Опричнина, продолжение - Владислав Назаров - Не так - 2014-03-01

СЕРГЕЙ БУНТМАН: Добрый день всем! 14 часов 10 минут. Программа «Не так». И мы с вами после 2-недельного перерыва, у нас был сначала марафон… Кстати, я должен сказать сразу про марафон, который мы проводили, Афганский марафон. Ну, вы собрали, мы только этому помогали, более полутора миллиона рублей.

ВЛАДИСЛАВ НАЗАРОВ: Я поучаствовал.

С. БУНТМАН: Владислав Дмитриевич Назаров. И я вам должен сказать, что нам точные дали сведения, что 7 конкретных абсолютно людей, не какой-то облакоподобный фонд был, а 7 конкретных людей получили помощь, которая им была нужна.

В. НАЗАРОВ: Прекрасно.

С. БУНТМАН: Вот это абсолютно было адресно. И обзор журнала. Так что мы сейчас возвращаемся к теме опричнины, к рассказу прерванному. За это время еще произошло…

В. НАЗАРОВ: В опричнине ничего за это время не произошло. Вот как она была, так и осталась.

С. БУНТМАН: Вот с 15-го числа так и осталась. Да. Более того произошло совершенно комическое совпадение. У моей дочки Веры младшей, у них в школе ввели черную форму. У них черная формы. Ну, разные школы. Более того не то, что вы думаете, их отвезли на экскурсию в Александрову слободу.

В. НАЗАРОВ: Там прекрасный музей. Я больше 20 лет сотрудничаю с этим музеем. Сам по себе музей прекрасный, казалось бы, на не очень богатом основании, ведь долгое время он был филиалом Владимирского музея-заповедника. Ну, и как всегда бывает в нашей российской практике, заметная часть экспонатов, которая находилась в Александрове, за время филиальства перешло…

С. БУНТМАН: Перекочевали в метрополию, да?

В. НАЗАРОВ: … перекочевали в метрополию. Но сейчас это федеральный музей. Там были проведены с архитектурными памятниками замечательные реставрационные работы. Выявились отчетливые следы, прямые доказательства работы итальянских архитекторов начала 16-го века, ведь дальней резиденцией московских государей Александрова слобода стала в 1513 году. Ну, понимаете, это песня не песня и как…

С. БУНТМАН: А кто у нас был тогда?

В. НАЗАРОВ: Василий III.

С. БУНТМАН: Василий III. Да?

В. НАЗАРОВ: Василий III. Это песнь песни, и если вы или другая передача «Эха Москвы» согласится, надо позвать некоторых сотрудников, и просто этому замечательному музею, замечательному коллективу посвятить отдельную передачу. Более чем заслуживают.

С. БУНТМАН: Я, честно говоря, думаю, что можно небольшую серию наших «Музейных палат»…

В. НАЗАРОВ: Бесспорно.

С. БУНТМАН: … особенно летом, когда послушав передачу, можно прям сесть и поехать.

В. НАЗАРОВ: Бесспорно.

С. БУНТМАН: Да, сесть и поехать. Так. Но мы возвращаемся…

В. НАЗАРОВ: Мы возвращаемся к опричнине. И в прошлой передаче был некий вопрос, связанный с Генрихом Штаденом. Надо вот, что сказать, что во 2-й период опричнины было несколько немцев-опричников, попавших в опричнину при самых разных обстоятельствах и затем оставивших те или другие тексты главным образом об опричнине, но не только, появившиеся и печатавшиеся или распространявшиеся в рукописном виде уже за пределами России. Генрих Штаден – это вестфальский бюргер. В Россию он попал в 1564 году, ну, вот где-то может быть в конце лета, может быть ранней осенью. Значительную часть времени, где-то примерно до 1567 или, может быть, 68-го года он не был опричником, он был служилым немцем, несшим военную службу, и имел поместье в Старицком уезде. После того как Старицкий удел и Старицкий уезд уже перешел в опричнину, он соответственно стал и опричником. Благодаря некоему покровительству, но особенно свойствам своей натуры, достаточно быстро сделал карьеру в опричнине. Его тексты – это некие загадочные тексты. Это 4 сочинения, а не одно. Одно – это описание московские его правления. Второе – это некий проект завоевания Московии с севера. Третий текст – это обращение к императору Рудольфу II в связи с этим проектом завоевания России. И 4-й текст – это так называемая автобиография его. Вот там-то он в основном и живописует свои подвиги эпохи опричнины. Ну, как едко заметил 1-й публикатор этого текста в России Иван Иванович Полосин, это написанное с редкостным цинизмом сочинение о душегубстве, воровстве с поличным и татьбе, свитатьбе с поличным и разбое.

