю информацию об этом. Если не ошибаюсь я, это, действительно 51-й год. Они сказали, что они сжигают Санта Клауса во имя Иисуса Христа, потому что они, таким образом, они борются против лжи.
И.Штейнерт
―
Так чучело сожгли?
А.Невзоров
―
Да, чучело, конечно.
О.Журавлева
―
Спасибо и на этом.
А.Невзоров
―
Не могу ли я помочь с трудоустройством в «Медузу»…
О.Журавлева
―
Почему не на Russia Today?
А.Невзоров
―
Нет, меня спрашивают про «Медузу». Я понимаю, что Голунов сделал для нее столько же, сколько Бари Алибасов для «Крота». Но я думаю, что дело не в этом. Я думаю, что это желание попасть в «Медузу» — четыре девушки тут задают этот вопрос, — оно связано с недавним сексуальным скандалом, и с тем, что это единственное вообще СМИ, где еще хоть кого-то домогаются.
О.Журавлева
―
Ой, ой, ой, Александр Глебович!
А.Невзоров
―
Александр Глебович, вы посмотрите на эту жуткую ситуацию…
О.Журавлева
―
Ваш особенный взгляд на журналистику…
А.Невзоров
―
Конечно, особенный. Посмотрите, какой кошмар происходит на федеральных каналах, где безнадежное, назойливое предложение давно превышает всякий спрос и где все эти ласковые федеральноканальные геи девушку по заднице чтобы похлопать, одевают две резиновые перчатки. Понятное дело, что, конечно, теперь они все хотят в «Медузу». Но это ладно, это веселье.У нас скончался Филипп Денисович Бобков, который долгое время руководил Пятым управлением. Это управление, которое в КГБ занималось идеологией.
О.Журавлева
―
То есть культурка и всё такое.
А.Невзоров
―
И телевидение, да, совершенно верно. Как вы сами понимаете, меня с Филиппом Денисовичем связывало очень многое. Но я не мог с ним не быть связан, потому что не забывайте о том, насколько резонансной, бешеной штукой была «600 секунд». И мы с ним встретились.И меня поразила, конечно, его способность адекватно реагировать на дерзость. Потому что когда я к нему вошел в кабинет, он, вероятно, читал что-то про меня и задал мне вопрос: «Ну, и что с тобой делать?» На что я ему ответил: «Знаете, вот меня беспокоит то же самое: Что мне с вами делать, Филипп Денисович?» И он оценил. И мы, в общем, даже подружились.
Последний раз мы с ним беседовали во времена «Пусси», потому что он был единственным, кто весомо вступался за «Пусси Райот»… Дело в том, что Филипп Бобков великолепно знал и великолепно знал симптомы распада государства. Он видел этот механизм распада во время ликвидации Советской империи, они видел во всех подробностях.
О.Журавлева
―
А приложил ли руку?
А.Невзоров
―
Вы знаете, приложили все, включая вашего покорного слугу. Тогда не было людей, которые не прикладывали. Но мы-то были убеждены, что мы делаем нечто совершенно обратное. Тогда мы не понимали, как работают, насколько протестны сами механизмы. А потом Бобков еще раз нарисовался в моей жизни, когда в 93-м год за участие в «красно-коричневом путче» и обороне Белого дома и во всяких баркашевских проделках меня, конечно же, арестовали, посадили в тюрьму. И вот я ночью проснулся в камере. Это, действительно, было так. И у меня у изголовья сидел Бобков.
О.Журавлева
―
Боже!..
А.Невзоров
―
Который сказал: «Ну, привет, Глебыч!» Каким-то образом он легко прошел в тюрьму. Он говорит: «Вот зачем ты занялся этой фигней? Что ты делаешь? Ты не понимаешь, что бомба упала и всё уже кончилось? Никакого СССР больше не будет. Он меня спокойно взял под руку, вывел, посадил в свой автомобиль, провез по ночной Москве.Это была та ночь, когда пылал Белый дом. Это была ночь, когда в Белом доме корчились раненные, изнасилованные, когда вытаскивали запакованные и зачехленные трупы. Москвы не обращала на это внимания. Он мне показывал всё из окна своей машины. Потом он привез меня обратно в тюрьму, сдал меня милиционерам. Меня, правда, на следующий день выпустили.
