Братья Ляпуновы в Смутное время - Владислав Назаров - Дилетанты - 2017-12-14
Новости «Дилетанта»:
РПЦ проведет собственную экспертизу по убийству царской семьи. Сами церковники охарактеризовали её как психолого-историческую, но не пояснили, как это понимать и в чем процедура будет заключаться. По словам епископа Егорьевского Тихона займутся этим делом криминалисты, которых в случае если они исказят результаты накажут тюремным сроком, об этом глава Патриаршего совета по культуре заявил агентству «Интерфакс». Причем в разговоре вновь прозвучала формулировка «ритуальное убийство», которое переполошило общество в конце ноября. При этом в РПЦ заявляют, что теперь криминалисты располагают какими-то новыми данными, которых не было в распоряжении следствия, что вело дело об убийстве Николая Второго и его семьи в начале 90-ых. Русская православная церковь, напомню, не признает подлинными захороненные останки Романовых.
И еще немного на церковную тему. Власти заморозили процесс передачи РПЦ Исаакиевского собора, вопрос отложен на неопределенный срок. Эту информацию подтвердили и руководители музея, расположенного на территории собора. Его директор Юрий Мудров ранее заявил, что стороны достигли соглашения. Музей и церковь договорились об увеличении количества служб, которые будут проходить в Исаакиевском.
В Японии скончался знаменитый американский дезертир Чарльз Роберт Дженкинс. Он получил широкую известность в середине 60-ых, когда даже не иммигрировал, а просто бежал в Северную Корею. История носила почти анекдотический характер и широко тиражировалась в СМИ. Дженкинс, утомленный военной службой в армии США, командовал отрядом, который патрулировал демилитаризованную зону на Корейском полуострове. В январе 65-го, изрядно выпив, он дал сам себе разведывательное задание, добрался до границы с КНДР и, привязав к автомату обрывок майки белого цвета, сдался северокорейским военным. Позже Дженкинс рассказывал, что хотел добраться до Советского Союза, но в Пхеньяне решили иначе. Американца оставили в КНДР, поручив тому обучать местных солдат. Почти 40 лет бывший сержант преподавал в армии английский, а заодно снимался в кино, он сыграл в дюжине северокорейских пропагандистских фильмов, причем во всех картинах исполнял роли американских шпионов. Примечательно, что женился Дженкинс на похищенной спецслужбами КНДР японке, которой в 2002-ом разрешили вернуться на родину. Бывший сержант последовал за ней. В Токио он торговал сувенирами, а в США был заочно судим за дезертирство. Правда, отбывать 30-ти дневной тюремный срок ему не пришлось.
С.Бунтман
―
Добрый вечер! 21 час 7 минут, Сергей Бунтман у микрофона, Александр Смирнов звукорежиссер. В прямом эфире мы начинаем программу «Дилетанты», но в этот раз у нас такой спин-офф, как говорят сейчас, по темам, так в бок и от номера «Дилетанта», и от предыдущего и будущего, но с такой вот действительностью. Тут у нас главный редактор Алексей Алексеевич Венедиктов. Здрасте, Владислав Дмитриевич Назаров у нас в гостях, и вы сразу поймете почему. Был в Рязани, вот, и там они смотрели «Коловрата», вот обсуждали и так далее. Он говорит: «А что же у вас, так как-то вы в некотором забвении держите Ляпунова хоть одного хотя бы, потому что ведь человек то потрясающий, Прокофий Ляпунов». И заниматься этим, мне кажется, и как-то заниматься достаточно громко было бы здорово. Ну, а кто же у нас лучше то все это время знает, чем вы, Владислав Дмитриевич, о чем вы мне и напомнили.
В.Назаров
―
Не только я это время знаю, не только я занимаюсь.
С.Бунтман
―
Ну, я понимаю.
В.Назаров
―
Но для меня фигура Прокофия Петровича Ляпунова действительно очень значима. Она, кстати говоря, значима не только, ну, что ли в чисто познавательном, в исследовательском плане, она интересна, ну, вот как один субъект, я не знаю, как точно сказать, объект исторической памяти применительно к меняющемуся политическим реалиям России 19-го века, 20-го века.
С.Бунтман: 20
―
го.
В.Назаров: 21
―
го века.
С.Бунтман
―
Вот смотрите, вот реальный человек, человек необычайно яркий и сколько бы я не читал всевозможных и популярных, и не очень популярных вещей, вот какая-то для меня фигура совершенно вот ярчайшая. Очень плохо к нему относилась что школьная история для меня, что популярная история при советской власти, из-за Болотникова.