С. БУНТМАН: И разбое.

В. НАЗАРОВ: Ну, это три главных уголовных преступления по русскому праву15-16-го веков.

С. БУНТМАН: Написал, когда уехал, да?

В. НАЗАРОВ: Написал естественно, когда уехал. А уехал он примерно где-то, ну, опять точной даты нет, то ли в 74-75-м, то ли в 75-76-м годах.

С. БУНТМАН: … хорошее издание с…

В. НАЗАРОВ: Вот недавно есть, появилось 2-томное издание, которое было осуществлено под руководством Анны Леонидовны Хорошкевич. Все 4 текста там изданы по изданию Эпштейна – это немецкий исследователь. К сожалению, наши исследователи не могли де визу ознакомиться с рукописью и провести соответствующий полиграфический анализ. Ну, так сложились обстоятельства. Всюду деньги, деньги…

С. БУНТМАН: Да.

В. НАЗАРОВ: И всякого рода обстоятельства.

С. БУНТМАН: Да, это я понимаю. Без денег жизнь никакая.

В. НАЗАРОВ: Вот. 2-й иноземец, о котором следует сказать, и сочинение которого наиболее распространено, – это Альберт Шлихтинг. Он попал в Россию тоже примерно в то же время, попал в плен. Поднялся он благодаря тому, что 1-е время он сильно мыкался, был неустроен, а затем стал переводчиком при царском лейб-медике Линзее, которого рекомендовал Ивану IV Елизавета, королева английская. Он бежал в конце 1570 года, поскольку врач абсолютно не понимал ни русской, ни славянской речи, а у Шлихтинга был навык. Славянским русским он овладел. То, он переводил ему в самых, что ни на есть приватных беседах с руководством опричнины и с другими очень знатными лицами. И Линзей врачевал не только царя, его семью, но и все высшее опричное руководство и некоторых земских бояр. Поэтому весьма информированный человек. У него два текста. Один относительно спокойный текст, который он сразу написал и стал известен после того, как его стали распространять в Речи Посполитой. 2-й текст на основании 1-го был написан уже специально. В это время в Речи Посполитой находился папский нунций Портика, который должен был выполнить некую миссию в России по поручении Папы. Вот этой миссии всячески старались воспрепятствовать власти Речи Посполитой и дали соответствующий текст с описаниями казней и мытарств тирана Васильевича – это так назван Иван IV в заголовке этого текста. Так что Портик отказался от своей миссии и послал, значит, соответствующее донесение в Рим. шлихтингский текст получил очень большое распространение. Вот сотрудник института, где я работаю, Игорь Дубровский последние несколько лет занимается тщательным выискиванием всякого рода сведений об отражении российской истории, российской дипломатии, тех или иных международных дел, связанных с Россией в архивах европейских стран, обнаружил что-то около десятка, если не более десятка, рукописей этого сочинения, разошедшегося по всей Европе. Кстати говоря, чрезвычайно важная и интересная работа, которую ведет коллега, при том, что кардинально меняется наше представление о том, какова была среда распространения сведений о России и источники, где формировались эти потоки информации. Они были очень разные и по своему типу и по своему контенту, по своему содержанию. Ну, и наконец есть еще, значит, такие личности как Таубе и Крузе – это весьма заметные лица, достаточно заметные лица были еще в Ливонском ордене. Попали в Россию намного раньше, чем Шлихтинг и Штаден. Некоторое время как бы выполняли при Иване IV роль своеобразных консультантов по созданию Ливонского королевства или Ливонского герцогства. Это вот в конце 60-х – начале 70-х годов. Потом соответственно опять-таки перешли на другую сторону и оставили текст, который путем и с исправного текста, написанного ими и на немецком и на латинском языке первоначально, еще он у нас в России не переведен. Перевод на русский язык осуществлен с очень плохого издания. Вот это, так сказать, краткое резюме по поводу того, кто и как из иноземцев был приставлен к опричнине.