И он, действительно, научил меня очень многому. Он объяснил, что вот это самое страшное уже произошло, и теперь каждый за себя и сражаться за призрак под названием СССР больше никакого смысла нет. Он великолепно объяснял эти симптомы распада, которые знал лучше всех.
Если мы их попытаемся как бы отформулировать более понятно, знаете, вот есть такая штука как «Титаник». Этот «Титаник» лежит на дне на определенной глубине. И на этой глубине, при этом давлении, при этой температуре воды ничего нельзя сделать с тем, что в сутки безнадежному оржавлению подвергается примерно 180 килограмм железа, то есть каждый сутки «Титаник» теряет 180 килограмм металла, из которого он сделан. Это превращается в связи с особенностями химических процессов. Это вам не бронза, которая способна защититься от проникновения кислорода патиной. Это железно, которое не защищается.
И вот такая история примерно всегда происходит и с империями, которые начинают оржавляться и разрушаться, и совершенно бесполезно устраивать по этому поводу какие-то заседания, какие-то слезы титанофилов. Этот «Титаник» будет разрушаться со скоростью 180 килограммов железа и стали в сутки.
О.Журавлева
―
Перспективку обрисовали.
А.Невзоров
―
Так а здесь ничего не поделаешь. Поэтому Филипп Бобков очень многим, кстати, помогал. А то, что он ушел служить олигархам — да, а кто не ушел служить олигархам?
О.Журавлева
―
Но до того, как он ушел служить олигархам, он еще довольно долго служил по другому ведомству и там высылал, и занимался всякими другими… Солженицынский отъезд, по-моему…
А.Невзоров: Федермессер. Вот, понимаете, если бы она уступила свое место Фельгенгауэр, я бы понял
А.Невзоров
―
Нет, к солженицынским делам он еще не имел такого прямого отношения. Но вопрос с Солженицыным решало не КГБ, а он был решен гораздо выше.Короче говоря, Филипп Бобков, безусловно, тот, кого стоит помянуть добрым словом. Это был важный ключевой, серьезный персонаж в истории России. Это не сегодняшние такие, пустяковые, сиюминутные новости типа того, что вы знаете, что вводится теперь новая маркировка продуктов… Вот они не знают, чем себя занять. И они будут маркировать продукты по-новому.
Но это будет опять-таки не откровенное что-то. Это не будут там: «ПГ», то есть полное говно, «Сладкое говно», «Жидкое говно». Это будет, к сожалению, что-то, отвлекающее нас от подлинного качества того, чем мы импортозамещаемся.
О.Журавлева
―
Ладно.
А.Невзоров
―
Да, Оленька. Что?
О.Журавлева
―
Нет, ничего. Ладно, хорошо, пусть будет. Но есть же и позитив.
А.Невзоров
―
Есть позитив. Вот сейчас мы коснемся позитива. Блистательный позитив. Мы завели агентуру на том кладбище, где покоится красавица Началова, и эта агентура — могильщики…
О.Журавлева
―
Ведут дневник наблюдений?
А.Невзоров
―
Они ведут дневник наблюдений за тем, что происходит на могиле Началовой. И это восхитительно. Во-первых, там четыре исцеления.
М.Наки
―
Встали и пошли?
А.Невзоров
―
Нет. Хо! Не так всё просто. Инвалид-колясочник отбросил в какую-то минуту коляску, захохотал, подпрыгнул и сделал затяжное сальто над могилой.Вторая история еще интересней, которую теперь пересказывают друг другу эти поклонники нового культа. Там на могилу пришла слепенькая бабушка, долго молилась, прикасалась лбом к земле, и из земли высунулась рука и вставила ей китайскую компактную линзу. Правда, в глаз рука не попала, а затолкала ее бабушке в ухо.
