Ельцин ушел, и Россия замерла - Комментарий недели - 2000-01-09

Все участники политического процесса, при том, что они добиваются совершенно разных целей, в каком-то истеричном ожидании: куда же повернет новый и.о. президента? И, в общем-то, понять можно, что ситуация очень напряженная, ведь в ельцинском десятилетии было и очень много хорошего, и очень много дурного. С одной стороны, были колоссальные достижения, прежде всего - самых разнообразных свобод и правд, и они и являются суперважной основой для того, чтобы модернизировать и развивать страну дальше. С другой стороны, с 1997 года в России существует вполне уродская и вполне законченная система, которая не хочет никаких изменений. Эту систему сейчас принято называть "номенклатурным капитализмом", хотя в принципе это больше напоминает феодализм. Базируется он на том, что государство чрезвычайно слабо, и поэтому оно не может навести равные правила игры для разных участников рынка. В слабости государства, как следствие этого, заинтересованы, прежде всего, олигархи, коррупционеры, бандиты, региональные руководители - новые феодалы, для которых слабое государство является единственно возможной средой обитания. Попытки центральной власти каким-то образом изменить "номерклатурный капитализм" до сих пор были легко отбиты - вспомним, например, самую серьезную атаку - атаку Чубайса в 1997 году. Тогда Березовский и Гусинский разом объединились, уничтожив группу Чубайса в правительстве в течение нескольких месяцев. Но просто усиливать государство в России чрезвычайно опасно. Всем известно, что в течение многих столетий, пытаясь решить проблемы развития страны, власть, усиливая государство, рано или поздно скатывалась к типично полицейским методам, уничтожая и гражданское общество, и все институты этого общества, а, следовательно, уничтожая ту основу, на котором это развитие можно сделать стабильным и непрерывным. Поэтому просто усиливать государство, просто давать деньги правоохранительным органам - глупо и опасно. В тоже время мирится с "номенклатурным капитализмом", мирится с той фантастической несправедливостью системы, которая сейчас существуют, когда все имеют разные права, для нынешнего и.о. президента значит мирится с вечной бедностью своих граждан, значит то, что его историческая роль будет сведена к тому, что Чечня будет временно замирена. Вряд ли Путин на это согласится. У него, на самом деле, существует единственный выход - провозгласить новую идеологию, которая бы сочетала в себе 2 важные вещи. Те свободы, которые были завоеваны в период ельцинской модернизации, признаются абсолютной ценностью. Свобода личности, уважение к ней, как следствие свободы слова - уважение чужого мнения - должны стать духом страны. В конечном счете, атмосфера, в которой живет общество, для тех же правоохранительных органов не менее важна, чем техническая оснащенность и зарплата. При отсутствии моральных принципов, когда справедливости в стране вообще как бы нет, так вот одно из условий справедливости - никакая зарплата не может быть гарантией от взяток. Никакая прокуратура в России не в состоянии прекратить издевательства над заключенными. Но все это возможно изменить, если идеология уважения к любому человеку, к любой личности, а, значит, и к самому себе, станет главенствующей, а значит, понятной большинству населения. С другой стороны, идеология, которую должен провозгласить Путин, должна опираться на патриотизм, а патриотизм подозревает то, что государство должно быть сильным. В конечном счете те, кто желает неудачи России, в том числе и в Чечне, прикрывают свое желание необходимостью бороться за права и свободы. Они должны получить четкий и ясный ответ: свобода без максимально справедливого порядка является эрзацем. Нельзя двигаться дальше, сохраняя государство в виде мальчика для битья. Без его усиления результатом дальнейших попыток реформ будет лишь удаление группы реформаторов из правительства. Свобода, которая базируется на том, что государственный механизм не эффективен, всегда неотделима от страха и, в конечном счете, любой, более сильный, может придти и раздавить твою свободу. Значит, такая свобода неотделима от рабства. Поэтому вторым важнейшим призывом Путина должен быть: "Хватит не любить Родину!" Господа, пора ее, на самом деле, полюбить. Осуществляя эти 2 простые и модные сейчас "идеологемы", Путин может предложить сейчас новый образ для России, новую мечту. Если он это сделает, это будет главнейшее достижение даже не этих трех месяцев, даже не его президентства, а, возможно, второго этапа реформ в России.