Реплика Черкизова - 2003-05-14
Вот два принципиальных подхода. Первый: "Коран не является источником права на территории Российской Федерации. У нас светское государство, и ни одна из религий не может быть доминирующей". Так считает представитель МВД Ирина Бочинкова, о чем она и заявила в четверг на заседании Верховного суда страны.
Второй: согласно положениям Корана мусульманка по достижении половозрелого возраста (13-14 лет) во избежание искушения мужчин всегда обязана закрывать открытые части тела, кроме лица и кистей рук. Без платка женщину могут видеть только муж и близкие родственники, за которых она не может выйти замуж. В противном случае женщина совершает грех перед Всевышним.
Запрет чиновников, по словам истиц, ущемляет их права и унижает достоинство: любой представитель правоохранительных органов для идентификации личности может потребовать у женщины снять платок, если в паспорте будет фотография без головного убора, а для нее это будет позор на всю жизнь.
Напомню: не так давно, год-другой назад, парламент Турции удалил со своих заседаний женщину-депутата, которая ходила на заседания парламента в хиджабе, - со времен Ататюрка Турция принципиально светское государство, поэтому: ни-ни...
Теперь вот глава правительства Турции - лидер исламской партии.
Также год назад правительство Мадрида приняло решение разрешить школьнице, исповедующей ислам, носить хиджаб, несмотря на утверждение дирекции школы, что хиджаб является символом дискриминации женщин.
Глава регионального управления образования Мадрида г-н Орейя заявил, что утвержденное государством право на получение образования превалирует над всеми местными постановлениями, приказами и рекомендациями и должно быть принято без каких-либо условий.
Ага, вот оно: право, предоставленное личности, всего важнее.
Именно об этом, по сути, и был спор в четверг в Кассационной палате Верховного суда РФ. Обжаловалось решение гражданской коллегии ВС РФ от 5 марта этого года, которым была отклонена жалоба 10 женщин, исповедующих ислам, из Нижнекамска, отстаивавших право фотографироваться на паспорт в платках, как того требуют каноны ислама.
Справедливости ради напомню, что согласно рекомендательному письму паспортно-визового отдела МВД РФ от 1 августа 1998 года, гражданам не запрещалось фотографироваться в головных уборах в исключительных случаях - для служителей культа и тех, кто строго придерживается религиозных канонов.
Однако с февраля 2002 года отделения паспортно-визовой службы МВД Татарстана перестали принимать такие фотографии, ссылаясь на устное распоряжение паспортно-визового отдела МВД РФ.
А 17-го июня прошлого года МВД РФ телеграммой уведомило регионы, что рекомендательное письмо от 1 августа 1998 года утрачивает силу.
Видите ли, по мнению представителей МВД, платок мешает проводить идентификацию личности по специальной технологии, поскольку закрывает уши, лоб и шею.
А всей страны начальник убеждал - в свое время - все это дань моде; потом, - возьмет да и сымет платок; чего делать?
Потому и живи себе по инструкции...
Адвокат Ряховский, который представлял интересы истиц в Верховном суде, настаивал, что конституционное право граждан на свободу вероисповедания, а также право действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями может быть ограничено лишь федеральным законом.
При этом в Конституции, уточнил адвокат, оговаривается, что подобные ограничения возможны лишь в исключительных случаях, в частности, для обеспечения безопасности государства и общества.
Ограничение конституционных прав граждан ведомственной инструкцией является нарушением закона.
Итак: что же важнее, грубо говоря: удобство для граждан или удобство для властей?
И нынешнее решение Кассационной палаты Верховного суда РФ поистине принципиальное: пункт 14 инструкции МВД от 15 сентября 1997 года "О порядке выдачи, замены, учета паспорта гражданина РФ", который устанавливал обязательные требования к фотографии на паспорт: граждане должны были фотографироваться без головного убора, - признан не действующим и не подлежащим применению.
Редчайший случай, когда государство проявляет уважение к гражданам и повелевает уважать и чтить их убеждения и верования.