Скачайте приложение, чтобы слушать «Эхо»
Купить мерч «Эха»:

Особое мнение Дмитрия Губина - Дмитрий Губин - Особое мнение в Петербурге - 2021-08-16

16.08.2021
Особое мнение Дмитрия Губина - Дмитрий Губин - Особое мнение в Петербурге - 2021-08-16 Скачать

Т. Троянская

В студии Татьяна Троянская, это действительно программа «Особое мнение», и у нас на связи Дмитрий Губин, журналист. Дмитрий, добрый день, доброе утро!

Д. Губин

Доброе утро!

Т. Троянская

Афганистан принадлежит талибам, американцы подставили нас?

Д. Губин

Татьяна, понимаете какая штука. Если вы сейчас выйдете в твиттер, фейсбук, вообще в любую социальную сеть, вы увидите резкое изменение состава участников по переписке. Исчезли, обратите внимание, все до единого художественные гимнасты, исчезли абсолютно все вирусологи, но появилось невероятное количество талибоведов и востоковедов.

Т. Троянская

Кстати террористическая организация я должна сообщить, признана террористической организацией.

Д. Губин

Татьяна, невозможно, это дезавуировано. Кстати сказать, извините это шаг немножечко в сторону, но вот то, что происходит с захватом талибами Афганистана приводит к полному обессмысливанию требований Роскомнадзора всюду вставлять «организация признана террористической». Мы сегодня слово «талибан» с вами вынуждены будем употреблять через слово.

Т. Троянская

Мы уже один раз сообщили, поэтому периодически об этом напоминать.

Д. Губин

Ну вот один раз уже сообщили, а дальше начинается дивная история, если это преступники, если это убийцы. Кстати вы помните был такой Владимир Путин 20-летней давности, и он говорил: «С террористами у нас разговор короткий, если будем в сортире, простите меня, то замочим в сортире.» Вот 20 лет привели к тому, что министр иностранных дел вот этого дивного любителя мочиться в сортире, он встречается с теми самыми кого нужно мочить, говорит, что они вменяемые люди.

Т. Троянская

Ну подождите, Дмитрий. МИД, по-моему, всё-таки опровергал эту информацию по поводу встречи.

Д. Губин

А фотографии, это как, фотомонтаж были?

Т. Троянская

Я не знаю, может быть.

Д. Губин

Вот, и так далее, и так далее, и так далее. В общем у такого человека, который привык, будучи наивной душой, доверять российскому официальному руководству, у него должно быть примерное ощущение как у честного советского сталинского коммуниста, который однажды проснулся по утру и вдруг узнал, что Гитлер и немецкий фашизм — это не самый страшный враг советской власти, это друг и товарищ, и что треть всего срока Второй Мировой войны Гитлеру и Сталину, Советскому Союзу и нацистской Германии надлежит с этой минуты быть союзниками. Это немножечко «mess», как говорят англичане. Была такая песенка: «this world today is a mess». То есть этот мир запутан, перепутан, я ничего уже не понимаю. Так вот поскольку я понимаю достаточно мало в пуштунах, талибах и имею самое общее представление о том, чем отличаются сунниты от шиитов, я не могу оценивать ситуацию в Афганистане, ее перспективы и отвечать на вопрос: кого именно подставили американцы, кого нас? Матросов или евреев?

Т. Троянская

Нас – россиян, вот так я вам скажу.

Д. Губин

Одну секундочку, господин Лавров, насколько я помню, его уста Мария Захарова, и уста уст их и шея шеи, и краса небес товарищ Симонян, они очень долго кричали: «Что американцы делают в Кабуле? Что они делают в Афганистане? Янки гоу хоум, янки гоу хоум!» Они это кричали. Я читал это.

Т. Троянская

Это правда.

Д. Губин

И вот янки, они вот янки они gone, они ушли. И что ж теперь?

Т. Троянская

И пришли талибы.

