Ну и денек - 2000-01-28
Здравствуйте, сегодня 29-е января 2000-го года. С вами Анна Нейстат и программа "Ну и денек!"
"Там, где невелик нравственный облик, нет великого человека, нет даже великого художника или великого человека действия, а есть лишь пустые кумиры для низкой толпы: время уничтожает их все вместе. Успех для нас неважен, надо быть великим, а не казаться им", - напутствовал французский романист и драматург Ромэн Роллан, который появился на свет в этот день в 1866-м году. А мы сегодня вспомним тех, кому все же удалось правдами и неправдами попасть в историю в частности, в историю этой даты. И, прежде всего, вспомним царственных особ. Эдуард 3-й стал королем Англии 29-го января 1327-го года, и было ему в ту пору 15 лет, а в 1676-м году в тот же день в России на престол был избран старший сын царя Алексея, единокровный брат будущего царя Петра 1-го, Федор 3-й Алексеевич. Аналогичное событие произошло в Англии в 1820-м году 29-го января после смерти отца, монарха Георга 3-го, королем стал его старший сын Георг 4-й. Король Сицилии Фердинанд 2-й издал 29-го января 1848-г года новую Конституцию. А в России 29-го января ровно 270 лет назад произошло событие весьма печальное умер от оспы российский император Петр 2-й Алексеевич пресеклась прямая мужская линия Романовых.
Юный внук Петра Великого процарствовал в охотах, пирах и забавах. Сначала делами заправлял Меншиков, а когда тот заболел Долгорукие. Но буквально в последние недели, он вдруг посерьезнел, взялся за учебу. Однако было уже поздно: оспа унесла императора. В силу того, что ни прямых наследников, ни, что еще важнее при петровской системе передачи власти, - завещания он не оставил, опять случился кризис. Можно было передать престол Елизавете Петровне, можно - ее племяннику, голштинскому дитяти Петеру Ульриху, но оба варианта показались опасными. Мудрый консерватор Дмитрий Михайлович Голицын предложил позвать на царство дочь царя Ивана грустную курляндскую вдовицу Анну, ограничив власть ее условиями "кондициями". Та радостно согласилась, но иллюзия неабсолютной монархии быстро растаяла в воздухе.
Немного театральных событий. 29-го января 1994-го года в Московском театре советской армии состоялась премьера трагедии Эсхила "Орестея", поставленной Петером Штайном, а ровно два года спустя в результате сильного пожара практически полностью, второй раз за историю своего существования сгорел старейший в Европе венецианский оперный театр "Фениче". А мы вспомним писателя и драматурга, которого знают и любят все театры мира - Антон Павлович Чехов родился 140 лет назад.
Этот замечательный человек, строивший школы и дома, возделывавший сады, лечивший людей, так болезненно воспринимавший всякий официозный шум и громкое признание своего таланта, этот удивительный по чуткому вниманию к миру художник, осторожный и бережный даже в самом созерцании, мучительно переживающий хрупкость и незащищенность красоты, - казалось, был певцом сокровенного, срытого, интимного. Отсюда доведенный почти до болезненности необыкновенный чеховский такт и острое восприятие всякой грубости, пошлости, безвкусия. Отсюда его приглушенные интонации, паузы, недоговаривания, его юмор и ирония, призванные не разрушать и осмеивать, но напротив, скорее оберегать и сохранять робкую, смущенную и чаще всего обреченную красоту, выводимую на свет.
Антон Павлович Чехов полагал, что "наука вот самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека". С этим утверждением, по-видимому, можно спорить, однако сегодня мы лучше вспомним человека, который наверняка придерживался сходных взглядов ровно 120 лет назад появился на свет американский антрополог Александр Александрович Гольденвейзер.
Автор одной из первых американских книг по антропологии - выпущенной в 22-м году "Ранней цивилизации" - Александр Александрович Гольденвейзер родился в Киеве, диссертацию защитил в Колумбийском университете в 1910-м году, там же поначалу и преподавал - до 19-го года, а зарекомендовав себя блестящим лектором, он стал приглашаем во многие университеты США и совмещал преподавательскую работу с экспедиционной. Александр Гольденвейзер не просто искал свидетельства древних культур, он пытался объяснить их движение психологическими причинами, и взаимопроникновение культур, по Гольденвейзеру, зависело от восприимчивости той или иной племенной культуры к новым для нее веяниям. Изучая индейцев-ирокезов Северной Америки, он пришел к убеждению, что тотемизм основан на символической мистике и очень разнообразен, а заветные слова неграмотных племен не имеют фундаментальных отличий от концепций современного человека. Интерес Александра Гольденвейзера к примитивным научным представлениям отразился в его книге 33-го года - это "История, психология и культура".
Вспоминая знаменитое утверждение одного из наших сегодняшних персонажей, о том, какое именно качество находится в кровном родстве с талантом, закончим на этом нашу программу кратким и выразительным "Ну и денек!" с вами были Сергей Бунтман, Николай Александров, Марина Аствацатурян, Анна Нейстат и звукорежиссер Наталья Хоббихожина.

