Код доступа - 2019-05-18

Ю.Латынина

Две главные истории недели — это Екатеринбург и Нюта Федермессер, которую выдвигают по 43-му округу в Москве в Мосгордуму, чтобы не допустить там победы Любови Соболь.

И для начала мелкое радостное известие о «Первом канале», который отменил результаты шоу «Голос», то есть окончательно выяснилось, что за дочку Алсу голосовали боты. И вот, собственно, чем прекрасна эта история — что так и должно работать нормальное общество. «Первый канал» желал честное шоу в данном случае. Я не говорю о новостях, где показывали про «распятого мальчика» в Славянске. В данном случае, потому что ему было выгодно… «Первый канал» желал честное шоу. Отменив результаты, в этом конкретном случае он показал, что он не виноват в том, что произошло.

И, собственно, это тот главный принцип, который гласит, что систему характеризует не ошибка, систему характеризует реакция на ошибку. Систему характеризует не где кто-то подделывает, надувает или ворует, а как на это реагирует система.

И здесь мы переходим к екатеринбургской истории, которая подарила нам, я считаю, дивное слово «алтушки», которое произнес Навальный. Вот не знаю, как храмом, а вот этим словом Игорь Алтушкин, видимо, войдет в историю русского языка. Потому что, согласитесь, было как-то не очень приятно. Мы до сих пор пользовались словом «титушки», слово украинское, вроде как заимствованное. Мы все-таки Россия. В Венесуэле в аналогичном случае пользуются словом «комунерос». Но вроде как мы не венесуэльцы. В Латинской Америке обычно всё это называется paramilitary — всякие военные отряды, которые формально независимы от государства, но на самом деле выполняют его грязную работу.

В раннем христианстве, когда оно победило, это называлось параболаны — это были те люди, которые формально должны были ухаживать за больными, а реально проламывали черепа всем врагам. И, в частности, параболаны Александрийского патриарха Кирилла убили знаменитую женщину-математика, астронома Гипатию. Отскребали они, как описывает Гиббон, раковинами устриц — эти богоугодные люди — плоть от ее костей.

Я это почему говорю — потому что потом христиане сочинили свой миф о Екатерине Александрийской, которая якобы была замучена, которой сейчас строится эта церковь. Так вот я вам говорю, что никакой Екатерины не был, но, может быть, к этом вернемся, а вот Гипатия была и была она замучена как раз тогдашними «алтушками».

Так вот история в Екатеринбурге чем удивительная. Она удивительна тем, что власть пошла на попятный хотя бы формально. Потому что начиналось всё классическим способом. Власть собрала протестующих и объявила им, что они не более и ни менее как террористы, агенты пиндосов. Напомним, что это было им сказано в лицо. И еще им обещали, что вот сейчас в Екатеринбурге им метро не построят.

И после того, как чиновники всё это сказали — раз! — выходит такой Путин весь в белом и говорит: «А давайте проведем опрос и пусть меньшинство подчиниться большинству».

Ну, понятно, что опрос будет липовый. Обратите внимание: опрос, не референдум. И вот уже мой коллега Сергей Пархоменко вчера сказал, что его уже начали проводить. Некая организация, которая раньше называлась ВЦИОМ, а теперь ее приличным именем называть нельзя, стала звонить со словами: «Какой вы вариант предпочитаете: чтобы храм построили так, как предлагали, чтобы его видоизменили или чтобы построили храм и облагородили прилегающую территорию?» У них было три варианта, какой вам храм: в горошек, в крапинку или в полосочку?

Но, тем не менее, Путин это сказал с целью сбить накал. Теперь, как я уже сказала, будут разгонять, будут, очевидно, арестовывать, будут как-то превентивно как-то действовать. Вот те же самые алтушки есть.

И это, конечно, печальный для власти симптом, потому что, в общем, это, честно говоря, как если бы в Москве протестовали за сохранение бассейна «Москва» на месте храма Христа Спасителя. То есть, согласитесь, что в начале 90-х, когда Лужок сказал, что он будет восстанавливать храм, было невозможно себе представить такой протест. А сейчас людей достала эта история с церквями.

И у Путина очень сложная проблема, потому что он думал, что церковь его будет поддерживать. А сейчас он находится в состоянии, когда он вынужден поддерживать церковь. И у него вторая сложная проблема, потому что 20 лет система строилась на отсутствии обратной связи с населением. Более того, она строилась так, что если население что-то просит, то обязательно надо после этого население стукнуть по макушке, потому что если они, гады, имеют наглость простить, значит, это давление на власть, а власть не должна прогибаться.

Это очень необычная система управления государством, которая совершенно не обязательно связана с авторитарной структурой. Потому что, например, в Китае демократии нет, а система обратной связи есть. Поэтому эксперты на самом деле очень хорошо знают, что в Китае масса возмущений народа, особенно в деревнях по разным мелким поводам. Власть тут же к этому прислушивается, и народ знает, что власть прислушивается. Это такой способ сказать власти, что здесь болит. И поэтому масса этих мелких возмущений никак не угрожает стабильности китайской власти.