На следующий день бабушка принесла на могилку справку из травмпункта, где линзу ей удаляли из этого уха. Снова высунулась рука, забрала справку и через некоторое время вернула старушке справку с резолюцией, с ремаркой: «Имеющий уши, да видит».
О.Журавлева
―
Александр Глебович, правильно ли ведут дневник наблюдений, и в каком состоянии находятся ваши могильщики? — возникает вопрос. Не применяют ли они какие-то вещества?
А.Невзоров
―
Нет. Более того, я выбрал самые целомудренные и самые правдоподобные эпизоды.
О.Журавлева
―
Ох, спасибо.
А.Невзоров
―
Это к тому, что мы сейчас имеем счастье наблюдать, как рождается культ и как этот культ быстро и неостановимо обрастает подробностями такого рода. Возвращаясь опять-таки к попам, мы понимаем, что у них последняя ставка — это некое патриотическое воспитание. Потому что они сейчас призывали и Министерство образования и госорганы усилить в школе патриотическое воспитание, то есть и дальше еще смертельней, тяжелее удушать всеми этими невскими, космодемьянскими этих бедных детей.Но это отчаянная ставка. Они вот пытаются когтями зацепиться за детские мозги, когтями этих выдумок и спастись, таким образом, от сползания в полную ненужность, нищету и бедность, которая, вероятно, ждет всякий провалившийся проект, в том числе, и РПЦ.
Кстати, тоже интересное наблюдение. Вот все, кто позиционирует себя люто православными — вот эта девушка Исаенкова, которая была убита своим набожным любовником, главной Раменского района, — при обыске у нее дома нашли портрет жены чиновника, исколотый булавками и рядом куклу вуду, то есть всё то, что входит, вероятно, в комплект православного христианина.
Вообще, все эти криминальные ситуации, они хороши тем, что они вспарывают оболочки и показывают истинную сущность.
А теперь у нас есть обязательная тема, которую я всегда называю: «Они зажрались за Родину». Потому что слышно громкое веселое чавканье. Чиновники, генералы, попы, они уже доедают страну, но притом, что они ее доедают, они все время хотят добавки, всё время молотят ложками по столу. И вот добавка нашлась в очередной раз. Добавка — детские пособия, транспортные компенсации и другие социальные радости так называемых бедняков.
Ваня, вот как отобрать у бедняков социальные пособия и тоже их сожрать, потому что ведь это тоже деньги? Надо очень просто поступить: надо разоблачить бедных.
И.Штейнерт
―
Огородников.
А.Невзоров
―
Да. Мало того, что эти бедные, оказывается, имеют огороды, следовательно, не бедные, но, я думаю, что сейчас пойдет в ход другая аргументация. Вот как, с их точки зрения может считаться человек, который только анатомического имущества имеет примерно на 300 тысяч долларов?
О.Журавлева
―
Каждый орган на рынке на черном?
А.Невзоров
―
Конечно. Почка — это примерно 200 тысяч, если в Америке продавать. 15 — если продавать в индии. Легкое — 60. Роговица глаза, по-моему, 50 тысяч. Поджелудочная — 40 тысяч.
О.Журавлева
―
Это то, что можно при жизни. Парные органы и что-то там еще.
А.Невзоров
―
Да, совершенно верно. Одно легкое, одна почка. Просто надо уметь распорядиться этим капиталом. И что такое нуждающийся? Ну, не может же человек, у которого есть имущество на 300 тысяч долларов, считаться бедняком и пользоваться социальными благами, выплатами, транспортными компенсациями?
А.Невзоров: 2 тысячи лет деградации, которыми мы обязаны христианству — потому что мы бы жили сейчас в другом мире
О.Журавлева
―
Вы знаете, в выплатах этих самых пособий есть один нюанс. Дело в том, что пособия полагаются гораздо большему количеству людей, чем этих пособий реально есть. Денег выделяется, скажем, 50%, а потом чиновники мучительно пытаются сделать так, чтобы еще 50% бедных за ними не пришло. Так что не факт, что они хотят прямо слопать эти деньги. Эти деньги уже слопаны.
