Леонид Андреев как общественный деятель. К 150-летию писателя - Дмитрий Асташкин, Антон Никулин - Цена Революции - 2021-10-10
Михаил Соколов
―
В эфире «Эха Москвы» программа «Цена революции». Ведёт её Михаил Соколов. И сегодня наша тема такая историко-литературная. 150 лет назад 21 августа 1871 года родился русский писатель, один из самых знаменитых и успешных в эту эпоху, эпоху Серебряного века, Леонид Николаевич Андреев, автор, как пишут, может быть, я тут не очень точен, 89 рассказов, 20 пьес, 8 повестей и романов. И, кстати говоря, в Государственном музее истории русской литературы идёт сейчас выставка «Леонид Андреев. Жизнь человека», так она называется. И мы поговорим в нашей программе об общественно-политической деятельности писателя. Наши гости: историк Антон Никулин, основатель музея Леонида Андреева в московском Бутове, и историк Дмитрий Асташкин, старший научный сотрудник санкт-петербургского Института истории РАН и доцент новгородского государственного университета. Добрый день, господа! И давайте мы начнём, ну, с традиционного такого вопроса, как уроженец Орла Леонид Андреев пришёл собственно к писательству, хотя многие у него видели задатки художника.
Антон Никулин
―
Действительно Леонид Николаевич родился в Орле. И, как он писал в своей автобиографической справке в своё время, когда уже был известным писателем, он сказал о том, что страсть к писательству передавалась от матери, которая в детстве ему не просто рассказывала сказки, а сочиняла. И связывает свой дар и писательский, и художественный дар как раз именно с линией матери. Тем не менее долгое время он даже не думал, что он станет писателем. И, конечно, будучи уже студентам московского университета, когда был у него первый литературный опыт, это в возрасте 20 лет он написал первый рассказ, который действительно... который опубликовали в то время, и рассказ о своей жизни он так... о голодной жизни московского студента. И что интересно, потом даже в своей биографии он как-то об этом факте умалчивал и написал о том, что первые рассказы не были приняты, хотя это вот 1892 год - публикация первого рассказа. Но так как следующие произведения его не принимали, он заканчивает университет, и, конечно, как он сам писал, что к 27 годам я не думал совершенно о литературе и мечтал, если так можно сказать, всё-таки он хотел зарабатывать, наверное, этим трудом, и он стал... становятся присяжным поверенным и...
М. Соколов
―
Ну, то есть адвокатом. Да.
А. Никулин
―
Да, адвокатом. Вот. И всё-таки, наверное, вот такое стремление к литературе у него было, потому что он очень быстро становятся судебным репортёром, публикуется в «Московском вестнике» недолгий период и потом переходит в «Курьер», газету, и как он сам опять же говорил, что у него была карьера... классическая карьера беллетриста от газеты, от судебных хроник к первым опытам в литературе. И первый рассказ, который действительно ему приносит известность, - это «Баргамот и Гараська». Это пасхальный рассказ, написанный, ну, фактически по заказу к пасхальным праздникам. И вот с этого рассказа начинается его действительно слава. И первая книга, 1901 год, и просто феноменальный успех в стране приносит это первое издание, которое было раскуплено буквально в течение месяца. Первая книга.
М. Соколов
―
Антон, я хотел тогда вот уточнить у Вас, у Вас музей собственно такой общественный, я так понимаю, Леонида Андреева в Бутове. А как село Бутово, а тогда, видимо, деревня под Москвой с жизнью писателя?
А. Никулин
―
Дело в том, что заканчивая московский университет, он остаётся... работая в газете, он остаётся здесь. В... На даче в Царицыне он знакомится со своей будущей женой Александрой Михайловной, тогда Велигорской. Она становится его супругой. И в 1902 году рождается сын 1-й, первенец, старший сын Вадим. И в 1903 году они ищут спокойно место, где можно было бы находиться семьёй в летний период, а жилья у Андреевых, в общем-то, весь московский период, кстати, не было своей собственной квартиры. Это все время были какие-то съёмные. И фактически половина года тысяча... 1900... Половина сезона 1903 года они проводят на даче в Бутове. Это в то время было очень спокойное место. И здесь в усадьбе Бутово возле станции снимают дачу. И как-то так сложилось в жизни, у Андреева вообще много таких вот необычных случайностей, это место станет хранителем очень хороших воспоминаний, потому что 1903-4-й год вот до событий 1-й... 1-й русской революции - это были самые счастливые моменты в его биографии. Это действительно все подтверждают. И все это происходило... И многое связано именно с Бутовым. И это зафиксировано в его воспоминаниях. Ну, и в последующие годы он здесь бывает ещё в 1907 году. Он здесь впервые, можно сказать так, увидит своего 2-го сына Даниила. И вернётся ещё в 1916 году. И вообще для всего семейства Андреевых, для сыновей старших Даниила и Вадима, и для самого Леонида Николаевича это место действительно связано со многими такими семейными воспоминаниями.
