Гранит науки - 2008-04-22

Недавние археологические раскопки в Мексике установили, что практика кремации существовала уже 3 тысячи лет назад, и ввели ее индейцы племени микстек

Место обитания племени микстек один из очагов цивилизации, а церемония погребения, включающая в себя кремацию, один из атрибутов зарождающейся цивилизации. Так считает антрополог из колледжа Св. Джона Фишера (St.John Fisher College) в Рочестере, ведущий автор статьи о раскопках на месте поселений микстеков Вильям Дункан (William Duncan). Статья опубликована в последнем номере Трудов Национальной Академии наук (Proceedings of the National Academy of Sciences) США. Группа исследователей под руководством Дункана откопала два захоронения, находящихся на территории деревни Таята в мексиканском штате Оксака, что на южном тихоокеанском берегу страны. Сожженные тела были погребены около жилищ древних микстеков. По оценкам экспертов, останки принадлежат людям не старше 25 лет. Там же найдены кости собак, оленей и рыбы, что указывает на разнообразное питание обитателей жилища и, следовательно, их относительно высокий социальный статус. Хизер Лепхем (Heather Lapham), зооархеолог из Университета Южного Иллинойса (Southern Illinois University) и один из авторов публикации, комментируя открытие для National Geographic News, говорит, что собачатина, судя по этим раскопкам, составляла основу рациона высокородных микстеков.

Поясняя суть кремации у этого племени, специалист по истории Мезоамерики Эндрю Балкански (Andrew Balkansky) (также из Университета Южного Иллинойса) отмечает, что ритуальная процедура была связана с верованиями. Древние микстеки считали, что при сожжении душа усопшего высвобождается. Т.е. они полагали, что возвыситься до небес она может только с дымом. Кроме того, кремация в этом обществе была привилегией высших слоев и составной частью, необходимым этапом трансформации усопшего представителя элиты в божество. Позже этот ритуал стал служить переходу в следующее экзистенциальное состояние, не божественное, но и не земное. Свидетельства подобных церемоний кремации в местах захоронения того же времени у тех же микстеков встречаются далеко не везде, и потому ученые склонны думать, что сожженные и погребенные в деревне Таята принадлежали к местной элите. Следов насильственной смерти на их останках не обнаружено, что делает версию о ритуальном убийстве или жертвоприношении маловероятной. Поскольку захоронение датируется 1100 годом до нашей эры, археологи выдвигают предположение о том, что сословная структура в общественном устройстве микстеков существовала уже в это время.

Конец