А в России, конечно, все эти истории — и в Ингушетии, и в Архангельске, и в Екатеринбурге, — они потихонечку начинают подтачивать фундамент власти, потому что когда власть сама сказала, что «всякое народное возмущение — это давление на власть, и мы не прогибаемся», и вдруг она начинает прогибаться, то это обидный симптом для нее.

И, собственно, я перехожу тут к самому главному — к истории с церквями. Потому что, извините, задолбали нас этими церквями. В нищей стране их стало слишком много.

Я помню, как много лет назад, приезжая в местечко, маленький поселочек, где я в детстве летом отдыхала, и смотрю, что там церковь построена гигантская, новая за забором, которой никогда там не было, а против церкви стоит школа трехэтажная, которую я хорошо помню в детстве — она развалилась. Церковь есть — школы нету. Церковь за забором, в церкви никого нету. Церковь слишком большая для того поселочка. И это начало происходить в каких-то гигантских масштабах.

Вот в моем родном Переделкине стоит новая огромная церковь, та самая, в которой висит для солнцевской братвы, и около нее построили — очень смешно — большую автостоянку, на которой, за исключением суперпраздников, я не видала ни одной машины. А вот асфальтовой дорожки из Переделкино в церковь нету. То есть невозможно было проще сказать людям, что эту церковь не интересуют люди, которые не приезжают в нее на длинных черных «мерседесах».

Или была совершенно потрясающая история с тем же Переделкино, когда в Баковке, в заповедном лесу начали строить резиденция патриарха. Назвали ее, естественно, «скит». Боже мой! Это всё напоминало какой-то бункер ядерный. Там был забор гигантский с колючей проволокой. Перед этим забором вырубили контрольно-следовую полосу. И, конечно, замышляли, что патриарх будет жить в девственном лесу.

И что же вы думаете? Эта контрольно-следовая полоса, как в фильме «Аватар», нарушает режим почвы, в результате весь лес гибнет от короеда. И самое удивительное, что обычно богатые люди перед своими домами для людей сажают тоже какой-то цветничок. Вот перед этой контрольно-следовой полосой ничего не было посажено в течение долгого времени. Сейчас там, кажется, посадили какие-то сосенки возле барского входа.

И вот все это гигантское строительство, невероятное разбрасывание ресурсов происходит в стране, где закрывают больницы, где врачи не могут выполнить операции, которые оперируются во всем мире. И люди, которые дают деньги на эти церкви, она дают деньги на церкви, в которые не приходят люди, вместо того, чтобы давать деньги на талантливых детей или на детей больных.

И вот во всем мире церковь тоже известна как благотворитель. Церковь кормит беженцев, принимает бездомных. Мы среди новостей российской церкви то слышим, что очередной поп пьяный на очередном БМВ снес прохожих, то какой-то гламурный протоирей хвастается в Инстаграме своими Гуччи. То дочка всесильного секретаря Санкт-Петербургской епархии одевается и снимается как супердорогая гейша. То, значит, отфотошоплинные часы патриарха, то женщина, проживающая в его квартире… Кстати, рекомендую патриарху: апостол Павел пользовался в таком случае словом сизигия. То вот иск с нанопылью.

А когда речь идет о благотворительности — Чулпан Хаматова, Нюта Федермессер, Валерий Панюшкин, Митя Алешковский, покойные Лиза Глинка и Антон Носик — как то вот все светские люди. А уж если мы слышим о православном доме для детей, то это будет какой-нибудь концлагерь, как в деревне Мосейцево. Там реальные салтычихи поливали детей кипятком, били прутьями, забили, в конце концов одни из воспитанниц до смерти.

И я понимаю, что есть огромное количество священников, которые служат за гроши, верующих, которые ухаживают за больными. Но вот как-то не они, а пьяный поп на БМВ делают погоду.

И это, видимо, накапливалось не только у меня. У тех же самых екатеринбуржцев, у которых церквей видимо-невидимо — через пруд стоит церковь. И вот они пришли 12 мая. Промышленный город, загаженный, загазованный. Каждое дерево на вес золота. Они пришли в этот сквер погулять 12 мая… Может быть, если бы это было не 12 мая, а 12 декабря и гулять плохо, ничего бы и не было. Но они пришли гулять в замечательную погоду. А на следующий день они увидели там забор.

Ю.Латынина: Систему характеризует не где кто-то подделывает, надувает или ворует, а как на это реагирует система

И дальше выясняется, что это не только церковь, что корме храма там просто гигантский жилой комплекс. И надо сказать, Женя Ройзман уверяет, что одно не имеет отношения к другому. Я, действительно, готова согласиться, что дело темное, потому что, как я понимаю, земля, на которой строится все это жилье. The Bell пишет: «Дом высотой до 42 этажей, 6-этажный жилой дома, 2 5-этажных жилых дома с административными помещениями, 1 2-этажный, жилые здания с переменной этажностью 2–14, 6–8 этажей, 9–12 этажей и 4–10 этажей и общая еще подземная автостоянка.