В.Назаров
―
Ну, отчасти из-за Болотникова, это понятно, предал в самый, так сказать, критический момент восстания Болотникова. Но ведь советская то власть здесь не одинока, критически к нему относился еще автор «Нового летописца». Критически к нему еще относились целый ряд историков 19-го века, вы понимаете, фигура человека, выросшего и ставшего непросто региональным, а на мой взгляд общенациональным лидером на определенный достаточно короткий промежуток времени, как результат стечения обстоятельств и первой гражданской войны в России, вот всего того, что было на Руси с 1604-го по 1618-ый год. Так вот всем тем, кто говорит: «А зачем нам беспорядки?», всем тем, кто полагает, что лучше быть всегда, должно быть нормы, не должно быть никаких резких движений, каких-то резких выступлений, ведь Прокофий Ляпунов то не взрос на этих резких выступлениях, начиная с 1604-го года. Так что вот именно и этим в том числе, хотя еще раз повторяю, опять же сама по себе реальная историческая фигура Прокофия Петровича Ляпунова заслуживает и всяческого внимания, и всяческого изучения.
С.Бунтман
―
Ну, вот давайте обратимся. Есть много вопросов, и самая первая неясность, абсолютно есть мифические сведения о происхождении рода Ляпуновых.
В.Назаров
―
Ну, во-первых, тут надо сразу ввести некий порядок. Родословных Ляпуновых 16-го или 17-го века до подачи некой родословной росписи в палату родословных дел нет.
С.Бунтман
―
Так.
В.Назаров
―
И единственно сохранившаяся роспись, она существует в так называемой «бархатной книге», это тысяча шесть сот, после 1683-го года. Ну, и конечно, она с точки зрения соответствия реалиям, она просто-напросто, ну, никак не соответствует тому, что мы можем предположить. Значит, правда, эта роспись не знает происхождения Ляпуновых от князей Галицких, что есть правильно.
С.Бунтман
―
Что есть правильно…
В.Назаров
―
Они не Рюриковичи ни в какой мере. Ну, а дальше начинаются некие фантазии. Вот одна линия, которая собственно Ляпуновыми не была и чаще писались или Ляпуновы-Осинины, или Осинины, так они себя представляли, служили по Костроме. И у них, у этих Осининых на примерно сто с небольшим лет пришлось 7 поколений, 7 колен расписаны, это невозможная вещь. Одно поколение – это, ну, в пределах 25-ти…
С.Бунтман
―
Ну, примерно, да.
В.Назаров
―
Да. Особенно если это не единственный человек, а там 2-3 сына. А здесь только единственные сыновья, что уже само по себе вызывает определенные сомнения в достоверности этой росписи. А вот на самих Ляпуновых приходиться, сейчас скажу, раз, два, три, четыре колена, и это примерно на 50 лет, что тоже является абсолютно нереальным. Нереально упоминание, сам родоначальник рода показан боярином Новгородского архиепископа Пимена. Единственный Новгородский архиепископ Пимен был хиротонисан в 1552-ом году. В 1570-ом году царь Иван при погроме Новгорода обрядил его в шутовской наряд…
С.Бунтман
―
Имеется в виду это тот и единственный?
В.Назаров
―
Тот, тот единственный, потому что он был 34-ым архиепископом Великого Новгорода, и ни одного Пимена до него нет. Около 15-ти разных имен мы знаем, но среди этих 33-х лиц Пимена не было. Пимен один, вот он. Так, когда же он все-таки жил по представлению автора этого родословия.Второй вариант, который здесь связан, он якобы был, уехал от, Пимен в Рязань к Великому князю Иван Ивановичу рязанскому, это внучатый племянник, если угодно, Ивана Третьего. На сестре его был женат дед, на сестре Ивана Третьего был женат дед Иван Ивановича. Ну, считался Великим князем рязанским он с 1500-го года, но ему было тогда около 2-ух лет, соответственно реально он стал править где-то около 1514-го года. Известны его документы по 1519-ый год, а в 1520-ом или в том же 19-ом был арестован Московским Великим князем Василием Третьим. Когда в 21-ом году крымские татары почти дошли до Москвы, он сумел воспользоваться сумятицей и бежал. Бежал в итоге в Литву, там умер.
Так, когда же этот самый новгородский владычный боярин выехал к Иван Ивановичу? Значит, 1510-1520-ые годы, очень сомнительный вариант, при том, что это должно, после него должно было пройти 4 колена для того, чтобы появился отец Прокофия, Захара, Григория и Александра Ляпуновых. Их было 5 братьев. Недостоверность этого родословия несомненна.