С. БУНТМАН: Да, поскольку был вопрос. Кстати, новые вопросы задавайте. Плюс 7 985 970 45 45.

В. НАЗАРОВ: Да и заметим, кстати, переход в православие был необязателен. Лютеранские церкви существовали в Москве, ну, в Немецкой слободе, будущей Немецкой слободе или на Болвановке, как говорил, писал Штаден, они уже имели место быть. Опала на них пришла после опричнины в связи со сменой главы этого Ливонского герцогства Магнуса. Это 1578 год. Потом они были восстановлены. Католических храмов естественно не было. Вот чего не было, того не было.

С. БУНТМАН: Ну, да.

В. НАЗАРОВ: Это то, что относится к этому сюжету. А сейчас, я думаю, нам надо вернуться вот к чему. Мы в прошлый раз остановились на событиях 66-го, немножко подошли к событиям 1567 года. И как бы в тени остался один заметный эпизод в истории опричнины. Он мог бы стать правозвестником иного тренда в развитии самой опричнины. Весной 66-го года наступила известная оттепель, скажем так.

С. БУНТМАН: 20-й съезд опричнины. Да? К примеру.

В. НАЗАРОВ: Ну, вот Афанасий, митрополит, без согласования с царем ушел в отставку. Мы об этом говорили.

С. БУНТМАН: Да.

В. НАЗАРОВ: За немощью якобы. Но после этого, находясь в немощи, он прожил еще, ну, по крайней мере, где-то 7-8 лет, наверное. Царь выпустил из опалы одного из виднейших российских военачальников, и надо сказать к счастью царя, это мы сейчас увидим, князя Михаила Ивановича Воротынского. Стали возвращать из ссылки тех, кого сослали в Казанский край. Вернули… Больше половины там возвращали, но вернули большую часть, причем половине стали возвращать вотчины родовые. И именно тогда, вот мы говорили о Земском соборе, конец июня 1566 года. Важнейший вопрос: продолжать войну с Речью… еще не с Речью Посполитой, а с Великим княжеством Литовским или заключить перемирие на условиях «статус кво». Заманчиво? Полоцк у царя значительная часть Ливонии, заметная часть Ливонии у царя. Нарское плавание функционирует, причем очень быстрыми темпами. Вот за 20 лет функционирования Нарского плавания Россия получила огромную выгоду от прямых сношений по краткому и неподверженному из-за замерзания пути сообщения, водных путей сообщения, профит своей торговли, ведь шли стратегические товары, включая соль. Но главным образом то или другое оружие, и главным образом включая те или иные необходимые исходные материалы для того же вооружения, и драгоценные металлы для того, чтоб могли делаться деньги. Земский собор решил так, как было подсказано царем. Это, конечно, не было автоматом, и какие-то обсуждения, судя по косвенным показаниям, имели место быть. Но ведь вот что случилось-то. После этого 300 человек Земского двора, включая несколько лиц депутатов этого собора, подали ему челобитную с тем, чтобы он отменил опричнину. Соответственно это вызвало гневную реакцию царя. Но опять вступил в силу еще один фактор: ведь Филипп Колычев, хотя дал обязательство при наречении и при поставлении в митрополиты, дал обязательство не вступаться в семейное, в личное дело царя, в его опричнину, но восстановил право печалования, право ходатайства за опальных и осужденных. И он воспользовался этим правом. Из 300 человек казнены были только трое, 50 били батогами, а остальных как бы и выпустили. 5 дней тюремного заключения при тех порядках, которые уже тогда в начале опричнины были, – это даже смешно сравнивать.