Так вот, как я понимаю, земля, на которой это дело стоит, частная, принадлежит как раз застройщикам. Они могли бы, в отличие от сквера, от и без того застроить. Но главный двигатель всего этого, действительно, Игорь Алтушкин. Потому что там формально два человек — Козицын и Алтушкин, но главные двигатель именно Алтушкин, про которого прекрасно раскопал Навальный. Про борьбу его супруги с цифровизацией, с трансгуманизмом, за гусиные перья. Причем борьба этих православных людей за гусиные перья не мешает им иметь дом в Лондоне, и сыну хвастать всем, чем полагается хвастать золотой молодежи.

А вообще, Алтушкин, конечно, интересный человек, потому что начинал он еще в 90-е годы. Он поставлял разный лом на крупные металлургические компании. И кто помнит Урал в 90-е годы, это было суровое время. И некоторые особенности мышления, упрощенно-головного взгляда на мир, видимо, в господине Алтушкине сохранились.

И, собственно, откуда Лондон? Там в 10-м году у Алтушкина были страшные неприятности с чеченцами. У него был председатель банка… я не знаю, у этого председателя банка была какой-то кусок акций его компании. Я не знаю, кто кого кинул, но в результате председатель банка продал эти требования чеченцам. Появился в «Русской меди» Кадыров. Сколько это стоило Алтушкину, страшно себе представить. Но он, действительно, тогда как-то откупился. Но, видимо, гигантское количество охраны и дом в Лондоне — это вот с тех времен.

Вторая вещь, с которой у меня ассоциируется компания, которая называлась «Русская медь», теперь называется «Русская медная компания» — это Карабаш. Это место, которое неформально и даже формально носит название самого страшного места на земле. Это место, где 100 лет идут кислотные дожди, где 100 лет самым варварским способом добывали сырье для меди. И это превратилось не просто в безжизненную пустыню…

Я сама в Карабаше не была, но в мае 19-го года, совсем недавно там был бывший ведущий «Орла и Решки» Евсей Ковалев. Вот, что он говорит: «Более ста лет здесь работает предприятие, лишившее растительности несколько холмов в округе, оставляющее горы неутилизируемых отходов, да и вообще обеспечивающее экологические проблемы. Не должно этого в этом месте быть».

И вот видео демонстрирует Евсей. И там посреди всей этой рукотворной пустыни, абсолютно марсианской на отвали стоит огромный крест и под ним выложено «Спаси и сохрани». Вот это чистый Алтушкин.

И я сразу скажу, что Карабаш модернизирован. Это правда. Там Алтушкин поставил недавно новые системы очистки. Но, понимаете, очистка очисткой, но в США владелец этого комбината после первого случая рака получил бы коллективный иск на 100 миллиардов долларов и разорился бы.

И в этом смысле эти деньги, они как за эксплуатацию Чернобыльской АЭС. При это вам говорит, заметьте человек, который совершенно не является фанатом экологов и не считает, что каждое промышленное предприятие надо закрывать, потому что надо сначала есть, а потом заботиться об экологии.

И вот самые первый вопрос, как мне сказал мой приятель: а вот они церковь строят и спасают этим душу — а в Карабаше у них уже всё хорошо?

Вот почему у меня нет претензий к другому человеку, который всем этим занимается, господину Козицыну? Потому что каждый, кто поедет в Верхнюю Пышму, где стоит его медный завод, скажет: «Это место выглядит офигительно». Это место выглядит, с моей точки зрения, лучше Екатеринбурга. Это место, где всё сделано на пятерку, на отлично. И после того, как ты сделал так свою Верхнюю Пышму, ты, наверное, можешь даже и церковь строить, если тебе надо заслужить перед старшим начальством. Вот в Карабаше всё сделано, он превратился в Верхнюю Пышму?

Когда я стала говорить со своими друзьями об этом — у меня же есть друзья общие с Алтушкиным, — стали говорить: «Слушай, да нет, ты понимаешь, там это реально человек спасает душу, он на этом двинулся. Там должны были строить какие-то в церкви мозаики — весь этот стиль «прокурорский ампир». — Алтушкин 2,5 тысячам детей сделал операции, он кормит ежедневно 1,5 тысячи человек в столовой».

Я подумала: ну, может быть, действительно, человек так занимается благотворительностью. Поехала у него крыша на церкви — ну вот он заодно решил и церковь построить. Я засомневалась, стала искать в интернете. Наконец, нашла благотворительный фонд «Святая Екатерина», который как раз алтушкинский. И в нем список благотворительных дел, которые делает этот фонд. Читаю. Одним из первых проектов фонда стала доставка Благодатного огня из гроба Храма Господня на празднование Пасхи в 17-м году. Чего-то подумала: а нельзя благодатный огонь доставить в Карабаш, чтобы он там что-то преобразил?

Смотрим дальше. Поддержка ветеранов Великой Отечественной — одна из главных задач фонд. Ну, думаю, слава богу! Содержит ветеранов, раздают им деньги, раздают им продукты. «В этом году в Екатеринбурге состоится, — пишут нам, — состоится праздничное шествие ветеранов на машинах времен войны в центре города». Еклмн! — думаю, — а может лучше этим ветеранам, чем катать их на этих редкостных машинах, каждая из которых стоит дороже их квартиры, может быть, им новые квартиры купить?

