Реплика Черкизова - 2006-11-22

То, что я сейчас скажу, скорее всего, вызовет гневные протесты у многих. И - тем не менее. Человечество - медленно - но умнеет. Нет, не так; человечество все в большей степени интересуется моральными проблемами. Все отчетливее ставится соотношение: мораль и Я. И все резче бывают реакции на такие соотношения. В средние века люди делали практически все то же, что делают и сейчас, но особенно не влезали ни в какие выяснения отношений; делали и втихую, и громко - но практически никто не спорил с моралью: живу, как хочу; я - вам не мешаю, ну а вы - не мешайте мне. Некоторые, впрочем, сильно мешали. Церковники, словом. Одни из них умнели, другие - оставались все такими же, какими были веками назад. Зло и добро, грех и его, извините, легитимизация - очень нынче волнует митрополита Кирилла, Калининградского и Смоленского. Вот что он сказал на пресс конференции в среду: "поэтому мы выступаем против узаконивания гомосексуализма и проституции. Это стирает разницу между злом и добром". Что делать с людьми, если они в чем-то идут не по той дороге, по которой двигается большая часть их соплеменников? Можно сажать в тюрьмы, в концлагеря, отправлять к праотцам. Можно, с другой стороны, помогать им жить, давая возможность жить, соблюдая другие общие правила. Брак между людьми одного пола - это грех или просто другой путь? Если человек воцерковлен, если он честно исповедует догматы религии, то это один вопрос. Он вынужден - чаще всего - таится, скрывать свои особенности. И по газетам, и по собственной жизни каждый из нас знает энное количество верующих, которые все-таки живут в чем-то по-своему. Глава одной из православных церквей одной из стран СНГ, монах, имеет нескольких детей, а его фактическая жена работает у него же - очень много лет, еще со времен советских. И что с ним делать? Если человек не верует, но его очень волнуют вопросы экономические, юридические моральные - что делать ему? Я, в отличие от многих, считаю, что государство должно чтить желание человека нести обязательства перед другим человеком, только не называйте это браком. Брак - оформленное сожительство мужчины и женщины с целью рождения и воспитания детей. Оформленное сожительство двух мужчин или двух женщин назовите официальным союзом, или еще как-то, но не браком. Общих детей - генетически общих - от таких союзов не может быть. Так как веками половая жизнь людей не проходит только во имя зарождения новой жизни, а еще существует для удовольствия и радости, - то это просто другой путь которому не нужно мешать существовать, но которому нужно помогать становиться юридически верным. Что до проституции, то даже в царской России существовали "желтобилетные дамы", а уж в царской России церковь не была отделена от государства. Что лучше: проститутки существуют "по черному", или - легально, когда есть возможность и ее, и ее клиента уберечь от болезней, небрежности и прочего? Кирилл грозится: дождемся, через десять лет и педофилию легализуют. Педофилию, то есть половую жизнь с лицом, не достигшим полового созревания, не легализуют никогда: взрослый и ребенок не равны между собой. Поэтому пугать нас не надо, как не надо вразумлять, что только введение в школах "Основ православной культуры" обезопасит от греха. А вот нормальным языком разговаривать с растущим человеком на эти темы - необходимо, иначе - он будет прокладывать свои дороги методом проб и ошибок, очень возможно, что и не без греха.