М. Соколов
―
Ну, вопрос Дмитрия Асташкину. Вы что, как дополните этот период до того, как он стал знаменитостью, что действительно было очень важным в его жизненном пути?
Дмитрий Асташкин
―
Здесь можно говорить и о самой его орловской жизни, которая потом вошла в его вот этот рассказ знаменитый «Баргамот и Гараська» и в дальнейшем тоже красной нитью проходит через творчество. И личность во многом формировалась в Орле. Его даже вот эти вот успе... пьяные выходки, которые потом перерастут в алкоголизм, они тоже были ещё в гимназии. И не случайно ему даже хотели занизить оценку за поведение. Там только после долгих переговоров, увещеваний всё-таки в аттестате ему поставили за поведение оценку повыше. Поэтому, конечно, вот этот орловский опыт. Это вот... Даже вот сейчас вспоминаю вот эту историю с покупкой велосипеда. То есть Андреев, он очень любил всегда новинки. И именно в Орле вот мать отдала свои деньги, причём даже Андреев там очень... очень сильно настоял на этом там, и за огромные деньги был приобретён велосипед, на котором он катался по Орлу, вызывая зависть у своих всех знакомых, друзей. В общем, вот эта орловская жизнь она, конечно, была для него очень уютной, комфортной. И именно поэтому контраст жизни орловской с жизнью петербургской очень силён. То есть когда он прибывает в Петербург вслед за своей любовью, тоже вот как раз любовь орловская уехала в Петербург, он за ней, за Зиночкой за своей, для него Петербург холодный, неприветливый, голодный город. Но и это город, в том числе первых тоже его каких-то революционных впечатлений, потому что в том пансионе, где живёт Зиночка, там приходит революционеры общаться с Гедройц -это будущая женщина-хирург известная. И Андреев тоже впитывает эти идеи. Он немножечко уже начинает приобщаться к этой политической жизни, но все равно Петербург для него - конечно, город чужой. И в его дневнике, который он как раз тут и заводит, это чувствуется.Он постоянно жалуется на университет, на преподавателей, которые читают скучные лекции. Я как преподаватель, могу сказать, что в принципе сейчас студенты похожие имеют абсолютно жалобы. То есть если читать дневники Андреева, там он пишет, что вот зачем читать эти лекции, если все уже написано в книгах. То есть что преподаватели вообще, собственно говоря, делают здесь? Или какие-то преподаватели кривляются, ужимки разные у них, то зачем это все нужно? В общем, у него было совершенно другое ощущение орловское от того, каким должен быть идеальный университет. А в итоге он получил только то, что в университете можно курить и обращаются более вежливо, а лекции такие же скучные, как и уроки в гимназии. В общем, интересные впечатления. И, конечно, все это способствовало его меланхолии. Любовь, вот эта вот возможная неверность его подруги, из-за которой он пытается покончить жизнь самоубийством. Это... Вот эта попытка заколоть себя кинжалом, она потом привела к развитию болезни сердца, от которой, как считается, он и умер. То есть вот это вот след юности. И вот это вот само напряжение Петербурга, оно приводит к тому, что он сдаёт экзамены плохо. Он хотел получить стипендию, очень сильно зубрил экзамен, но не смог сдать на стипендию. Понял, что ещё раз учится в Петербурге голодным студентом он не хочет, и вот он переводится в Москву.