Д. Губин

А теперь Маргарита Симонян - это шея Лебедева, о грудь, о барабаны, и эти палочки трагедии, знамения. Она теперь гневно обращается к Байдену. Вообще думаю Симонян это был бы идеальный писец для запорожцев во все те моменты, когда они собирались писать очередное письмо турецкому султану. Она теперь: «Байден! Ты скоро умрешь, и неужели перед смертью, после которой ты попадешь на Суд к нашему христианскому Богу (обратите внимание у Симонян свой отдельный христианский Бог), возьмешь грех на душу, будут судить тебя за то, что ты бросил этих женщин и детей!». В общем, дорогая Марго, если бы вы были мужчиной я предложил бы вам сделать выбор в классической бинарной дихотомии: либо снимите крест, либо наденьте плавки! Либо вы попрекаете американцев тем, что они остаются своим военным присутствием в Афганистане, либо вы их попрекаете тем, что они оттуда ушли. Ну вы как-то определитесь, потому что совмещение этих двух позиций называется шизофренией, как и было сказано у Михаила Афанасьевича Булгакова в незабвенном «Мастере и Маргарите».

Я не обладаю талантами Марго Симонян совмещать несовместимое, я не обладаю особыми сакральными знаниями по Востоку, которые проснулись в огромном количестве, повторяюсь, бывших диванных вирусологов и диванных художественных гимнастах, поэтому я судить о развитии ситуации и о том, каким будут последствия, принятыми американцами решений, не могу. Кроме одного! Передо мной свежая газета города, в котором я живу, «Augsburger Allgemeine». Вот, пожалуйста, два заголовка, включая «Бедный Афганистан» и «Бундесвер спасает немцев от Талибана», первая полоса на половину посвящена этим проблемам. И той проблеме, которая ожидается. На это первый кстати обратил внимание, альтернатива для Германии в своей обычной манере, передергивая в свою пользу карты в общей колоде, это конечно будет проблема беженцев. Когда Бундесвер заявил о выводе своих войск, то есть немецкая армия, из Афганистана, я как раз слушал очень интересную программу с парнем, который там служил. И он обозначил ту проблему, которая сейчас появилась. Он сказал, да я понимаю, что мы уходим, но там есть люди, там есть афганцы, с которыми мы работали, и их просто убьют. Если после этого придут талибы, они их убьют. И их нужно спасать, а спасать их не удается, потому что нет основания в данный момент, по которому они могут уехать. Это проблема беженцев. Конечно, появятся беженцы.

И здесь я должен сказать вещь жутко непопулярную в России, но на России, которой, как мы любим повторять, преемнице Советского союза, есть страшный грех войны в Афганистане. Вот то, что происходит сегодня, это отдаленные последствия, толи гроза, толи эхо прошедшей войны в Афганистане. И, конечно, Россия сегодня должна принимать беженцев из Афганистана. Извините пожалуйста, это моральный долг. Я понимаю, что для людей глубоко православных, моральный долг существует только по отношению к ближнему Богу, но для тех, у кого христианский Бог немножко более густого замеса, те понимают, что другой - он такой же как ты. Он человек. У него те же права, что и у тебя. И с этой проблемой беженцев нужно думать, как быть. Как адаптировать, как интегрировать, какие деньги выделять, сколько какая страна может принять. А это общий долг мира, повторяю, этот долг: Россия обязана спасать тех афганцев, которым сейчас грозит смерть.

Т. Троянская

Но, Дмитрий, может нужно снова ввести войска в Афганистан? И таким образом поступить? Может быть Россия вновь должна стать дежурной по Афганистану?

Д. Губин

Нет-нет, вы меня как «провозглашают реваншисты тосты под старый марш за новый дранг-нах-остен»? Нет, я никак не могу призывать к началу войны.

Т. Троянская

Я вас спрашиваю просто.

Д. Губин

Вы мне только что предложили: Дмитрий, как вы относитесь к идее начать новую войну в Афганистане? Вот вы о чем меня сейчас спросили…Избави Бог, я не могу дать ответ на этот вопрос, и будем считать, что я его не расслышал.

Т. Троянская

А будут такие предложения от имперцев? Или от людей с имперским сознанием?

