Исследование древнеегипетской короны привело к переосмыслению исторического периода, наступившего после смерти Александра Македонского - Гранит науки - 2010-12-08

Исследование древнеегипетской короны привело к переосмыслению исторического периода, наступившего после смерти Александра Македонского.

Диссертационное исследование, проведенное в Университете Гётенбурга (University of Gothenburg), Швеция, историком Марией Нильсон (Maria Nilsson), показывает, что древнейшей египетской царицей была вовсе не Клеопатра – за 200 лет до нее женщиной-фараоном была Арсиноя Вторая, чья корона и венчала голову знаменитой представительницы династии Птолемеев. Арсиноя Вторая была обожествлена при жизни, ее приравняли к мифическим идеалам женственности богиням Изиде и Хатор. Она была почитаема и спустя 200 лет после своей смерти, когда в зените славы находилась уже Клеопатра. О том, что именно обусловило огромное влияние Арсинои Второй, ученые спорят до сих пор. Мария Нильсон попыталась дать свою интерпретацию вопроса через символы, которым украшена корона Арсинои. Здесь важно отметить, что саму корону как таковую никто не видел – она не найдена. Но есть множество ее скульптурных и барельефных изображений, выполненных древними мастерами под руководством египетских жрецов, которые могли характеризовать цариц через символы на атрибутах верховной власти. Диссертация Нильсон ставит под сомнение традиционные представления о династическом наследовании власти, которое исключает регентство для женщин, и тем самым исследовательница бросает вызов ученым, стремящимся в своих работах минимизировать даже прижизненное влияние Арсинои Второй.

«Мои выводы таковы: Арсиноя была и женщиной-фараоном, и верховной жрицей, которая царствовала наравне со своими братьями и мужем, и была обожествлена при жизни» - говорит Нильсон в документе, распространенном в связи с публичной защитой диссертации Университетом Гётенбурга. «За долгосрочным влиянием Арсинои стоит именно сочетание религиозной и политической власти» - считает историк. Но не только Клеопатре пришлась по вкусу весомая и символичная корона Арсинои. Ее преемники мужчины из Птолемеев использовали эту «женскую» корону как образец для новой короны, принесенной богине Хатор в знак почитания египетского духовенства и с надеждой на поддержку в момент, когда царство было охвачено гражданской войной. Современное изучение короны Арсинои Второй, проведенное шведским историком, позволило дать разносторонне представление о царице – ее наряде, божествах, изображенных вместе с нею, ее титулах и прочем. Тема диссертации: Корона Арсинои Второй. Создание образа власти (The crown of Arsinoë II. The creation and development of an imagery of authority).