С. БУНТМАН: Ну, конечно. Да.

В. НАЗАРОВ: И вот следующее событие, которое разом, существенно перевернуло течение внутриполитической жизни в стране, это были события, связанные с походом 1567 года. Планы были грандиозные. И для этого были основания. Значит, наметилась возможность российско-шведского союза. И туда поехало посольство, причем с одним казалось бы немыслимым условием. Младший брат Эрика XIV, будущий король Швеции Юхан был женат на дочери Сигизмунда II Екатерине. К ней царь сватался про между прочим вот тогда, когда умерла его 1-ая супруга. И вот в этом предварительном тексте договора, который был парафирован шведской стороной, была статья о том, что Екатерину Ягеллончик передают на русско-шведской границе представителям царя. Это мужнюю жену. Правда, в этот момент что Юхан, что его супруга находились в заключении. Намечался этот союз. Выяснялась…

С. БУНТМАН: В спокойные времена Швеции и вообще…

В. НАЗАРОВ: Да, да. Выяснялась возможность совместного участия… Как раз в это время становится актуальным так называемый Ливонский проект царя. Хотя в 1566 году… 65-м году была массовая репрессия в Дерпте – Юрьеве, нынешнем Тарту, но это были прямые доказательства их сношения, населения. И при том, что важно – казней не последовало. Были разосланы… Немецкое население практически было выселено, но они были разосланы по 5-6 городам России. Наконец, еще один момент: был предложен союзный договор Англии, на что царь опять-таки очень надеялся. 67-й год – это вот его намерения и планы, и готовилась большая военная кампания против Великого княжества Литовского. Этот поход, который намечался на позднюю осень, значит, и зимний главным образом период, должен был привести к захвату всех крепостей по бассейну Западной Двины, и соответственно обеспечить выход России ко всем ганзейским стапельным постам Ливонии – это и Рига, это в перспективе Таллинн и ряд других городов.

С. БУНТМАН: Ну, то есть такой очень серьезный выход на Балтику с портами во всеми…

В. НАЗАРОВ: Очень, очень серьезные планы.

С. БУНТМАН: Да.

В. НАЗАРОВ: И армия мобилизовывалась абсолютно вся, включая те части, которые должны были в конце октября, в ноябре проследовать с южной границы на западную. И место сбора Великие Луки. Вот тут-то все и случилось.

С. БУНТМАН: А что случилось – через несколько минут. У нас сейчас «Новости».

С. БУНТМАН: Мы продолжаем. Владислав Дмитриевич Назаров. Мы говорим об опричнине. И ваши вопросы приветствуются. Плюс 7 985 970 45 45. Тут-то все и началось. Что началось?