В Москве уже проще. В Москве он становятся уже совершенно другим человеком в плане социального поведения. Он уже повеса. Он уже в красной рубахе на студенческих вечеринках пьёт по-андреевски, то есть оставляет аршин со стаканчиками, аршин с закусками. И все это под одобрительные крики студентов выпивает. Вот это так вся комната, полная пьяных студентов, которые зубрят экзамены. Там даже по воспоминаниям они как учились? Им... Просили человека принести им водки, бубен, выпивали, пели песни и только потом начинали зубрить. То есть вот такая была технология. И в принципе это получалось. То есть у Андреева курс за курсом проходит достаточно успешно. То есть после своего перевода из Петербурга в Москву он уже становятся более успешным студентом. И он учится, что очень важно, бесплатно. Ему даже оказывают помощь материальную. Он активный член орловского землячества. Он получает постоянно какие-то преференций от этого землячества: там бесплатные билеты в театр и так далее. Он живёт полной жизнью. Ну, конечно, все равно есть там подводные камни. Это романы удачные, неудачные. Семья, которая тоже переезжает в Москву. А почему она переезжает? Там одним... одной из причин стал арест матери.
Тоже вот раз к теме столкновения Андреева и системы. Когда он находился в Москве в апреле 1894 года, и к ним приходит известие, что его мать арестовали, потому что она давала свою квартиру в аренду жильцам подозрительным. Они были около революционными, и соответственно полиция за ним следила. Ну, и поскольку мать, она говорила, что жильцы хорошие, здесь ничего за ними не замечает, то её тоже загребли вместе со всеми. Это тоже было большим таким шоком для Андреева. Мать просидела у него, получается, месяц. И, конечно, это тоже отложило свой початок. И вот они перебираются в Москву, и там вот Андреев становится уже семейным человеком. То есть его вот эта орловская семья, она приезжает к нему в Москву. То есть Москва для него знаковое место абсолютно. Это место его успешной учёбы. Это место его успешных романов. Это место его успешной работы адвокатом. Это место его успешных журналистских опытов, ну, и писательской карьеры, конечно. Знаковое место.
М. Соколов
―
Да. Я хотел всё-таки немножко уточнить вот по поводу материального положения. Я так понимаю, что пока он жил в Орле, так сказать, там резко изменились обстоятельства его благосостояния. Да, Антон?
А. Никулин
―
Да, действительно семья Андреевых по местным меркам считалась достаточно богатой. Его отец был землемером. И вот тот единственный дом Леонида Андреева, который сегодня в России сохранился, - это дом Андреевых в Орле, где сейчас находится дом-музей Леонида Николаевича. Как говорили, что это... его называли даже барским домом на все... на всей 2-й пушкарной улице. Семья была достаточно богатая. И в какой-то момент они разорились. Да, этот... такая там длительная история. Но действительно они оказались разорены. И в буквальном... буквально распродают имущество семьи. И они остаются одни в пустом доме. Кроме того рано умирает отец Леонида Андреева, и семья остаётся без средств к существованию. И Леонид Андреев фактически становится главой семьи. И до конца своей жизни братья сестры, это несколько братьев, сестёр, они всегда находились в орбите его внимание. И действительно это было до конца жизни. И надо сказать, что такие вот хорошие родственные отношения, они были взаимны. И братья действительно по-настоящему любили Леонида и признавали в нем вот... Ну, для них практически был отцом. И, конечно, когда он уезжает, первенец, старший сын, в Петербург, семья там практически бедствует. И Леонид Андреев... От него даже скрывали, кстати, вот эту историю с арестом матери, братья и сестры скрывали, чтобы не беспокоить его и даже подделывали письма, писали от имени матери ему, что все нормально. И вот он только через других знакомых узнал об этой ситуации. И, конечно, переезжает. И больше они, кстати, с матерью не расставались.Вообще история отношений матери Анастасии Николаевны и Леонида Андреева - это совершенно особая история таких нежных отношений и такой настоящей материнской любви. И его отношение к матери. Сохранилась переписка некоторая, вот где можно увидеть, что уже будучи известным, всемирно известным писателем, Леонид Андреев мог в письмах к матери, которая, кстати, была совершенно неграмотная... неграмотной, и над ней часто... что было всегда объектом шуток со стороны всех членов семьи, так вот он ей подписывал письма вот, например, «твой коточка в туфельках» там и так далее. И смерть Леонида Андреева ранняя стала шоком для Анастасии Николаевны. Она спустя год также скончалась. Но семья всегда была очень важна для Андреева. Сначала его семья орловская, андреевская, ну, и затем его семья собственная, которая как раз вот вникает уже в Москве в начале ХХ века.
М. Соколов
―
А как шла его работа собственно юристом, вот этот помощник присяжного поверенного? То есть это неполноценный адвокат, а, так сказать, такой начинающий. Ленин тоже, кстати, был помощником присяжного поверенного.