В тетради дворовой 1550-1552-го года, она была действующим своеобразным учетным документом до начала 1560-ых годов, есть 2 брата Иеф и Петр Ляпуновы, дети Ильина, то есть совершенно понятно, что фамилия возникла, Ляпуновых, от прозвища их отца, и находятся Ильины в 15-ом веке, бояре, но только не Великого Новгорода архиепископа, а рязанского владыки, рязанское документальное свидетельство есть, документальное, где один из них упомянут в качестве свидетеля в одном поземельном акте.
С.Бунтман
―
Ну, значит, что мы можем констатировать. То есть все-таки они Ильины?
В.Назаров
―
Да. Первоначально носили. Вы же знаете, что в 15-ом, 16-ом, да и большую часть 16-го века фамильные прозвища закреплялись, ну, с трудом и в силу целого ряда обстоятельств. Иван Петрович Федоров, знаменитейший человек, был Федоров, а его дед Давыдовым-Хромым.
С.Бунтман
―
Ну, вот.
В.Назаров
―
По отчеству деда.
С.Бунтман
―
Ну, да. Вот так и получается. Хорошо, но у нас, перед нами, перед нами вот удивительная история. Прочерк стоит в годе рождения Прокофия Ляпунова.
В.Назаров
―
Ну, его примерно можно вычислить, конечно, сугубо предположить, но я это сделал в статье о нём. Что-то где-то около 1550-го года. Почему эта дата? Ну, потому что первое именное его назначение, где он уже не только голова, а видимо голова осадной и довольно заметной крепости. Это такое именное назначение, тем более представитель уже заметного, но не знатного рязанского рода, это где-то после 30-ти, 35-ти лет. Вот если мы отнимем, то это где-то вокруг 1550-го года. Ну, вот, от 1550-го до 1565-го.Когда они стали подыматься, они стали подыматься вот в 3-ей четверти 16-го века, его отец Петр выполнял очень ответственное поручение. Ему царь поручил в 1572-ом году надзирать над конфискованными владениями князя Мстиславского по южной границе в Венёве, ну, в основном в Епифане. Князь потерял эти владения, потому что он был признан в том позорном поражении, которое потерпели и русские войска, Москву всю сожгли, при набеге Девлет-Гирея в мае 1571-го года. Он был признан изменником, он писал такое покаянное письмо, была огромная грамота, где за него поручались что-то порядка то ли двух сот, ну, что-то от двух сот до трех сот человек поручались по нему. Вот его владения были конфискованы, и частью этих владений, значит, было поручено наблюдать этому отцу. Это значимое назначение. Оно показывает, что вот они уже на подъеме.
Следующее назначение Ляпуновых – это назначение середины 80-ых годов, Петр Семенович показан главой, осадным главой в целом ряде двух, трех крепостях юго-восточного порубежья России. Тут что важно, новый летописец, который относился очень отрицательно к Ляпуновым вообще, и Прокофию Петровичу в первую очередь, говорит о том, что рязанцы Ляпуновы и Кикины устроили волнения в Москве после смерти Ивана Грозного, там было выступление. И вот вину за это выступление приписали именно им. А кто, собственно говоря, мог быть в это время в Москве из Ляпуновых? Отец сидел в крепостях, очень трудно допустить, что он оказался в Москве.
С.Бунтман
―
А дети?
В.Назаров
―
Ну, дети тоже. Мы не знаем ни одной службы, связанной с московской в это время у них. Они входили уже видимо в выбор рязанской десятни, то есть вот эта верхушка местного дворянства. По знатности они уступали представителям старобоярских рязанских родов, ну, типо Вердеревские, Измайловы, Денисьевы и это есть, скажем, в дворовой тетради это очень хорошо заметно, но они получали уже именные назначения, но они никак не были связаны…
С.Бунтман
―
Ну, это, может быть, чтобы показать, что вот он всегда и вот эти Ляпуновы всегда мутили воду?
В.Назаров
―
Не только Ляпуновы, как таковые, но вот конкретно Прокофий. Есть одна работа, посвященная «Новому летописцу», я думаю, что в немалой степени там верный вывод, что многие как бы фактически сообщения, которые идут, они записывали со слов тех или иных участников реальных событий. И здесь прослеживается…
С.Бунтман
―
Ох, ох, ох.
В.Назаров
―
Определенная роль одно тоже очень видного деятеля эпохи Смуты российской, она не исключена, но это, конечно, предположение…
С.Бунтман
―
А кого?
В.Назаров
―
Дмитрия Михайловича Пожарского.
С.Бунтман
―
Дмитрия Михайловича Пожарского.
В.Назаров
―
Вряд ли он относится к Прокофию Петровичу Ляпунову с какими-то, ну, скажем так, с какими-то чувствами…
С.Бунтман
―
Теплыми.