А.Невзоров
―
Но вот придуман, тем не менее, прекрасный способ прекратить эти выплаты. Россию, в общем, доедают. Но она, действительно, в этом смысле очень аппетитная страна. И вот пришел мне еще вопрос важный. Вопрос: Епископ Парамон по прозвищу Голубка (то ли это фамилия, то ли прозвище)…
И.Штейнерт
―
Кто ему дал такое прозвище?
А.Невзоров
―
Может быть, это фамилия. Запретил в служении попа по фамилии Диденко. Частный ли это случай? О, нет. Почему я этот вопрос выбрал? Потому что поп Диденко осмелился совершить службу на русском языке.А не случайно Русская православная церковь так цепляется и держится за церковно-славянский язык. Потому что это язык, который полностью затуманивает и скрывает даже тот малый смысл, который, вероятно, содержится в церковных мероприятиях. Поскольку церковно-славянский язык абсолютно непонятен.
Вы же знаете, я не делаю секрета, в юности я был церковным певчим, в том числе, и я помню, например, есть песнопение «И сущим во гробех». И вот половина хористов, когда я спрашивал, что такое «сущие во гробах»…
О.Журавлева
―
Я догадываюсь.
А.Невзоров
―
Они говорили: «Писались люди от страха». То, что это сущие, то есть находящиеся — вот они эту букву «с» удваивали.А вот есть парные новости. Кстати, Ваня, ты в курсе, у нас есть чудесная игра «Парные новости»…
О.Журавлева
―
Александр Глебович, у нас так мало времени осталось, а еще такие темы чудесные…
А.Невзоров
―
Вот смотрите есть парная новость. В Индии, в Роджастане в округе Бунди упал метеорит. Двое убиты, испепелены, оглушены. А вот, наконец, предъявлены обвинения Стрелкову. Какая связь между этими событиями? Связь — что, в общем, на всех метеоритов не хватает.И Стрелков, он оказался абсолютно бессилен перед этой сложной ситуации, в которую его поставили — Гиркин. Вместо того, чтобы честно взять и рвануть на себе тельник и сказать: «Да, вот так получилось», он ушел в такое совсем уже жалкое, трусливое отрицание.
И от второй вопрос: «Что почитать патриарху Владимиру Гундяеву (патриарху Кириллу)»? Дело в том, что он опять оказался в дурацком абсолютно положении, бабы с ведрами, которая бегает, ищет колодец в городе, где давно есть водопровод. Ему опять непонятно с тем, каким образом зародилась жизнь.
Что ему дать почитать, чтобы, наконец, он перестал ставить себя в такое идиотское положение? Я бы ему рекомендовал тоже Александра Ивановича Опарина, потому что любую научную идею надо изучать вместе с историей ее развития. А потом он уже может перейти к книжкам посложнее — к Поттеру, Хейзингу, а потом и замахнуться и на самого Вайнберга. Да, времени очень мало, а я еще обещал…
О.Журавлева
―
Вы мне коротко ответьте. Кудрин пророчествует социальный взрыв. Да или нет? Согласны с Кудриным или нет?
А.Невзоров
―
Он романтик. Также этот пример со Стрелковым — то, как быстро протухают герои, показывает истинный градус гражданственности сегодня. А всякий бунт, он ведь на самом деле возможен только тогда, когда он абсолютно рентабелен.Сейчас у любого бунтовщика присутствует понимание, что основные и наиболее сочные плоды возможного бунта достанутся не ему, что не ему — бунтовщику рядовому или не рядовому — отойдут сокровища олигархов. Он прекрасно понимает, что собственность сменит хозяина, и никакого смысла затевать серьезный бунт нет.
Поэтому, я думаю, что пророчество Кудрина в ближайшее время не осуществится. А то, что произошло, например, в той же самое Чемодановке — это просто свидетельство бессилия власти, вообще, с тонкими ситуациями разбираться.
О.Журавлева
―
Александр Невзоров, Иван Штейнерт и Ольга Журавлева были с вами. Всем спасибо!* - организация запрещена в РФ