Реплика Черкизова - 2000-08-15

Митры и клобуки на архиерейском соборе сформулировали социальную доктрину РПЦ.

Странное впечатление она оставляет. С одной стороны, церковь "намерена сохранять лояльность государству", однако имеет право "отказать государству в повиновении", если власть начнет принуждать православных верующих "к греховным деяниям", "ибо выше требования лояльности стоит Божественная заповедь - совершать дело спасения людей в любых условиях и при любых обстоятельствах". То есть, отмечается в доктрине, РПЦ "должна указывать государству на недопустимость действий, ведущих к установлению всецелого контроля за жизнью личности, а также к разрушению личной, семейной и общественной нравственности, оскорблению религиозных чувств".

Поименно названы области, в которых сотрудничество между церковью и государством невозможно: политическая борьба и предвыборная агитация, поддержка тех или иных политических партий и лидеров, разведывательная деятельность.

Что и говорить - шаг вперед; после стольких-то лет сергианства, сексотства и стукачества. Наконец митры и клобуки задумались над тем, что вообще-то их место между человеком и кесарем; что у кого-то мирянин должен искать заступничества от длинных и волосатых лап обнаглевшего государства. То, что РПЦ, издревле любовно сожительствовавшая с государством и государем, допускает право верующего человека отказать государству в повиновении в тех случаях, когда власть принуждает их к отступлению от Христа, - дорогого стоит.

Но дальше - песня. В главе, посвященной вопросам личной, семейной и общественной нравственности, устанавливаются основания для расторжения брачного союза. Сперва напоминаются прежние: осуждение к наказанию с одновременным лишением имущества, неизлечимая тяжкая душевная болезнь. И сразу вспоминаешь норму советского права, на основании которой жена/муж могли не только заочно развестись с осужденным мужем/женой, но и из квартиры выписать.

Милые сближения! Так вот, теперь добавились и новые основания для развода, среди которых заболевание СПИДом, хронический алкоголизм или наркомания. Говоря по-русски, именно в тяжелейших случаях, когда человеку пуще обычного нужен рядом близкий человек, нужно сострадание и уход - церковь позволяет оставить его наедине с бедой, позволяет его оставить, бросить. Ох, до чего ж гуманны эти митры!

Еще один разрешительный повод для развода - аборт, сделанный женой при несогласии мужа. Однако, минуточку: в той же доктрине подчеркивается, что церковь осуждает аборты, признавая "человеческое достоинство даже за эмбрионом"...

Не, ребята, если вам в голову приходит мысль, значит - она ошиблась номером квартиры. Аборт осуждаем, но если муж - за, то можно.

А вот женщине самостоятельно решать - вольно ли ей рожать: низзя!

Полрябчика с полкурицей скрестили - ловки!

Ну, дальше - до кучи: оплодотворять можно только старым дедовским способом; гомосексуализм - греховное проявление человеческой природы, - но ведь человек есть воплощение воли Творца... Или и Творец - грешен?.. Кажется, что митры наши еще и ересиархи, не нам чета.

Заодно осудили современную концепцию прав человека - она, оказывается, трансформировалась в защиту своеволия. И отказались поддержать отмену смертной казни.

А как насчет милости к падшим?

Итожим: с такой социальной доктриной РПЦ еще долго будет удивляться триумфальному шествию других конфессий по бескрайней России.