Гранит науки - 2005-08-30

Исследователи древних цивилизаций Южной Америки обнаружили некоторые признаки того, что человеческие жертвы на территории Перу между 3 и 7-м веками нашей эры были не ритуальными, а происходящими по ходу локальных боевых действий.

У микрофона Марина Аствацатурян! Исследование, публикуемое в ежеквартальном издании Current Anthropology, представляет данные идентификации человеческих останков перуанской цивилизации Моче. Это было иерархическое сообщество, имевшее влияние вдоль всего северного побережья страны между 200 и 650 годами нашей эры. Оно было известно своей керамикой, натуралистично изображавшей животных и людей, красивыми металлическими изделиями, а также пирамидами, построенными из глиняных кирпичей, и иконографическими изображениями воинов, сражающихся один на один. В последние годы археологами в ряде пирамид Моче были найдены человеческие останки, по некоторым признакам – свидетельства жертвоприношений, однако кого именно представляли погребенные в ритуальных сооружениях взрослые мужчины, остается неясным до сих пор. Ученые по некоторым признакам изображений поединков-единоборств предполагали, что в жертву могли приноситься представители местной элиты.

Новые данные – это результаты сравнительного анализа зубов мужчин, чьи останки хранила пирамида в столице Моче, и жителей северного побережья. Ричард Саттер (Richard C. Sutter) из Университета Индиана-Пэрдью в Форт-Вейне ( Indiana-Purdue University at Fort Wayne) и Роза Кортез (Rosa J. Cortez) из перуанского Музея Антропологии, Археологии и Истории (Museo de Anthropologia, Arqueologia e Historia), изучив передаваемые по наследству признаки - специфические бугорки на самих зубах и характерные изгибы их корней - пришли к выводу, что жертвы к элите отношения не имеют. Более вероятно, что это были пленные воины из ближних долин. При сопоставлении этих данных с другими археологическими или антропологическими сведениями создается впечатление, что представители цивилизации Моче каждой долины находились в состоянии территориального конфликта и борьбы за существование с другой такой же популяцией.