В. НАЗАРОВ: Выяснилось, когда царь со своим опричным войском, частью земских сил, со своим двоеродным братом, князем Владимиром Старицким, выходил на границу Великого княжества Литовского и российской территории, выяснилась неготовность армии к ведению военных действий. Прежде всего, не была обеспечена доставка необходимого количества артиллерии и боеприпасов. Но самое-то главное даже не в этом. В это время, ну, по одним сведениям именно князь Старицкий, по другим сведениям царь узнал из иных источников, к нему поступили сведения о том, что есть на лицо боярский заговор, в который вовлечена вся земская верхушка. И по одной версии целью этого заговора была выдача царя Сигизмунду, а армия Великого княжества Литовского собиралась и медленно продвигалась к Борисову в это время. По 2-й версии этот заговор заключался в том, чтобы арестовать царя, а на трон посадить Владимира Старицкого. Якобы сам перечень, список заговорщиков передал царю сам князь Владимир, испугавшись того, что это станет ему известным иначе. Но тут до конца никогда ничего не будет ясно. Источники у нас скудные. Официальной версии мы не знаем, потому что летописание прерывается несколькими месяцами ранее, это официальное летописание московское. Псковские летописи, которые продолжали вестись, этого сюжета практически не отражают, если исключить военную сторону дела. Есть разные версии, связанные с перепиской от имени тех же бояр Мстиславского, Бельского, Воротынского с гетманом Хаткевичем, но диктовал все эти послания естественно царь, и это лето 67-го года. И то, что эти грамоты от Хаткевича были доставлены именно летом – это в соответствующих условиях было лишним доказательством, что да, такой заговор может иметь место. Было экстренное собрание Думы и опричной, и земской на Оршанском яму, ну, то есть вот куда прибыл царь со своим окружением 12 ноября. Поход был прерван, отменен. И царь со своими опричниками срочно, можно сказать, бежал с военных позиций, с фронта военных действий сначала в Старицу, где он устроил смотр опричным войскам, а затем в Александрову слободу. Вот после этого-то, ну, сначала были вроде бы логичные казни, связанные с невыполнением военных обязательств. То есть были казнены приказные, стрелецкие начальники. Ну, это что-то до 40 человек в январе месяце 68-го года. Но вот с той же зимы последовало куда серьезнее. Главой заговора был признан Иван Петрович Федоров, известнейший человек, долгое время находившийся после опалы 46-го года, находившийся, ну, в доверии у царя. Он как раз в 1567 году в момент похода был главным воеводой в Полоцке. Человек, который не находится на доверии у царя, не может возглавлять войска в пограничной крепости. Это крайне сомнительно. И вот тогда-то развернулась деятельность сыскного опричного ведомства, и стали выдвигаться совсем новые люди в опричнине: Григорий Лубоянович, Скуратов-Бельский…

С. БУНТМАН: Малюта.

В. НАЗАРОВ: Он же. Василий Григорьевич Грязной. Васенька из послания более позднего времени царя к нему, когда тот был в плену в Крыму. Алферий Беснин, Черемисинов, ну, и целый ряд других, которые к концу опричнины составили так называемую дворянскую партию или партию думных дворян и внутри опричнины, и в государстве в целом. Как происходили эти репрессии? Где-то с конца зимы – начала весны опричные отряды разъезжали по вотчинам Федорова. Они были разбросаны по многим уездам страны. Громили все, что можно было громить, за исключением денег и ценных вещей. Казнили тех лиц, которые… холопов, управителей от имени Федорова, близких к нему людей. В репрессии попадали так или иначе связанные с Федоровым как с очень влиятельным человеком его клиентела не холопского происхождения. И это продолжалось определенными периодами, в течение нескольких дней затронуло примерно 5-6 уездов. Вот эти весенне-летние казни, которые происходили, они примерно затронули где-то до полутысячи человек, причем убивали семьями. Вот этот новый момент, который до этого проявлялся только лишь спорадически, ну, вот скажем, репрессии против родственников и близких людей Кадашева в 62-63-м годах были также… казнили родом, правда, как будто бы не видно, что казнили малолетних. А сейчас казнили всех полностью. И имения сжигались.

С. БУНТМАН: Почему так происходило? Что вот…

В. НАЗАРОВ: А потому, что…

С. БУНТМАН: … резкий поворот?

В. НАЗАРОВ: А потому, что считалось, что это сакрально, это злобесие. Они посягнули на власть царя. Посягать на власть царя – это значит оказывать неповиновение Богу. Оказывать неповиновение Богу – это значит быть представителем Антихриста, сил Антихриста, злобесным человеком. И соответственно сакральное уничтожение подразумевает не просто казнь этого человека, а…

С. БУНТМАН: Но искоренение вообще.