Вот читают отчет о благотворительной деятельности этого замечательного фонда за 18-й год. Первое: реконструкция храма в городе Верхотурье. Ну да, больше ста мощей святых угодников божиих. Общественный форум по сохранению наследия государя Николая II. Мероприятия происходило в киноконцертном зале «Космос» вместимостью 110 тысяч человек. Был специальный гость Константин Малофеев. Было приветствие от Холманских, от Куйвашева, бла-бла-бла. Народная премия E1.RU, где фонд выступил в качестве генерального партнера, определить победителей в номинации: Салон красоты года, супермаркет, бизнес-центр, фитнес-клуб, кофейня и ресторан года. Шоу-программу вели Иван Ургант и Юлия Игнатова. На сцену выходил действующий глава города Александр Высокинский.

Дальше пишут: благотворительный взнос на лечение. У девочки рак. Стоимость лечения 3,5 миллионов рублей. Часть необходимых средств в турецкой клинике пожертвовал фонд.

Дальше. Оборудование для организации экспозиции в мультимедийном парке «Россия — моя история». Знаете, вот это те парки, где рассказывают, что декабристы были иноагенты? Автомобиль «Мерседес-Бенц» для парка «Россия — моя история». И так далее. Проведение социологического исследования отношения жителей Екатеринбурга к строительству храма Святой Екатерины.

Вот, ребята, итого, я смотрю: один ребенок, для которого частично оплатили лечение в турецкой клинике. Детскую площадку, которую они построили. Квартиру в интернете, которую они построили для детей, чтобы будущие родители могли привыкать к этим детям. И закупили какие-то открытки, которые рисовали, как я понимаю, инвалиды.

Всё остальное — густой, смрадный официоз. Автомобиль «Мерседес». Это надо додуматься — в рамках благотворительности записать приобретение автомобиля «Мерседес». Вы знаете, мне кажется, это реально стыдно в стране, где ужасно живут люди, этот форум по сохранению наследия государя Николая II, благодатный огонь, 9 Мая, День космонавтики, Юнармия. Конечно, на это смотришь… еще раз повторяю: это, видимо, вполне личный выбор. Потому что тот же самый Козицын, его партнер по строительству церкви, действительно, превратил Верхнюю Пышму в потрясающее место.

Благотворительность, с моей точки зрения, начинается не со ста мощей в Верхотурье, а собственного дома. И когда я пытаюсь объяснить, зачем это Алтушкин делает, я как-то не верю в объяснения, что мне дают его друзья, что да, вот он так на этом просто подвинулся. Потому что, с моей точки зрения, люди, которые на этом подвигаются, они больше расходуют денег на детей и меньше денег расходуют на весь этот жуткий официоз и на концерты и прочее.

Мне кажется, что это такой способ после истории с чеченцами защиты Алтушкина. Потому что не дай бог чеченцы придут еще, а он скажет: «А вот я храм построил». Очень возможно, что это делается неосознанно, но, тем не менее, я боюсь, что это одно из очевидных объяснений.

И, кстати, я вам обещала о самой святой Екатерине поговорить. Просто я не могу отказать себе в удовольствии рассказать ее прекрасную историю, которая, согласно «Золотой легенде» Иакова Ворагинского была дочкой правителя Египта во время императора Максимиана, которая поспорила с императором Максенцием, который был страшный язычник и ее преследовал и который заключил ее в тюрьму, где ее кормили ангелы, который попросил ее, когда он понял, что не может победить ее, потому что ангелы ее кормили, жениться. Она тоже его отвергла.

После этого ее казнили. При этом, когда у нее отрубили голову, у нее из шее, разумеется, потекла не кровь, а чудесная субстанция. И ангелы после этого перенесли ее тело на самую высокую гору. Вот это совершенно душераздирающая история, которая изложена, как я уже сказала, в «Золотой легенде».

Ю.Латынина: В начале 90-х, когда Лужок сказал, что он будет восстанавливать храм, было невозможно себе представить такой протест

И с этим очень еще есть маленькая проблема. Очень простая. Дело в том, что император, который называется мучителем святой Екатерины, был на самом деле первым императором — это Максенций, — который отменил полностью эдикты Диоклетиана, эдикты о преследовании христиан.

Вы скажете: Как? Это же, наверное, сделал Константин. Нам же рассказывают удивительную историю, что Константин был первый христианский император. Он уничтожил этого страшного языческого императора Максенция, он видел видения перед битвой при Мульвийском мосте. Он в эту битву при Мульвийском мосте пошел с именем Христа. Он после этой битвы опубликовал тот самый Миланский эдикт, который возвращал христианам их права». И ответ — что это всё полная фигня. Перерыв на новости.

НОВОСТИ

Ю.Латынина

И я не могла, говоря о храме Святой Екатерины в Екатеринбурге, не вспомнить о самой святой Екатерине, которая пострадал от императора Максенция, как написано в «Золотой легенде» Иакова Ворагина. И я не могу не упомянуть о том, что император Максенций на самом деле был первым человеком, который после преследований Диоклетиана легализовал христианскую религию. И скажете: «Как же? Это был император Константин». Совершенно нет. Это христианская интерпретация истории.