В.Назаров
―
Хотя у них были вполне такие рабочие нормальные отношения
С.Бунтман
―
Ну, мы увидим, увидим чуть позже, когда, каковы эти отношения.
В.Назаров
―
Да, увидим.
С.Бунтман
―
И при первом ополчении. Ну, давайте перейдем, все-таки. Итак, у нас есть Прокофий Ляпунов, есть и события Смутного времени, и здесь он ярко уже проявляется достаточно рано, достаточно рано.
В.Назаров
―
Ну, да. Тот же, отчасти так называемый «Болтинский летописец», ну, мы знаем автор, это один из арзамасских дворян, представитель верхов этой корпорации. Написал в конце жизни, то есть 1640-ые где-то примерно годы, этот текст. Есть еще один летописец, который тоже пишет тоже именно о ведущей роли Прокофия Петровича в событиях весной 1604-го года, когда после смерти Бориса Годунова, царя, в армии рязанцы первые отказались присягать его сыну, Федору Борисовичу, после чего через пару дней начался полный мятеж, ну, а затем, как известно, и воцарение первого самозванца. Я сомневаюсь в этом известии и в первенствующей роли Ляпунова. Почему? Да потому что вот мы берем 2 источника, есть так называемая боярская, «Дворовой список» 1602-1603-го годов и есть «Дворовой список» 1606-1607-го годов. Последний писался уже в самом начале царствования Василия Шуйского, но отразил порядки, те, которые сложились при Лжедмитрии Первом. Его список лежал в основе вот этого списка 1606-1607-го годов. Так что мы наблюдаем? Прокофий Ляпунов получил 50 четвертей добавки к своему жалованию и никакого изменения своего статуса, как был выборный дворянин от Рязани, так им и остался.
С.Бунтман
―
То есть он не первые роли здесь играет?
В.Назаров
―
Абсолютно. А кто получил? Артемий Измайлов, там примерно 6-7 представителей опять-таки старорязанских боярских родов стали московскими дворянами, то есть это уже московский чин, это не городовой чин…
С.Бунтман
―
А он всё…
В.Назаров
―
А он всё там же, а он всё там же.
С.Бунтман
―
Так.
В.Назаров
―
Поэтому у меня опять-таки это вызывает сомнения. И здесь не только дело как бы в личном отношении к Прокофию Петровичу, просто то, что он делал позднее, заслонило в умах и восприятии людей шаги его ведущей роли в 1606-1611 годах. Они видели Прокофия Ляпунова главой Первого земского ополчения…
С.Бунтман
―
Ополчения, да.
В.Назаров
―
И соответственно, ну, как же он мог быть не на первых, а на вторых, третьих ролях.
С.Бунтман
―
Ну, здесь он достаточно скромно. Здесь он, там, не среди, там, Басманова и так далее.
В.Назаров
―
Да нет, он отказался, он не делал московской карьеры, ведь смысл какого-то изменения статуса для служилого человека заключался в следующем, если исходить вот из той структуры, которая была. Вот он выборный дворянин, значит, время от времени, как и все другие выборные дворяне, он мог нести, мог призываться на службу в столицу. И если он там отличался, то он мог потом, он и его сыновья могли преодолеть следующую ступень и перейти в московские чины. Московские чины это кто? Это московские дворяне, это стольники, ну, стольники для них не доступны, это только аристократические роды и фамилии, это стряпчие и это жрецы. Вот 4 статусные позиции, которые определяли московские чины. А дальше вообще ого-го, думные чины.
С.Бунтман
―
Ну, да.
В.Назаров
―
Бояре, окольничие, думные дворяне.
С.Бунтман
―
Ну, это надо…
В.Назаров
―
А это, у него этого нет. Он как был выборным дворянином, так им и остался в отличие от более чем десятка представителей других рязанских родов.
С.Бунтман
―
Хорошо. Вот при…
В.Назаров
―
Его настоящий подъем – это восстание Болотникова.
С.Бунтман
―
Да. Ну, тут у нас проходит краткое царствование самозванца, проходит Василий Шуйский. Василия Шуйского он не признает?
В.Назаров
―
Нет, почему же?
С.Бунтман
―
Признает?
В.Назаров
―
Конечно, признает.
С.Бунтман
―
Сразу? Присягает?
В.Назаров
―
Сразу присягает.
С.Бунтман
―
Так.