В. НАЗАРОВ: Искоренение его фамилии, искоренение того имущества, которое он осквернил во время своего злодесия. Он не имел права быть захороненным на церковной территории. Во время захоронения, если оно имело место быть, священник не мог присутствовать в ризах и отпевать покойника. Запрещены были вклады по таким рода людям. А практика заупокойных вкладов – это была уже многовековая черта социального быта российского общества. Денежный или поземельный вклад для спасения души – это была норма. Поэтому искоренению подчинялось абсолютно все. Сам Иван Петрович был убит царем ударом кинжала в сентябре 1568 года в Кремле. Ну, по одному не очень… 11 сентября. По одному рассказу опять-таки естественно одного из иноземцев. Царь предложил ему сесть на царский трон и со словами «Так ты же хотел», значит, бросился к нему и заколол кинжалом. Тело его было выброшено в отхожие места и какие-то… Захоронено не было. Это привело к конфликту… Вот начавшиеся казни такого рода привели к конфликту между митрополитом Филиппом Колычевым и царем. Его 1-е резкое выступление в проповеди против опричнины, публичное, состоялось еще в марте 68-го года. Еще два резких выступления Филиппа были летом 1568 года. Он съехал с митрополичьих покоев в монастырь Николы Старого. Это монастырь на Никольской… ну, вот недалеко от того места, где ныне Казанский собор, на той же стороне Никольской улицы. Этот монастырь очень… один из древнейших в Москве, и особенность его заключалась в том, что он был основан выходцами из Византии. В свое время это считался греческий…

С. БУНТМАН: Греческий.

В. НАЗАРОВ: И там останавливались те или другие посланцы Сафона или от патриархов. Он взял нескольких служителей себе, но он не снял с себя сана. Эта ситуация напоминала ситуацию, которая случилась в конфликте между митрополитом Геронтием и Иваном III примерно за 80 лет до того, когда тот съехал, правда, не в этот, а в Симонов монастырь, опять-таки забрав с собой посох и не снявши сана. Но тогда-то конфликт кончился в пользу митрополита. Иван III признал свою вину и…

С. БУНТМАН: Но жест митрополита тот же? Того же качества жест?

В. НАЗАРОВ: Да, абсолютно. Практически да. Но кончился этот жест совсем иначе. Во-первых, были казнены несколько старцев. Затем были посланы опричники в Соловецкий монастырь, где Филипп игуменствовал до того. Там якобы нашли нарушения с его стороны устава монастырского. Эти сведения, заверенные некоторыми иноками Соловецкого монастыря и соборными старцами монастыря, были привезены в Москву. Состоялся соборный суд, Священного собора. Он низверг Филиппа с кафедры, но естественно, что царь не хотел оставлять это просто так. Во время богослужения на 8 ноября, это же в честь архангела Михаила, а мы помним, что опричники это были гневные ангелы в воинстве Михаила-архангела.

С. БУНТМАН: Да.

В. НАЗАРОВ: Опричники во главе с Басмановым ворвались в собор Успенский, содрали форменным образом с митрополита его митрополичье одеяние, посадили в дрожки и отправили… В конце концов, он был отправлен в Тверскую отроч, монастырь, где находился в заключении. И тут в том же 68-м году выяснился еще один провал. Это вообще сюжет для рассказа… для исторического романа или повести. Оказалось, что Эрик-то свергнут.

С. БУНТМАН: Да?

В. НАЗАРОВ: Да.

С. БУНТМАН: Вот я этого ждал.

В. НАЗАРОВ: Оказалось, что когда Юхан пришел к власти, то не чести было сплошное московским послам. Там волнения были в Стокгольме. И с московских послов содрали все платье. Они остались в одних рубашках. Потом та же процедура была произведена над шведскими послами, когда те прибыли в Москву в 69-м году. И их тоже направили в отдаленную ссылку. Но это уже отдельный сюжет. И полностью лопнули планы, связанные с военным шведско-российским союзом. Так что измена продолжала укрепляться. И как Вы понимаете, ну, расширяться так или иначе. Еще один момент, который был чрезвычайно существенен, это то, что… Ведь кто пришел к власти? Удельный князь шведский пришел к власти. Младший брат Эрика XIV. Ну, как после этого не предпринять некие определенные шаги, меры безопасности внутри российской державы?