Была на самом деле Римская гражданская война, которую, кстати, действительно, начал Константин. Он фактически узурпировал власть. После него к процессу присоединилась еще масса народу, в том числе, человек по имени Масенций, который так же, как Константин, не имел никаких прав на престол. Очень хотел объявить себя одним из соправителей империи. И когда он, будучи узурпатором, объявил себя правителем Рима и сопредельной Африки (Рима — в смысле города Рима, Италии), то ему надо было как-то легитимизировать власть. И, видимо, он был первый человек, который перестал соблюдать эдикты Диоклетиана. И мы знаем это из Блаженного Августина, что он не только очень хорошо относился, судя по всему, к христианам, но и начал процесс возвращения им их имущества, которое к тому времени было достаточно большое.

Более того это очень смешной момент. Дело в том, что к тому времени после эдиктов Диоклетиана большинство христианских прелатов на Западе, от них потребовали отдать священные. Вот, собственно, поскольку они очень хорошо себя вели и 99% их действительно сдало священные книги… ну, примерно, представляете, что было бы сейчас, если бы в этой православной церкви начались преследования — вот так они себя и вели.

Так вот как раз Максенций посадил на место епископа Рима человека, который был в числе традиториев, среди этих так называемых передатчиков, предателей. Собственно, этого же человека потом оставил Константин, очень сильно защищал его интересы.

А никакого видения Константина не было как следствие. Потому что у нас есть текст ритора, текст речи хвалебного панегирика 310 года, который рассказывал об этом видении Константина. Только говорит, что оно произошло в языческом храме, и это было видение Аполлона, что понятно, потому что Константин, как и его отец, был поклонником божества, которое называлось Sol Invictus— Непобедимое Солнце, единого бога, изображение которого он чеканил на своих монетах до 25-го года.

А христианам Константин, видимо, сказал, что «ребята, мое единое божество и есть ваше единое божество, если хотите, присоединяйтесь». После чего, конечно, церковь сказала: «Есть! Конечно, чего изволите?» Константин сказала: «Ну вот, знаете, вы еще празднуете день рождения своего Христа 6 января. Празднуйте его, пожалуйста, 25 декабря, в день, когда я праздную рождение своего НРЗБ. «Есть! — сказала церковь, — чего изволите? А чего еще?» «Ну, вы знаете, — сказал Константин, — некоторый из вас Пасху праздную, как у евреев. А давайте я буду праздновать Пасху, согласно своему солярному календарю?» «Есть! — сказала церковь. — Чего изволите?» «Но, вы знаете, — сказал Константин, — вы еще в церкви плохо относитесь к изображениям, особенно к статуям. Вот я хочу, чтобы в церкви изображения были». «Есть!» — сказала церковь. И с того момента в церквях ортодоксальной церкви появились изображения.

Так что не было никакого видения программа Мульвийском мосте. В этой ситуации богу было бы разумнее поддержать императора Максенция. И не было никакого Миланского эдикта. Вместо него был Никомедийский эдикт, который издал тогдашний соправитель Константина Лициний.

И, собственно, человек, который пишет нам об этом в своей церковной истории Евсевий Кесарийский, называет нам именно этого самого Лициния новым ангелом божием, новым Весилиилом, новым строителем храма. Говорит, что именно Лициний был тот человек, который после Максенция, как мы знаем из Блаженного Августина, тоже поддерживал христиан.

А дальше случилась неприятная история, что Константин напала на Лициния и его уничтожил. И тогда Евсевий Кесарийский переписал свою историю и написал, что Лициний на самом деле преследовал церковь, а вот зато было два светоча, два спасителя церкви. Один из них — Константин, а другой сын его — Крисп, который разбил войска Лициния на море, а Константин — на земле.

А потом случилось неприятно, потому что богоугоднейший и равноапостольный император Константин удушил своего сына и свою жену. И Евсевий в третий раз переписал свою историю и на этот раз вычеркнул из нее уже и Криспа. И Константин оказался единственным спасителем церкви.

Так вот это я к тому, что это удивительная история, как христианство писало свою историю. Вот было три человека в ходе Римской гражданской войны — Максений, Лициний и Константин, которые последовательно покровительствовали христианам. Только один из них оказался победитель — Константин, и только один из них был объявлен основателем христианского государства.

Ю.Латынина: В России эти истории — и в Ингушетии, и в Архангельске, и в Екатеринбурге, — начинают подтачивать фундамент власти

И последняя вещь, которую я хочу сказать по поводу этих церковных историй. Вот когда Украина отделилась от Русской православной церкви, нам чем не пугали, только что «православным джихадом». И оказалось просто, что ничего такого не происходит. Оказалось, что нет охотников отдавать свою жизнь за то, чтобы очередной раб божий мог выложить в свой Инстаграм тапочки от Гуччи. И вот высшее достижение церкви в деле обороны собственных нравственных ценностей — это как раз алтушки, как мы видели в Екатеринбурге.