В.Назаров
―
То есть, скорее всего, мы наверняка этого не знаем, крестоцеловальная грамота или крестного целования, которого приносили бы или совершали городом рязанцы, в нашем распоряжении нет. И вскоре после начала восстания Болотникова, ну, где-то примерно по приблизительным подсчетам в августе он примкнул наряду с другой, ну, с большой группой рязанских дворян к войску, которым руководил до подхода к Рязани Истома Пашков. Это как раз вот оттуда из Венева, Епифани, из тех районов человек.
С.Бунтман
―
А как это произошло, что Ляпунов вот…
В.Назаров
―
Восставший отряд Пашкова дошел до Рязани и здесь, скорее всего, состоялся некое собрание, некий совет именно местного дворянства. Надо сказать, что рязанское дворянство было одним из самых многочисленных, одной из самых многочисленных корпораций. По дворовой тетради, а это как правила 2 чина, выбор из городов и так называемые, господи, выскочило слово, дворовые дети боярские, их примерно 150-160 человек.
С.Бунтман
―
Оставим сейчас Прокофия Ляпунова, оставим в Рязани перед началом самых бурных событий в жизни уже.
В.Назаров
―
Да.
С.Бунтман
―
Владислав Дмитриевич Назаров, мы продолжим программу «Дилетанты» через 5 минут.НОВОСТИ
С.Бунтман
―
Мы продолжаем программу «Дилетанты». Она посвящена Прокофию Ляпунову, но несколько слов о брате его мы скажем все-таки, Захарии?
В.Назаров
―
Ну, конечно.
С.Бунтман
―
Да, скажем. Тоже своеобразная история, конечно, очень. Вот. Мы оставили его в Рязани, куда приходит отряд восставших.
В.Назаров
―
Ну, это примерно по подсчетам можно говорить где-то о конце августа, начале сентября. Там произошло некое вот собрание видимо…
С.Бунтман: 6
―
ой год или 7-ой? Это 6-ой год.
В.Назаров: 6
―
ой.
С.Бунтман
―
Да. 1606-ой.
В.Назаров:1606
―
ой.
С.Бунтман
―
Да, да, да. Ну, да.
В.Назаров
―
Некое собрание в утрате Пашкова, и места, и корпорации детей боярских служилых. В результате образовалась такая командная тройка: Пашков, Ляпунов и Сунбулов Григорий Федорович. Эта армия очень успешно действовала, выработали планы. И полагаю что и Пашков, и Сунбулов приняли в этом самое прямое участие. План военной компании. Захватили Коломну, от Коломны двинулись в Москву, под селом Троицким разбили войска, которые во многом состояли из отрядов именно московского двора. И именно первыми они начали блокаду, осаду Москвы.
С.Бунтман
―
Что хотели? Тут все у меня спрашивают. Что собственно хотели?
В.Назаров
―
Прежде всего убрать царя, поскольку миф о том, что Лжедмитрий Первый спасся, он имел место быть.
С.Бунтман
―
Еще раз спасся, это было?
В.Назаров
―
Да.
С.Бунтман
―
Да.
В.Назаров
―
Поэтому, прежде всего незаконного царя на троне снять и восстановить царя праведного по наследству и так далее. Ну, естественно преследовали определенные политические цели, ну, они стали бы ясными…
С.Бунтман
―
Телефон, давайте…
В.Назаров
―
Прошу прощения.
С.Бунтман
―
Да. Вот все. Хорошо, да.
В.Назаров
―
Определенные политические цели, которые стали бы ясными только лишь после того, когда была бы выполнена первая задача. Ну, она оказалась невыполненной, прежде всего по внутренним противоречиям самого ополчения, внутри ополчения, особенно после того, как туда подошли более многочисленные, к Москве, отряды во главе с Болотниковым. Там начался разлад. 15 ноября не все, но значительная часть рязанцев перешла на сторону Василия Шуйского и в решающем сражении между правительственными войсками и восставшими 2-го, 3-го декабря Ляпунов был на стороне правительственных войск и участвовал активно в этом сражении и успешно.
С.Бунтман
―
Вопрос. Были ли у него принципы какие-то? И в чем состояли эти принципы?
В.Назаров
―
Ну, принципы у всех служилых людей того времени определялись службой царю, военной службой царю прежде всего. Возможно, административной и соответственно принцип вознаграждения честной службы честным жалованием земельным и денежным. Они с одной стороны весьма незатейливые эти принципы, но с другой стороны в условиях, когда авторитет верховного правителя таял буквально на глазах, начиная с последних месяцев правления Бориса Годунова, то соответственно все эти принципы подвергались сомнению. На само то государство в первую очередь олицетворялось с правительством для таких людей. Россия – православная держава, всё так, но служили они не России, а служили они царю, Борису Годунова. А если царя нет, по крайней мере, в их представлении законного, вот тогда возникает вопрос кому, за что и как служить.