Д. Губин

Татьяна, если есть диванные востоковеды и диванные талибоведы, талибознанцы, естественно у них будут примерно такие же диванные предложения: давайте введем туда войска, одна бригада дойдет до Кабула за три дня. Наверное, будут, мне это абсолютно не интересно. Я вижу одну единственную реальную проблему, это проблема беженцев. И на своих языковых курсах я учился с двумя ребятами из Афгана, один был пожилой, и он был полицейским, ему пришлось бежать, он бежал с семьей, ему очень тяжело, ему плохо давался язык, хотя замечу все люди, которые приезжают из Афганистана кого я знаю, они владеют 4-5 языками, здесь это норма среди беженцев. А второй парень. Вообще была безумная история, у него погибли родители, его взяла итальянская католическая миссия под свое крыло, он с этой итальянской католической миссией объездил пол-Африки, потом жил в Италии, а сейчас в городе Аугсбурге коврами торгует. Дивный совершенно малый. Оба, впрочем, они были дивные малые. И кстати один из них мне сказал: «Знаешь, советское военное присутствие в Афганистане было хорошо». Я вот так: «Опаа! Чего хорошего?» А он такой: «Понимаешь, советские вы строили советские дороги, вы строили школы, вы реально строили больницы, спасали Кабул от бандитов, от моджахедов».

Это то, что он мне сказал, я не берусь это оценивать, потому что повторяю: я не диванный, Боже упаси, афгановед. Я могу только передать то, что я слышал, я эту информацию принял к сведению. Но, повторяю, меня сейчас интересует только одна проблема. Людям грозит смерть, этих людей нужно спасать, как спасать я не знаю. Съемки, которые мы, наверное, все видели из Кабульского аэропорта, сильно напоминающие фильм «Экипаж», помните, когда там во время землетрясения спасаются. В общем они особого оптимизма не внушают, но как быть в этой ситуации я не знаю. Я могу только обозначить проблему.

Т. Троянская

Да, я думаю, что Варламов тоже на эту тему, ему будет, что сказать, который спешно покинул Афганистан.

Д. Губин

Да, я послушал сегодня. Он это видел, он тоже, Слава Богу, понимает про себя прекрасно, что он не афгановед, но у него есть свежие такие ощущения. Они могут быть. Еще один очень важный вопрос. Вот который меня занимает ничуть не меньше, чем вопрос как помогать. Не как быть с беженцами, а как помогать, как принимать, как помогать. Хотя прекрасно понимаю, что для большинства русских, кто не белого цвета кожи, люди третьего сорта. Главный скреп, который достался вообще от Советского Союза России, это не коммунистическая идеология, а расизм, на самом деле, такой бытовой, нормальный образца 23-го года города Ландсберга и его тюрьмы, и камеры №7, где писалась одна очень хорошо объясняющая эту позицию книга. Второй вопрос, который меня очень волнует, это вопрос о том, почему страны так охотно идут на децивилизацию и на откат. Да, я прочитал несколько мнений экспертов, которые считают, что Афганистан откидывается в средневековье. Я не знаю, на сколько эта точка зрения аргументирована, но становление религиозного государства и замена суда в любом варианте с римским правом допустим, или с островным правом, неважно, это любое религиозное государство, и законы шириата это хуже, с моей точки зрения, чем суд по закону. Вот почему так много стран, с такой радостью откидываются в прошлое, почему идея прогресса, почему идея ценностей прав человека, которая присуща имманентно, то есть по факту рождения. Права человека не нужно заслуживать, они сразу даются. А вот почему эти идеи не привлекательны, почему так радует людей откат назад.

И тут ни в какой Афган, чтобы понять это, ехать не нужно, вот Россия радостно уничтожила свою, современная Россия, судебную систему, правовое государство, выборы и так далее. С радостью откинувшись либо в 30-е годы, либо в 1930-е, либо в 1830-е, потому что судебную систему Путин размонтировал так, что думаю Александр II в гробу ворочается со своими судебными реформами. Вот почему это было воспринято так радостно мной. Дело ведь не в Путине, не в Шойгу, не в Лаврове. Лавров еще недавно возмущался Законом Димы Яковлева, сейчас бы он его горячо поддержал. Почему деконструкция, почему саморазрушение, почему децивилизованность, почему декультурализация, я не знаю, подберите какое-нибудь другое более удачное слово. Почему они так привлекательны? Почему не все страны разделяют эти ценности и так рады возвращаться к средневековью? Дело ли в усталости биологической, которая определяется биологической природой человека? Или дело в том, что вообще может быть идею прогресса нужно пересматривать, особенно на фоне изменения климата? Ведь идея прогресса довольно новая идея, она появилась с эпохой Просвещения.