С. БУНТМАН: Да, чтоб неповадно было внутри России-то.

В. НАЗАРОВ: Вот именно. И к тому же опять-таки шли тревожные сведения. Поступил донос одного из подьячих князя Владимира Андреевича Старицкого, а того от греха подальше направили подальше, в Нижний Новгород с одной стороны под вполне благовидным предлогом. Ведь 569-й год – это поход турецкой и крымской армии на Астрахань. Он завершился полным провалом. И в этом смысле царь мог испытывать только чувство удовлетворенной гордости и… Вот помогает Бог истинному царю и святой земле в борьбе со всякого рода басурманами. Но с другой-то стороны и поэтому находился Владимир Андреевич Старицкий с небольшим контингентом войск именно в Нижнем Новгороде. Но к осени-то вот с одной стороны донос на него: отравить он хочет царя-батюшку рыбой, которая выловлена для царя именно в ловлях под Нижним Новгородом. Это с одной стороны. А с другой стороны поступили некие тревожные сведения из Новгорода. В общем, срочным порядком князь был вызван к царю в Александрову слободу. И на последней остановке, там, где меняли лошадей перед Александровой слободой, опричники заставили князя, его жену – это 2-ая жена, урожденная княгиня Оболенская – и детей от 2-й жены выпить яд. Что и произошло. На следующий день или 10-ю днями позднее, тут данные источников расходятся, тогда, когда, ну, заранее, заведомо была вызвана из одного… Ну, в общем, недалеко был женский монастырь, Кирилло-Белозерского монастыря. И там находилась мать Владимира Старицкого княгиня Ефросинья, инока Евдокия. Она была со своей свитой вызвана в Москву и задушена, погибла… была умерщвлена дымом, как написано в 1-м источнике. Она, 12 ее стариц и ближайшие обслуживающие ее люди. Это еще примерно 10-12 человек. То есть где-то 25 человек. По делу самого князя Старицкого так или иначе было казнено тоже… Если сравнить с тем, что произойдет, то очень скромная цифра. Где-то 150, ну, может быть 170 человек. А вот во время следствия над князем, точнее говоря, над его приказными людьми, выяснилось по доносу одного из его опять-таки подьячих, что это не он просто задумал отравить великого князя, а такова была… Был некий заговор с верхушкой Великого Новгорода по этому поводу. И к тому же времени из Новгорода прислали некую грамоту польскую. Что это такое до сих пор остается неясным, потому что ни текст ее не сохранился. Сведения о том, что это могло быть, достаточно разноречивы. Как бы то ни было, это дало повод для борьбы с новгородской изменой. И вот тогда опричнина где-то с января 1570 года и по конец лета того же года развернулась в полной мере. Значит, поход из Новгорода был осуществлен… Поход на Новгород был осуществлен в стиле настоящей военной кампании. Все военные, все дороги, все пути сообщений были перекрыты. По дороге, пути движения уничтожалось все, что могло быть. Массовые казни прошли в Клину, в Твери. Убивали не только тех лиц, которые могли так или иначе относиться к оппозиционным кругам, но убивали… Ну, вот скажем пленные литовские, их везли куда-то на поселение. Попались по дороге. Их казнили. Псковичи после известного изменного из Борского дела, когда закамуфлировавшись под опричников, небольшой отряд Великого княжества Литовского на 2 недели захватил крепость. Вот по этому делу было сразу казнено несколько десятков человек, а 500 человек отправили в ссылку. Значительная часть из них до ссылки не доехала, были казнены по дороге. Ну, и так далее. Казни в Новгороде, сыск, суд и расправы в Новгороде продолжались 4 недели. Ну, по разным данным, это вот те, которые можно как-то приблизительно подтвердить