С.Бунтман
―
Законный настоящий царь, смею я предположить, это тот, кто правит, обещает, нанимает и выполняет свои обещания?
В.Назаров
―
Ну, это бесспорно последнее. Нанимает это навряд ли.
С.Бунтман
―
Ну, призывает.
В.Назаров
―
Наемная служба только у нас начиналась.
С.Бунтман
―
Ну, да. Ну, призывает.
В.Назаров
―
Тот, кто по праву рождения, а начиная с Бориса Годунова по праву божьего произволения, выразившегося в избрании всею землею правят, кому присягнули, во-вторых, и кто действительно должен, это просто средневековое правило, тебе верно служат, ты шедр тем, кто…
С.Бунтман
―
И шедр, и в этом отношении справедлив.
В.Назаров
―
Успешно тебе служит, да.
С.Бунтман
―
И в этом справедливость.
В.Назаров
―
И в этом справедливость.
С.Бунтман
―
Ну, вот как тогда не тот царь, мы против него идем, дальше…
В.Назаров
―
А дальше…
С.Бунтман
―
Да что же к Василию то снова идти?
В.Назаров
―
А куда?
С.Бунтман
―
Вот это главный вопрос , а куда?
В.Назаров
―
А куда идти? Тем более, что в военном отношении противостояние двух лагерей исключало третью сторону. Третья сторона появится только где-то у нас в 1610-ом году, когда будет не только третья, но и четвертая сторона.
С.Бунтман
―
Да, если посчитать, да.
В.Назаров
―
А сейчас осенью, поздней осенью 1606-го года стороны 2, не 3 и не 4. Поэтому здесь безусловно были социальные мотивы, потому что поход Болотникова сопровождался всплеском расправ с дворянами местными по крайней мере с некоторыми к несчастью, и по причине измены царю Дмитрию, а чаще всего за этим стояли вполне понятные социальные мотивы постепенно оказачивавшиеся, вот этих промежуточных слоев…
С.Бунтман
―
Оказачивание.
В.Назаров
―
Тех военных холопов, которые служили всем. Вольное казачество в России появилось только в Смуту. Были служилые казаки раньше и это феномен не только лишь конца 16-го века, это феномен в некотором историческом развитии еще где-то с 20-30-ых годов 16-го века, как минимум, если вообще не 15-го века. А вот вольные казаки, которые так или иначе активно участвуют в политических и военных событиях – это феномен Смуты.
С.Бунтман
―
Это смутное время. Ну, хорошо. Ляпунов, побили Болотникова.
В.Назаров
―
Побили, но не победили.
С.Бунтман
―
Так.
В.Назаров
―
Потому что Болотников отступил в Калугу, в Туле появился царевич Петр, его племянник, сын царя Федора. Появились новые отряды, появился какие-то якобы движения самого Лжедмитрия, который спасся. Первое известие о нем относится же ведь к концу 1606- началу 1607-го годов, туманный, пока еще не в России. Так вот, дальше уже он верно в течение примерно полугода несет службу и, причем для его статуса весьма престижную, он выступает воеводой, полковой воевода, который активно участвует в борьбе против восставших во главе с Болотниковым в целом ряде сражений, включая осаду Тулы, включая карательные экспедиции в ряд пограничных крепостей южного региона. И только лишь, вот обычно считают, что он получил думное дворянство в конце 1606-го года, ничего подобного, он думный дворянин стал или в октябре, или в ноябре 1607-го года. Вот тогда он совершил, первый пик его карьеры, это вот эта дата.Что характерно для него и что сразу выделяло его? Признанный лидер, его наконец-таки по его заслугам, военным, прежде всего, наградили, он подавлял восстание на Рязанщине, он участвовал в тех походах, о которых я говорил. Он появился в Москве, именно там ему было сказано думное дворянство. Зима 1607-1608 годов – это опять-таки знаковое событие. Царь Василий Шуйский, победив восставших, женится. Он видимо был на свадебных торжествах, получил, ему было сказано думное дворянство, но он отказался от пребывания в Москве и вернулся в Рязань. И в течение примерно 2-ух лет был фактическим правителем наряду с тем, что туда посылались и другие воеводы. Очень интересный момент. Его старший сын Владимир оставался в Москве, это был как бы своеобразный…
С.Бунтман
―
Заложник.