А если мы с вами перелетим в машине времени во времена, допустим, Всеволода Большое Гнездо, который без конца повторял: «Жить нужно по старине, жить нужно по старине». Удивительно умный был, конечно, человек, это князь. Мы видим, что никакой идеи прогресса не было, была идея сохранения всего в неизменности, вот эта вот идея стабильности, с моей точки зрения, абсолютно губительная. Но почему так много людей ее стало разделять? Или всё-таки это не так много, всё-таки меньше чем раньше?

Т. Троянская

Мне кажется страх неизвестности. Всё новое оно неизвестно, а всё старое это то, что мы много раз проходили, нет?

Д. Губин

Ну почему это не происходит в Германии, почему сегодня ведущие партии говорят о завершении перехода к безкарбоновой энергетике уже к 2030 году. Почему? Я только что вернулся с Родоса, с Греции, там 38 градусов жары, солнце ослепительное, всё лето на небе не облачка и так далее и так далее. Почему там, объехав весь остров на машине, я видел солнечных электростанций раз, наверное, в 4 меньше, чем можно видеть на пути, когда ты едешь из аэропорта Меммингена в Германии до местного железнодорожного вокзала. Вот почему в Германии всё покрывается солнечными батареями, ставится задача полностью отказаться от сжигания угля и так далее, а в других странах Евросоюза этого нет, вот объясните мне?

Т. Троянская

Наверное, это кому-то выгодно. Не знаю.

Д. Губин

Нет, это не выгода. Увы нет, «кому выгодно» - это очень лукавая формулировка. Многие вещи могут быть никому абсолютно невыгодны, для всех ужасающие. Классический пример - это устройство Российской Федерации и вообще Российской империи, что очень точно подметил Николай Алексеевич Некрасов в своем знаменитом «Кому на Руси жить хорошо?». Вы помните, да, как там крестьяне, в том числе и братья Губины Иван и Митродор, и все они там перечисляют «купчине толстопузому сказали братья Губины, а Пров сказал царю». А на самом деле в России это хождение по мукам, никому не сладко, никому не хорошо. И русскому царю тоже плохо. Он добился несменяемости, он окружил себя какими-то безумными охранниками в сто тысяч слоев, но это значит, что он лишен простых человеческих радостей самому выбрать вино в супермаркете, поваляться на лужайке на пикнике. И он боится, что его убьют каждую секунду. Какое же это счастье? Посмотрите на его лицо, там уныние густыми мазками размазано по пейзажу. Уныние, страх, злоба, подозрительность и так далее. Никому это невыгодно, это устройство.

Т. Троянская

Колесо Сансары вечное. Государство в 21 веке как институт должно быть, мне кажется, уничтожено.

Д. Губин: О

ля-ля! Вы знаете, к этой идее какое-то время серьезно относился, потом я сейчас не могу найти, кто-то из приличных американских социологов, который по молодости разделял не просто леваческие, а анархистские идеи о том, что общество может саморегулироваться, чуть ли не Элвин Тоффлер. И вот в его молодости случилась забастовка полиции, я сейчас не помню где было, толи в Бостоне, толи в Чикаго. И вдруг город на его глазах превратился за полдня в бандитскую вотчину, когда стали ходить грабители, когда били стекла магазинов, это была однодневная забастовка полиции, это произошло на его глазах. Нет, я не отнюдь сторонник отмены государства. Государство имеет много функций, и более того я считаю, что огромные территории, либо по населению страны, к которым безусловно относится Российская Федерация, не могут управляться на принципах централизации, и особенно мегацентрализации как сегодня. Это чудовищно. Новым идеям просто негде опробоваться. Да черт с ним, пусть там отдадут Пермскую область, или Омскую область пусть отдадут Дерипаске, она итак ему принадлежит.

Т. Троянская

Кемскую волость пусть отдадут тоже.

Д. Губин

Да-да-да. Пусть делают так. А эту отдадут Алишеру Усманову, что-нибудь тепленькое Астраханскую область. Но пусть они между собой хотя бы соревнуются, в этом соревновании может появляться что-то новое. А сейчас нет, всё же сверху зажато, всё что снизу никого абсолютно не интересует. Кого волнуют пожары в Якутии, простите меня? Ну горит и горит, как там называется, термоточка! На любую термоточку найдется термопакет. Ну вот и всё.