Я возвращаюсь ко второй главной истории на этой неделе. Это история Нюты Федермессер и Любы Соболь. Что, собственно, произошло? 28 марта этого года Любовь Соболь официально выдвинулась на выборы в Мосгордуму по 43-му округу. Она объявила, что она идет, и она одновременно объявила о существовании своего сайта, который называется soboll.ru. Не забывайте, что с двумя «л», а то попадете на какую-то рекламу мехов.

Почему по 43-му округу? Потому что округ оппозиционный. Это один из немногих округов, где она реально имеет шанс избраться. А для Навального, который затеял весь этот проект «Умное голосование» — это, вообще, большая история — показывать, что он хоть где-то может победить на выборах. А победить Соболь теоретически могла, потому что, заметим, что Собянина на выборах все чисто на участках. Вот если кто наблюдал, то тот знает, что бюллетени пачками не вбрасывают. Ну да, придет какая-нибудь старушка, которой собесовцы объяснили, что она должна голосовать именно за этого кандидата. Она будет страшно возмущаться, требовать бюллетень… Там будут, может быть, где-нибудь какие-нибудь дворники, может быть, придут военные.

Но, в принципе, чтобы бюллетени пачками вбрасывали — это нет. Собянин в Москве обеспечивает Путину чистоту выборов. Это, конечно, очень важная политическая составляющая, потому что власть прекрасно знает две вещи. Первое: проблемы начинаются в тот момент во всех странах с выборами ровно тогда, когда: а) неправильно посчитали голоса, б) когда в результате победил оппозиционный кандидат. И вот тогда как в 1789 году собрали во Франции Генеральный штаты — и понеслось. А не собрали бы, — думают люди, которые знают историю, — так, наверное, ничего бы и не было.

И вот тут выясняется уже в мае, что кроме нее и дежурного спойлера Митрохина выдвигается Нюта Федермессер, знаменитый благотворитель, человек, который, действительно, фантастически много сделал для развития паллиативной помощи в России. У меня бы даже не было вопросов к Нюте, если бы не одно большое «но», которое заключается в том, что соперником Нюты является ни Яшин, ни Гудков, ни очередной политик. Соперником является Любовь Соболь, женщина, которая практически в одиночку вскрыла историю с болезнью в московский детских садах, которая взяла на себе все риски в противостоянии с многомиллионной империей Пригожина.

Цену за это она платит огромную. Потому что на мужа ее уже нападали. Напомню, что это было в ноябре 16-го года. Муж Соболь, его у подъезда уколол какой-то человек в бедро. Мохов потерял сознание. На его счастье через 20 минут приехала скорая. Мохову стало быстро лучше. Врачи предположили, что это был какой-то психотропный препарат, определить который невозможно. Причем отметили, что невозможно предсказать действие этого препарата при таком введении.

«Новая газета» нашла нападавшего, когда с ней начали сотрудничать люди, которые на некоторое время, скажем так, ушли от Пригожина. Этого нападавшего опознала его вдова. Это был некто, согласно «Новой газете», Олег Смирнов из Амурской области. Он был сведущ в фармацевтике. Вдова — потому что он сейчас скончался при странных обстоятельствах.

И более того, мы знаем другой эпизод из деятельности Смирнова и его товарища господина Амельченко, который, собственно, и рассказал этот эпизод «Новой газете». Он сказал, что незадолго до этой истории с мужем Соболь они в Пскове тоже в 16-м году приехали к какому-то блогеру, имени которого Амельченко не помнил, но он рассказал приметы, рассказал, что на участке был гараж, на этом гараже было написано объявление о резке стекла, во дворе стоял старенький «запорожец», и что когда Амельченко позвонил по телефону этого объявления по резке стекла, чтобы уточнить результат, что случилось с блогером после того, как его укололи, то ответил сын блогера и сказал, что папа умер.

«Новая газета» нашла этого человека. Псковский блогер Сергей Тихонов, который 29 июня, действительно, умер от сердечного приступа на улице недалеко от дома.

Ю.Латынина: Люди дают деньги на церкви, в которые не приходят, вместо того, чтобы давать на талантливых детей или больных

То есть мы видим, что люди, которые исполняют эти вещи не то что намерено хотят убить, но отличаются редким небрежением к сопутствующем ущербу. Я это говорю потому, чтобы у всех, в том числе, у Нюты Федермессер было твердое представление, кого она представляет в данном случае против Соболь. Потому что не только Соболь, но и всю ее семью — а там пятилетняя девочка — преследуют. Это тоже допустимый предмет травли, потому что куда бы она не вышла с дочкой — в магазин, на прогулку, в детский сад — за Любовью нарочитая, наглая слежка, суют в лицо камеру. Публикуют какой-то черный, зашкаливающий компромат о семье.

Кстати, эти статьи неизменно оказываются в поиске Яндекса в топе. Вот, например, когда я просто проверила на этой недели первые поисковые позиции компании Яндекс (привет Яндексу!) о Любови Соболь выглядели так: «Соболь подставила под удар дочку в попытки защитить мужа-некрофила», «Навальный в доле. Любовь Соболь продвигают в Мосгордуму криминальные авторитеты», «Виталий Милонов прокомментировал некрофилию мужа юриста ФБК Соболь». Вот у меня вопрос к компании Яндекс: вы совсем совесть потеряли вместе с капитализацией?