В.Назаров
―
Заложник, да, при царе, хотя он получал всякого рода грамоты на владения и так далее. Часто бывал в Москве брат младший его Захарий Петрович, о котором мы еще чуть ниже еще скажем.А что делал в это время Прокофий Петрович? Он постепенно становился региональным политическим и военным деятелем по большинству измерений его государственной деятельности. Вот что он учел и сразу попытался провести в жизнь, с одной стороны – не ссориться в Москвой, с царем Шуйским и по возможности делать то, что от него хотели, и это прежде всего доставка продовольствия в Москву, это прежде всего освобождение речного пути через Коломну и по Москве-реке, чтобы шел поток продовольствия в Москву. И второе – это укрепление местной корпорации дворян в разных отношениях. Потом когда уже он был мертв, как бы наводился новый порядок в Рязани, на него подали массу челобитных еще при Втором ополчении, и от лица местных церковников, и от лица посадских людей, и писали о его притеснениях. У него образовалось немалое количество личных врагов и старорязанских, и боярских родов или новых родов, попавших в Рязань, ну, в результате каких-то перемещений, князья Щетинины из Рюриковичей Ярославских, ну, и так далее. Так вот он в это время выстраивает, я не думаю, что он специально спрогнозировал или спроектировал этот проект своего самосовершенствования. Органическое течение событий открытого социального и военного противоборства постоянно подталкивали его к решению тех или иных проблем. Ну, например, ведь понятно, что дворянство не очень стремилось всегда при любых условиях участвовать в тех или других военных действиях, поэтому он, по крайней мере, дважды, он очень умело уходил от посылки крупных отрядов рязанских дворян на те, не выполняя те или иные другие распоряжения московского правительства.
С.Бунтман
―
То есть он умело лавировал?
В.Назаров
―
Да.
С.Бунтман
―
Сохранял лояльность, доставлял продовольствие.
В.Назаров
―
Сохранял лояльность, при этом…
С.Бунтман
―
Берег своих и себя. И свое положение.
В.Назаров
―
При этом он начинал, получал и начинал обладать и навыками международных отношений. Через него шла переписка и установление контактов с Крымским ханством и с Ногайской ордой.
С.Бунтман
―
Ааа. То есть вот ключевое…
В.Назаров
―
Для него специально переводили…
С.Бунтман
―
Так.
В.Назаров
―
Грамоты на русский язык, чтобы он знал, о чем идет речь, об этом работали в Москве, над этим. Во-вторых, ведь начиная с весны 1608-го года у нас второй самозванец, у нас новое деление страны, у нас новый воскресший Лжедмитрий, мы его называемы «Вторым», но он то себя обзывал «Первым».
С.Бунтман
―
Да и вообще он Дмитрий Иванович тоже.
В.Назаров
―
Ну, соответственно.
С.Бунтман
―
Соответственно.
В.Назаров
―
И да, и соответственно опять-таки у него были войска, прежде всего наиболее боеспособные, естественно, из Речи Посполитой, и с этими войсками так или иначе, особенно в конце 1609-го года и в 1610-ом году контактировал Прокофий Ляпунов прежде всего с войсками корпуса Яна Петра Сапеги, так или иначе он был вынужден в эти контакты вступать.
С.Бунтман
―
НРЗБ.
В.Назаров
―
Нет. С 1610-го года он уже сделал политический выбор, он полагал, надо думать, что царь Василий Шуйский – это плохой правитель, это плохой царь, а тот человек, его племянник родной, князь Михаил Васильевич Шуйский – это тот, который должен быть на московском троне. Ну, известная история, которая, может быть, в «Новом летописце» слегка приукрашена, но сам по себе факт имел место. Он посылал к нему особых послов с некими предложениями, которые, скорее всего к этому сводились.Мы также знаем, что активное участие в свержении Василия Шуйского после позорного, позорно проигранной битвы при Клушине после смерти, естественно, Михаила Васильевича Скопина, принимал в сведении с трона, Василий Шуйский. И вот здесь осенью 1610-го года начинается самое интересный период примерно 10-ти месячный в жизни, биографии Прокофия Петровича. Рязань целовала крест королевичу Владиславу в соответствии с тем договором, который был заключен между Жолкевским и московскими боярами, но не только московскими боярами, а представители большей части служилых кругов и, между прочим, московского духовенства, включая митрополита Гермогена. Захарий вошел специально в состав посольства великого, которое отправилось к королю Сигизмунду под Смоленск, который тогда осаждался войсками Сигизмунда, для того, чтобы сообщать, он и сообщал все то, что было. Условие было одно, что Владислав в соответствии с подписанными статьями должен самым быстрым способом, в самом быстром времени оказаться в России…
С.Бунтман
―
В Москве.
В.Назаров
―
И должен…
С.Бунтман
―
И в Москве.