Т. Троянская

Да, давайте плавно переходить к другим темам. Я думаю про Афганистан мы еще будем долго говорить и рассуждать. Отмечу, что МИД тут сообщил, что пока не может быть речи, об исключении талибов из списка террористических организаций. Вот так. Пока позиция таким образом обозначена.

Д. Губин

Ребят, либо плавки, либо крест. Я их понимаю, они выжидают. Я понимаю, что они вели закулисные переговоры. Я ни в коем случае не хочу сказать, что эти переговоры закулисные, если они ведут к спасению жизней или сохранению неразграбленности российского посольства, что это плохо. Но рано или поздно придется как-то определяться. Потому что на самом деле кабулы очень лихо потоптали эту идею Путина, что с террористами никаких переговоров. Оказывается, с террористами очень даже ведутся по приказу Путина переговоры. Вот, что произошло. И как теперь быть честным.

Т. Троянская

Всё меняется, Дмитрий, всё меняется. В этом году так, в следующем по-другому, и террористы становятся другими, вот в чем дело. Если террористы становятся во главе у государства, то надо же как-то взаимодействовать с этим государством, правильно?

Д. Губин

Конечно, потому что Иосиф Виссарионович Сталин был террорист, который вообще-то грабил кареты почтовые с деньгами. А потом он возглавил государство, и пришлось поскольку государство огромное, и кроме того оно воспринималось как противовес фашизму, справедливо воспринималось. С товарищем Сталиным нужно было взаимодействовать. У меня вообще часто возникает мысль, что единственный смысл существования Российской Федерации, помимо превращения солнечной энергии в народное горе, состоит в том, чтобы останавливать на пути к Западу какие-то совершенно запредельные вещи. Это не моя мысль, это мысль, я сейчас не помню, по-моему, Маркса всё-таки, когда он сказал, что историческое значение России состоит в том, что она остановила нашествие монголо-татарских полчищ перед самым их вторжением в Европу, кажется я дословно это всё процитировал. Также потребовался Советский Союз мерзкий отвратительный, чтобы остановить еще более мерзкого и более отвратительного Гитлера. Посмотрим, что будет дальше. Что будет с исламским халифатом, что будет с Китаем, который пока еще никак, ну по крайней мере я никак не нашел ни в немецкой ни в русской прессе, и в английскую тоже бегло посмотрел, тоже не нашел, пока не понятна позиция Китая.

Т. Троянская

Это правда, может быть Китай что-то выжидает. И чтобы уже точно завершить эту тему, мне кажется, на территории бывшего Советского Союза очень много людей, которые помнят цинковые гробы, если в голове у кого-нибудь возникнет идея введения войск в Афганистан, то вряд ли оно станет среди народа.

Д. Губин

Ну кто же будет спрашивать этот так называемый народ? Другое дело, что да, сейчас ковидные справки покупают, буду покупаться справки по полной программе. Это рефлекс. «Груз 200», спасибо Балабанову.

Т. Троянская

Да, поэтому, мне кажется, еще многие-многие помнят. Будем переходить к другой теме. А другая тема – это выборы. Кстати Афганистан сейчас перекрыл эту повестку пока полностью.

Д. Губин

Если вы про немецкие выборы…

Т. Троянская

Нет-нет, нас немецкие выборы не очень интересуют, Дмитрий. Нас интересуют свои выборы.

Д. Губин

Ненецкие?

Т. Троянская

И ненецкие тоже, и петербургские в частности тоже.

НОВОСТИ

Т. Троянская

Поговорим о России, так как выборы в России. Вы, наверное, следите что происходит. Вы знаете, что интересно, я тут смотрела эфир с Леонидом Волковым, и Леонид Волков всё-таки, несмотря на то, что «поляна зачищена», как некоторые считают, призывает к «Умному голосованию». Как вам кажется вот в такой ситуации, когда Любовь Соболь уехала, Дмитрий Гудков уже давно уехал, кто-то сидит, кого-то не допустили, сняли с выборов, имеет смысл вообще «Умное голосование» или голосование вообще?