Вот из всех этих публикаций мы узнаем, что Соболь родила от Навального. Набрасывается на прохожих, которые чисто случайно, но постоянно снимают ее на видео. Ей приходят угрозы, не только ей, но ее семье. Угрозы эти, мы понимаем, что не простые. И статус члена Московской городской думы в случае Соболь — это, в том числе, пускай слабая, но защита. Это хоть какой-то статус для человек, который практически в одиночку ведет обреченную борьбу против империи, которая обладает несопоставимыми административными, финансовыми, силовыми и пиар-ресурсами. Да, вот это сражаться короля Ночи.

И вот что меня смущает в этом смысле, что это, конечно, больше, чем политика. Потому что получается, что если бы госпожа Федермессер баллотировалась от Собянина… Я честно скажу, я реально хорошо отношусь к Собянину, потому что я не считаю, что с этой властью нельзя сотрудничать ни на шаг; я, допустим, с ней не сотрудничаю, но я никогда не брошу гнилое яблоко в тех чиновников, которые в существующих условиях, понятно, они много делают для Путина, но они много делают и для нас.

И я пыталась расследовать эту историю, как она произошла. И насколько я понимаю — я реконструирую события, я не могу ручаться за сто процентов — мне кажется, что Федермессер пыталась соскочить с этой темы. То есть моя реконструкция такая, что ей позвонил Собянин. Она считала, что это против Яшина. И о том, что ее используют, она, судя по всему узнала от другого человека, который много занимается благотворительностью — от Дмитрия Алешковского. После этого она попросила у него телефон Соболь, позвонила ей. Соболь сказала, что да, она выдвигается. Нюта произнесла фразу, которую теперь цитирует Соболь. Она сказала: «Спасибо, что вы мне сказали, что я думаю, это не им ни мне не нужно, жаль, что они сами не помогают».

После этого, Нюта, судя по тому, что я понимаю — мне это прямо не говорили, но я сказала — так было дело? Мне сказали — да, так — судя по всему, Федермессер отказалась выдвигаться. И действительно, этот промежуток почти полтора месяца свидетельствует о том, что она, судя по всему не хотела. Тем не менее, знаете, масштаб госпожи Федермессер… ну, где Федермессер и где 43-й… Мосгордума. Я понимаю, что будет делать Соболь в Мосгордуме. Она, действительно, много работает в Москве. Нюта Федермессер, которая ездит с инспекцией по больницам и по домам престарелых по всей России — ну, она, если хочет, может стать депутатом и так далее.

Ю.Латынина: Собянин в Москве обеспечивает Путину чистоту выборов

И что мне не нравится во всей этой истории, еще раз повторяю — я бы не хотела обижать Нюту Федермессер, которая делает огромное, большое дело, — но это, к сожалению, это та история, в которой надо выбирать. И что мне еще меньше нравится — это то, что стало говорить сама госпожа Федермессер, потому что она могла более-менее честно сказать, что да, таковы условия оказания ей помощи большому количеству людей. Вместо этого она стала писать в Фейсбуке, что «Соболь объявила о выдвижении в этом округе через два дня после того, как узнала от меня, в каком округе буду я».

Ну, это смешно. Это что, получается, госпожа Федермессер хочет нам сказать, что это Соболь её спойлер? Дальше она стала говорить, что ее втягивают в противостояние, в борьбу, «которая ни ей, ни мне не нужны, мы в совершенно разных работаем плоскостях». В общем, это совсем нехорошо. Потому что да, Федермессер втягивают в противостояние. Но это делает не Соболь и не Навальный. Это делает власть.

И еще раз: я не радикал, я не революционер, я не считаю, что с властью нельзя сотрудничать, ровно наоборот, я считаю, что те люди, которые работают во власти и не дают ей полностью опуститься на уровень «хирургов» и милоновых, делают не менее, если не более важные дела, чем Навальный. И в той самой прекрасной России будущего, о которой Алексей говорит, придется с этими людьми договариваться. Придется договариваться, в том числе, с бизнесом, в том числе, с тем, который присосался к государству. Потому что так устроено общество. Его верхушка всегда в целом оказывается более компетентной, образованной и продвинутой, чем его низы.

Ничего хорошего не получается, если общество переворачивают вверх тормашками. Потому что мы в 17-м году перевернули общество вверх тормашками. Ну, кажется в 804 году на Гаити перевернули общество вверх тормашками. Там пришли к власти рабы, над которыми, действительно, жутко издевались. Вы знаете, с тех пор на Гаити ничего хорошего не происходит. Потому что, к сожалению, вверх тормашками тогда приходят не просто униженные и оскорбленные, а лузеры и маргиналы. И я не готова бросать в Нюту Федермессер сапогом за то, что ей своя работа кажется важнее, чем Соболь, но мне очень не нравится то, что говорит Нюта Федермессер, мне это кажется лишним.

Еще одна история, про которую я хотела рассказать, это очередная история в рамках известной новой политики государства «люди — новая нефть». В том смысле, как бы еще чего можно было от людей добыть.