синодиком об опальных и убиенных, это то, что было в конце правления Ивана IV, рассылались по монастырям, скорее всего, в связи со смертью его сына. Так вот там можно примерно определить цифру убитых в Новгороде людей порядка что-то около 3-х тысяч человек. Опять-таки это семьями и самыми разнообразными способами казни. Камень на шее привязан и в Волхов. Это зима. Сжигали, рубили мечом. Очень характерное для прагматичного ведения дела Ивана Грозного ситуация была в Нарве. В Нарву нагрянул отряд опричников, 400 человек. Разорили все русские дворы, которые там появились. Ограбили, уничтожили все товары, но драгоценные вещи и деньги изъяли и соответственно отдали в опричную казну. Немцев не тронули. Ни одного человека, ни одного двора. Исконно немецкое население в Нарве. Опала и казни прокатились по всей новгородской земле. Летом казни в Москве – это главным образом все приказное руководство. Ну, вот был казнен Никита Афанасьевич Курцев – казначей земский, Иван Михайлович Висковатый – знаменитейший дипломат российский, начиная с конца 1540-х годов, печатник, то есть глава личного архива, правда, земской его части, царя. Вот казни в Москве, ну, опять-таки по достаточно условным цифрам – это где-то примерно до 250-300 человек, причем это происходило весьма театральным образом. Царь в полном военном вооружении разъезжал по площади среди толпы, выяснял, как, по их мнению, следует вороватых приказных деятелей казнить, и соответственно исполнял волю народа или как бы учитывал волю и справедливое мнение народа. Закончил это тем, что практически на некоторое время все государственное управление остановилось. Итог обнаружился достаточно скоро. В мае 71-го года, чего не случалось очень давно, Москва была сожжена во время набега армии крымского хана Девлет-Гирея. Город он не взял. Он поджег слободы московские. И после этого погорела вся Москва абсолютно. Ну, вот один пример. Скажем, князь Иван Дмитриевич Бельский, знаменитейший, 2-й человек… 1-й человек в Думе, со всей семьей задохнулся в своем погребе, в своей кремлевской усадьбе. 15 уездов, 26 городов были разорены. И самое, что для царя было нетерпимо, он сам чуть-чуть не попал в плен, когда выступил со своим опричным войском на встречу Девлет-Гирею. Разведка была где-то порядка полусуток. Успел бежать сначала в Ростов, потом собирались бежать в Ярославль. Но Девлет-Гирей удовлетворился тем огромным полоном, который он взял, то есть в плен огромное количество людей, и ушел в Крым. Ситуация в дальнейшем практически, если учесть еще к тому же массовые разорения и опричной, и земской территории, не улучшилась. Грозило 2-е нашествие в 72-м году. И вот уже объединенная земско-опричная армия в 1572 году в битве при Молодях в 3-дневном сражении сумела нанести решающее поражение Девлет-Гирею. Царь в это время, с весны, находился в Великом Новгороде. Там он соединил вывезенную из Москвы и слободы казну опричную и земскую в одну. Он уже принял некоторые меры для того, чтобы как бы минимизировать отрицательные следствия опричнины. Он приехал туда с 4-й женой. И туда ему присылают весть о решительной победе в битве при Молодях. Что сделал царь? Казнил нескольких опричников. И 1 сентября, надо думать, издал указ об отмене опричнины и о введении смертной казни за одно упоминание этого понятия.

С. БУНТМАН: Надоело?

В. НАЗАРОВ: Ну, я бы сказал по-другому. Она в этом своем виде себя исчерпала полностью. И последствия этого братоненавистного действа, как сказали люди начала 17-го века, мы почувствовали в Смуту.

С. БУНТМАН: Владислав Назаров. Программа «Не так».