Д. Губин

Татьяна, позвольте, наверное, самые умные люди они ведь никогда не дают ответы на самые простые вопросы. Они, как известно, изъясняются притчами. Позвольте вам рассказать один апокриф. Времена товарища Сталина, роли товарища Сталина в кино играл знаменитый актер Геловани, который получил там ленинские, сталинские премии, но однажды он сыграл товарища Сталина так, что товарищу Сталину это ужасно не понравилось и на заседании политбюро товарищ Сталин сказал: «Предлагаю актера Геловани расстрелять!». Раздалась гробовая тишина, в которой раздался дрожаще-звенящий голос условно говоря Климента Ефремовича Ворошилова: «Всё-таки Геловани лауреат двух премий, играл Сталина, товарищ Сталин может проще усы сбрить?» Сталин так затянулся трубкой и сказал: «Можно и так!». Можно и так, Татьяна. Или тут всякие наивные люди, которые собирали по 15 тысяч невероятно выверенных с юристами, кропотливо проверенных подписей, им сказали в местном ЦИКе: у нас нет никаких сомнений, что эти люди действительно ставили свои подписи, но чернила не того цвета.

Т. Троянская

Нет, там есть списки МВД. Вот этот список МВД, там иногда «тимуровичи» попадаются, женские имена с отчествами Тимурович.

Д. Губин

Женские имена это понятно. Как там ее звали, Полина Воробей или Елена Воробей? В «Мертвых душах», я запамятовал. Кому там всучил Собакевич Чичикову. Елизавета Воробей? Ну это, конечно, всё встречается. Можно и так. Можно так, что вы выйдете из дома в день голосования, или за три дня, а вас задержат сотрудники полиции, будет составлен протокол о том, что вы нецензурно ругались в общественном месте, и вас на этом основании исключат из списка. И пусть рядом 10 человек с видеокамерами идут, снимают момент вашего задержания, это ничего не изменит. Поэтому можно и так! Я еще раз говорю, если вы хотите изменить мир к лучшему, не исходите, пожалуйста, с глупой совершенно предпосылки, что метропольный русский мир номер один, в котором 145 примерно миллионов человек, он единственный. Он не единственный. Я совершенно не понимаю этого упорства достойного лучшего применения, с каким вы работаете только на первый русский мир. Есть второй русский мир, это 35-38 миллионов человек, это которые уехали из России и живут за границей. Среди них выделяется отдельно это третий русский мир, он растет сейчас быстрее всего, это люди, которые приняли решение об отъезде в индивидуальном порядке, которые недоидентифицируют себя как граждане России, возможно один из идентификаторов, но не единственный и часто не главный. А который, как правило, специалист по трудовым контрактам, при этом они помнят, что они русские, они соленые грузди ставят со сметаной и салат оливье на Новый год на стол, летом они едят окрошку, безумно ругаясь на кефире или всё-таки на квасе ее нужно делать. Вот можно на них работать, потому что вот у этого третьего русского мира, распределенного, достаточно аморфного, нет своих голосов, нет своих выразителей идей. Писатель Сергей Лебедев, например, ну кто его в России знает? У них нет ни общего такого СМИ, потому что все СМИ, которые существуют политически какой-то там «МБХ медиа», которые в России кажется запрещены, они всё-таки работают на тех русских, которые метропольные русские, которые живут в пределах Российской Федерации. Повторяю, хотите изменить русский мир к лучшему – переезжайте! И вот думайте куда переехать. Я об этом серьезно говорю.

Т. Троянская

Да, я думаю вас очень многие слышат, и уже услышали. Елизавета Воробей кстати.

Д. Губин

С третьей попытки! В немецком языке какого рода слово? Мужского нет, среднего нет, женского- да, правильно говорит учитель, но удивительная вещь, но с третьей попытки всегда все попадают.

Т. Троянская

Да, иногда так и бывает. Вот по поводу опасных занятий, действительно, вроде бы человек может и политикой не заниматься, а ему может прилететь. Преподавателя из Новосибирска Сергея Чернышева вызвали к следователю за пост в фейсбуке, за пост об Александре Невском, об этом он «Эхо» рассказал. И говорит, что в июне опубликовал пост в фейсбуке. В это время шла дискуссия о переименовании площади Свердлова в Новосибирске. И одним из вариантов была площадь имени Александра Невского. Вот об этом были рассуждения в его посте. И вот кто-то на это пожаловался, а дальше его вызвали на разговор.