И вот нас тут снова решили облагодетельствовать. Нас решили облагодетельствовать электронной системой отслеживания и маркировки товаров, которая уже запущена в России в тестовом режиме, но она была запущена на очень дорогие товары типа шуб. Вот она в 19-м году станет обязательной. И вот в этот понедельник «Ведомости» узнали, что Дмитрий Медведев распорядился увеличить список. В 2024 году просто будет охвачено этой маркировкой всё, включая продукты из мяса и рыбы, бакалею, бытовую технику, детское питание, бытовую химии, косметику, безалкогольные напитки — банка кока-колы.

Нам обещают, что это сократит долю нелегальных товаров. Потому что человек вот прямо на смартфоне придет и всё, что купит, сможет посмотреть, откуда это произошло. Но вы, конечно, можете представить эту картину, как человек приходит в супермаркет, набирает полную тележку этого добра, там 100 позиций — крем, газировка и так далее — и потом он будет смотреть, по каждой из этих позиций: а откуда крем, а кусок сыра откуда? Тем более, что это и так написано на упаковке.

Возникает, конечно, вопрос: А кто будет платить за удовольствие? Ответ: 50 копеек с любой единицы товара. Куда они пойдут? Правильно: Центр развития перспективных технологий. 50% принадлежит Алишеру Усманову и партнерам, еще 25% госкорпорации «Ростех» и управляющему партнеру Almaz Capital Александру Галицкому.

Я вот прикинула себе объем доходов. 50 копеек с единицы. Купили кубик крема — 50 копеек отстегнули этим прекрасным людям, новой системе «Платон». Шнурок для обуви купили — тоже отстегнули. Просто представим порядок цифр. За день вы купили 4 наименования. Это на самом деле не так, вы будете покупать гораздо больше, потому что вы пришли в книжный, купили 5 книг — уже 5 наименований. Купили 2 тюбика пасты — уже 2 наименования. Ну, предположим, 4 наименования в день. 2 рубля в день, 700 рублей в год с каждого жителя России. Умножаем на 140 миллионов, получается почти 100 миллиардов с нас.

Ю.Латынина: Я бы не хотела обижать Федермессер, которая делает большое дело, — но это та история, в которой надо выбирать

При этом не думайте, что мы просто заплатим 700 рублей. Потому что 100 миллиардов — это только тем прекрасным людям, новому «Платону», которые будут получать с этого деньги. А есть же оборудование, за которое придется платить всем: производителям, продавцам для считывания всего этого. И понятно, что они переложат все косты на нас.

И как бы, ребята, почему во всем мире совершается цифровая революция, и в ходе этой цифровой революции становится легче и удобней быть потребителем, а у нас совершается антицифровая революция, в ходе которой эти цифровые технологии, которые придуманы для того, чтобы облегчить жизнь, употребляются для того, чтобы стричь овец?

И в пандам. Если вы помните, несколько месяцев назад сеть потрясла история 15-летней Тани Михеевой. Это девочка, которая живет в селе Чернецово, в деревне Ручьевая Дедовичского района Псковской области. Она потрясла с подачи Александра Минкина. Он опубликовал ее видео. В видео девочка говорила, что мечтает стать продавцом-консультантом, что мама была доярка, сейчас не работает, потому что работы вообще нет. Зимой они живут на пособия девочки, а летом — на ягоды, которые они сдают. И девочка говорит: «Вот ягоды стоят 60 рублей, а потом цена начинает расти даже до с 110».

В общем, в среднем у них получается с этими летними ягодами на 450 рублей в месяц, а еще надо заплатить за свет и так далее. Детей в школе кормит Красный Крест. Это мы в Сирию и в Венесуэлу поставляем гуманитарку. А вот там детей в школе кормит Красный Крест.

И вот я вам хочу сказать, что власть заметила девочку Таню. Все эти большие дяди, любящие родину, с детьми в Оксфорде внесли закон. Какой же? Очень простой. Отныне Таня и ее мама не смогут продавать ягоды, пока не заплатят государство как минимум 80 тысяч рублей в год. То есть напомню, что общая сумма, на которую они живут, в среднем получается 450 рублей в месяц. А 80 тысяч рублей в год надо будет заплатить.

Это не шутка. Это закон о расширении патентной деятельности, согласно которому патент должна будет получать каждая бабушка, которая огурцы принесла из огорода продать на рынке, и вот каждая Таня и те многие люди, которые по России, действительно, живет в селах подножным кормом, вот эти ягоды продают, грибы собирают и продают; ловят барсука и продают жир… Под патент подводится любая деятельность. Хорошо если ваш собственный огород под нее не подведут.

А патент — это индивидуальное предприятие, значит, фиксированный взнос за 19-й год — 36 тысяч рублей, и сам патент опять же, если речь идет о сбыте сельскохозяйственной продукции в Москве — 39 тысяч рублей. Закон уже принят Думой в первом чтении в октябре 18-го года. Так что вот решили люди, которым не хватает на собственную прекрасную жизнь, еще попользоваться девочкой Таней. Ну, что тут делать в этой ситуации? Ну, конечно, только строить храмы, чтобы девочка Таня в них ходила и там молилась боженьке за счастливую жизнь. Всего лучшего, до встречи через неделю.