Реплика Черкизова - 2005-03-28
28 марта 2005 года
Не хочешь быть оскорбленным - не ходи туда, где тебя могут оскорбить.
Не хочешь быть оскорбленным - не оскорбляй других.
Но сперва - что же такое "оскорбление", как юридическое понятие?
В Уголовном кодексе Российской Федерации написано: "Оскорбление - это унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме".
Унизить честь и достоинство других лиц - согласно разъяснениям Верховного суда РФ - можно, только сообщив сведения(!), не соответствующие действительности.
Можно ли оскорбить верующих?
Можно, придя в церковь, и начав там куролесить, из себя меня корежить, к тому же матом.
Можно ли оскорбить верующих в другом месте?
Нет. Ибо там могут быть и неверующие, и вообще люди всяко-разные.
Светское государство охраняет права всех своих граждан.
И тех, кто позволяет себе критически относиться к религии, и истинно верующих.
Несколько лет назад весь цивилизованный мир встал на защиту Салмана Рушди, которого аятолла Хомейни приговорил к смерти за роман.
Таганский, читай – "басманный", суд города Москвы осудил устроителей выставки "Осторожно, религия", и не сказал ни слова по поводу погромщиков этой выставки.
Светский суд осудил светских же художников за их искусство.
Инквизиция?
Похоже, - да.
Но человек имеет право быть неверующим? Имеет.
Человек имеет право возражать против настырного влезания церковников в общественную жизнь? Имеет.
Тогда в чем вина сотрудников музея имени Сахарова, которые в своем помещении, на свои деньги организовали выставку, вывеска про которую висела перед музеем, и каждый знал, что там показывают?
Вина в том, на мой взгляд, что это как раз музей имени Сахарова.
Не признающим в принципе возможность и право человека иметь свободное мнение как раз очень важно, принципиально важно осудить музей имени Андрея Дмитриевича Сахарова.
Сахаров для нынешних властей - все тот же диссидент, что и для коммунистического начальства страны - в свое время.
Однако, времена все-таки уже другие.
И, надо полагать, Страсбургский суд защитит людей свободомыслящих от людей, мыслящих по трафарету и от суда, который последних защищает.