Гранит науки - 2000-05-16

История Океании, представленная в новом антропологическом исследовании , меняет представление о жителях Таити и других тихоокеанских островов как о детях природы , живущих в Эдемском саду История Океании, представленная в новом антропологическом исследовании , меняет представление о жителях Таити и других тихоокеанских островов как о детях природы , живущих в Эдемском саду - их предки переселялись с острова на остров задолго до знакомства с европейцами и вызывали экологические и социальные потрясения на местах

У микрофона Марина Аствацатурян! Профессор антропологии из Университета Калифорнии Беркли Патрик Кирх свел воедино разрозненные археологические, лингвистические, биологические данные , традиции народного творчества и опубликовал книгу под названием На пути ветров: археологическая история тихоокеанских островов до европейских контактов - это обзор 40 000 лет - с первого перемещения юго-восточных азиатов в сторону Тихого океана до объединения Гавайских островов под эгидой одного правителя в 18-м веке. Большинство тихоокеанских островов к моменту их открытия европейскими путешественниками были плотно заселены , а воздействие их обитателей на природную экосистему зачастую было катастрофичным- они истребляли фауну и сводили девственные леса - пишет профессор Кирх. И как же ошибались французские философы Эпохи Просвещения, считая таитян естественным сообществом, которое пребывает в невинном неведении и питается падающими с деревьев плодами - добавляет калифорнийский профессор. Более того, указывает он, таитяне были раздираемы междоусобицей и совершали ритуальные убийства в знак поклонения кровожадному богу Оро. А представления Жана-Жака Руссо основаны на впечатлениях французского исследователя Луи де Бугенвиля, который пробыл на Таити всего 2 недели 1769 года и решил, что оказался в раю - сообщает Патрик Кирх.

Изыскания автора новой книги показали, например, что на острове Тикопи до 900 года нашей эры растительность выжигалась под посевы, но потом жители, в ряду прочих экологически-мудрых решений, отказались от такого агрономического приема и перешли на разведение фруктовых садов. Они также старались поддерживать на постоянном уровне численность населения , принимая такие меры как детоубийство. Профессор Кирх выдвигает гипотезу о том, что заселять новые острова полинезийцев заставляли клановые законы, согласно которым все имущество доставалось старшему сыну, а обездоленные младшие стремились основать свой собственный клан - на каком-нибудь острове. Эта идея основана на полинезийской мифологии, которая сохранила истории непримиримой вражды между братьями. Новые поселенцы - подобно Ною- привозили с собой семена съедобных растений, цыплят, поросят и даже грызунов- так называемых Тихоокеанских крыс. Первая волна освоения островов шла с Тайваня- было это за полторы тысячи лет до наступления нашей эры. Профессор Кирх использовал сведения о датировке найденных в островных пещерах костей животных и человека, а также лингвистические свидетельства распространения по островам производных одного исходного языка .