В.Назаров
―
Принять православие через некоторое время, и дальше выполнять те статьи договора, которые были подписаны. Ни того, ни другого, особенно второго, да и первого тоже, Сигизмунд выполнять не собирался.Где-то около середины, может быть в начале последней декады декабря 1610-го года от Прокофия Ляпунова, а в это время он уже вступил в активную переписку с целым рядом городов, с Нижним Новгородом, с Ярославлем, с Костромой, через Нижний Новгород и через Ярославль это были сношения с Вологдой, с Галичем, с Казанью, ну, и так далее. И я уж не говорю о ближних городах.
С.Бунтман
―
Ну, да, да.
В.Назаров
―
Просто не сохранились эти тексты, но известно, что такие грамоты посылались. И тогда позиция была одна: мы настаиваем на скорейшем прибытии Владислава, и был поставлен ультиматум Московской Боярской думе, что никаких поставок, никаких продуктов в Москву не будет, и никаких налогов тоже не будет пока не появятся…
С.Бунтман
―
Пока не выполнят.
В.Назаров
―
Да, эти статьи. В результате того, что они выполнены не были, в январе-феврале 1611-го года эта активная переписка стала напоминать некий мобилизационный план, когда ополчения из разных городов должны были идти. Примерно в это время было заключено предварительное соглашение, мы о нем можем только судить по результатам уже последовавшим поздней весной 11-го года. Вот с отрядами, оставшимися после убийства второго самозванца в Калуге с Трубецкми и Заруцким, у них там были, особенно у Заруцкого, свои интересы, но на фоне или в контексте того подъема, который был в феврале, они не рискнули эти условия выставлять. В начале марта начался поход и Прокофий Петрович, 3-го марта он вышел из Коломны по направлению к Москве, был, если не правообладателем, то, по крайней мере, ему принадлежало право на активное и многомерное использование НРЗБ по Совету всей земли.
С.Бунтман
―
То есть это он обеспечил.
В.Назаров
―
Да.
С.Бунтман
―
Он все это обеспечил.
В.Назаров: 4
―
го ноября, мы знаем, уже была грамота, посланная в Шацкий уезд, о том, что такому то помещику, ну, это ввозная грамота, которая говорила о том, что вот у него выдается то то, и они, те, кто там живет, обязаны его слушать. И такие грамоты такого, ну, совершенно обычного текущего делопроизводства, связанного с земельным оборотом, с обеспечением этих служилых людей…
С.Бунтман
―
Ну, да.
В.Назаров
―
Материальным обеспечением. Они всё время сопровождали его и при движении к Москве, а формула была такая: бояре Великого Российского государства и думный дворянин Прокофий Петрович Ляпунов…
С.Бунтман
―
Хорошо.
В.Назаров
―
По Совету всей земли и там дальше шло то то или другое распоряжение. Что такое Совет всей земли? Это опять-таки с одной стороны имеет традицию едва ли не полуторавековую, это прежде всего некая институция, объединяющая в себе военно-служилые слои населения того или иного государственного образования, это прежде всего. Ну, и затем это было поставлено, введено, ну, что ли в практике нашей гражданской войны. Она институализировалась, эта практика, в мае-июне 1611-го года, с конца мая появились в этой формуле бояре Дмитрий Тимофеевич Трубецкой и Заруцкий, плюс думный дворянин Прокофий…
С.Бунтман
―
Нам очень мало времени остается.
В.Назаров
―
И последнее сейчас…
С.Бунтман
―
Да.
В.Назаров
―
По этому поводу скажу. И что характерно, вплоть до его убийства и даже некоторое время после него личная печать Ляпунова была печатью Первого земского ополчения. А убийство, понятно, почему оно совершилось, была провокация Гонсевского, главы польского гарнизона, польско-литовского гарнизона, в Кремле, было коло того самого вольного казачества, на которое не явился Заруцкий и которое призвали в результате этой провокации к ответу в измене Прокофию Ляпунову, он был зарублен.
С.Бунтман
―
Да. Если подводить итог очень кратко, вот что за личность Прокофий Ляпунов? Столько о нем говорят и плохого, и понятно вот с неудачными действиями в Москве, и Дмитрий Пожарский на него был страшно обижен, судя по всему, но вот что это за человек, если в нескольких словах?
В.Назаров
―
По-моему, это человек, обладавший несомненными военными и государственными талантами, это человек, который породила эпоха, и который в некотором отношении, можно сказать, опередил эпоху, потому что такого рода биографии, такого рода прорыва будут свойственны примерно через 100 лет в эпоху Петра Первого.
С.Бунтман
―
Владислав Назаров, спасибо большое, это была программа «Дилетанты».