Д. Губин

Помните была такая литературная организация «На посту», напостовцы стучали на всех своих противников, которые что-то не то написали. Вот это очередной напостовец. Значит, смотрите, с Александром Невским понятно почему, ведь он святой равноапостольный князь.

Т. Троянская

А что называть его нельзя даже?

Д. Губин

Нет, я не знаю, о чем шла речь. Я допустим сейчас публично скажу известную каждому историку вещь: Александр Невский был, конечно, финансовым агентом Орды. Никто не сможет опровергнуть тот факт, что он трижды ездил в Орду, где как положено русскому князю с оккупированной территории на карачках ползал меж двух огней к хану, для того, чтобы получить ярлык на княжение. Это исторический факт.

Т. Троянская

У нас сейчас с историческими фактами всё непросто, вы знаете, что наши исторические факты иногда можно трактовать как-то так, а не иначе.

Д. Губин

У дураков всё очень непросто, у них всё очень-очень просто. Так вот, после этого Александр Невский, он действительно равноапостольный князь, вернувшись в Псков и Новгород, столкнулся с тем, что там поднимались восстания против численников. Численниками назывались переписчики, потому что Орда наводила порядок, ей хотелось знать сколько людей живет на оккупированных ею территориях, и соответственно какую дань они должны с них собирать. Так вот когда русские люди на оккупированных территориях организовали первую партизанскую войну, то есть «пошли тропою партизаны, шумел суровый брянский лес». В данном случае новгородский и псковский, и, возможно, вятский. Александр Невский не просто подавил это восстание, то есть он действовал на стороне оккупантов. Если такое происходило бы во время Великой Отечественной войны, мы, конечно, Александра Невского записали бы во «власовцы». Он служил честно оккупационным властям. И он не просто подавил то восстание, он выкалывал глаза и уши отрезаха, что нашло отражение в летописях. Это тоже абсолютно четкий факт. Что касается великих военных достижений Александра Невского, то нет такого студента первого курса, который с радостью читая летописи, не обнаруживал, например, что знаменитая Невская битва привела к числу жертв со стороны русских 20 человек или того менее, и под номером два в этом списке значится человек, который любой студент-первокурсник берет в качестве псевдонима в местной какой-нибудь стенгазете: сын кожевника Дрочило Нездылов.

Т. Троянская

Вот, Дмитрий, вы лучше сейчас остановитесь! А то вы сейчас наговорите.

Д. Губин

Татьяна, ну что я могу поделать с Дрочилой Нездыловым? Это русский герой…

Т. Троянская

Вспомните Владимира, что он вытворял пока с христианством не познакомился. И потом стал святым.

Д. Губин

Замечательно, славно пожил! Да Александр то Невский творил всё это уже будучи христианином и вроде бы, как бы русским патриотом, другое дело, что, если говорить совсем серьезно, мы пытаемся оценивать деятельность Александра Невского, неважно со знаком плюс или знаком минус, исходя из сегодняшней шкалы. А никакого понятия патриотизма нафиг не существовало в ту пору, патриотизм – это буржуазное понятие, которое соответствует историческому процессу складывания национальных государств. Я вам хочу сказать, что Германии, как национальному государству всего лишь на всего 150 лет. Я хочу сказать, что Италии, как национальному государству всего лишь на всего 150 лет, постарше конечно будет Великобритания и Франция. Вот это понятие буржуазное национальное государство и, сопутствующее становлению этого государства, национальное движение, иногда национально-освободительное, что в полный рост проявлялось в Италии. Вот это довольно новое изобретение.

Т. Троянская

Здесь мы должны сделать точку. Ну точнее многоточие, поскольку...

Д. Губин

Главное не сделать кляксу, подписывая протокол.

Т. Троянская

Мы скажем, что это просто жирненькая точка. Всем пока!

Д. Губин

Счастливо!


Напишите нам
echo@echofm.online
Купить мерч «Эха»:

Боитесь пропустить интересное? Подпишитесь на рассылку «Эха»

Это еженедельный дайджест ключевых материалов сайта

© Radio Echo GmbH, 2025