Д. Асташкин
―
Да, да. Он в своём дневнике пишется, как он, именно готовясь к экзаменам, он сильно хотел идти по юридической линии. Ему казалось она перспективной и достаточно денежной. И там прямо вот у него страдания описаны, как он сдаёт церковное право. В общем, там все у него в итоге получилось, а, ну, он стал не кандидатом права, а действительным студентом. Ну, это на самом деле разница небольшая, но тем не менее. Вот он действительный студент по диплому, причём сам дипломом забрал лишь уже несколько месяцев спустя после того, как ему дали этот диплом. А это не мешало ему выступать в судах.И в судах он, конечно, выступал тоже с большим волнением. Сохранились его рассказы о том... ну, он это литературно изложил свой опыт, как он волновался, как вот фрак жмёт, как он готовит свою речь. Ну, это, конечно, лирический герой. Ну, естественно автобиографическая линия прослеживается. И он пристроился - да, - помощником присяжного поверенного к Малянтовичу. Как раз, между прочим, у Малянтовича, присяжного поверенного, он начинает свои вот эти судебные очерки. То есть Малянтович ему даёт эту дополнительную возможность заработать. И вот он у него ещё как раз работает, защищает в совершенно разных судах людей.
Я лишь одно дело выделю, что вот в 1899 году в марте Андреев 29-летний защищает в суде по сути падших женщин, женщин с пониженной социальной ответственностью. А дело в том, что эти женщины из дома терпимости такого под... полуподпольного. То есть напоминаю, что тогда дома терпимости были легальными. А вот существовал полуподпольный такой дом терпимости. И там в этом доме напоили богатого человека, и его обобрали. Торговец Циммерман был ограблен после того, как его опоили водкой. И вот это дело разбиралось в суде. Адвокатам был как раз Андреев. И он выстроил тоже вот свою такую защиту очень так пафосно и человечно одновременно, ссылался на Толстого, на роман «Воскресенье», который как раз тогда вышел и был на пике своей славы. То есть он сравнивал вот этих вот женщин с героиней «Воскресенья», сравнивал вообще вот эти вот вопросы, поднимаемые на суде, с вопросами, которые ставит Толстой. А и сам же о себе писал ещё и очерк. То есть вышел ещё анонимный очерк в газете «Курьер» про то, как адвокат защищал успешно вот это... вот этих вот падших женщин тоже со ссылками на Толстого. То есть по сути он переработал свой тоже какие-то элементы речи. Ещё и материал о самом себе. Вот это лишь одно из дел. И на самом деле, как он пишет в дневнике, не знаю, насколько это релевантный в данном случае отзыв, что его хвалили, что ему достаточно хорошо удавалось выступать с речами, и кто знает, может быть, он потом гремел бы со всей мощью своего таланта, со всей мощью писательской он делал бы очень эффектные речи. Но вот он всё-таки пошёл по литературной части.
М. Соколов
―
А что всё-таки привлекло внимание российских читателей вот к этому молодому автору? Ну, вот написал святочный рассказ. И что? Мог ведь и пропасть совсем в потоке, так сказать, тогдашней литературы. Кто? Антон, наверное.
А. Никулин
―
Да, действительно вообще как писали критики уже... ещё при жизни Андреева, в середине его творчества о том, что карьера... карьера Андреева как литератора, как писателя - это очень счастливая и одна из лучших счастливых карьер писательских в нашей стране, потому что, как я уже говорил, с первой книги, которая потом переиздавалась. Сам Андреев писал, что спустя много лет 1-й том его рассказов переиздавался и продавался с таким же успехом. Действительно все критики Андреева и читатели сходились в том, что, конечно, это бесспорный талант. И многие говорили, да и современные читатели говорят о том, что ни одно практически произведения Андреева не оставляет равнодушным. Можно ненавидеть, можно чем-то возмущаться, кто-то, восхищается, кто-то очень любит, но язык Андреева, он очень интересен. И действительно его рассказы даже небольшие, они заставляли волноваться читателя и заставляли думать. Это 1-е. Ну, и 2-я причина его популярности - конечно, это время, потому что Андреев как-то, можно, наверное, сказать, попал в свою... в свою эпоху. Вот русская культура и вообще Серебряный век - да, - это вот продукт... продукт того времени и Андреев в том числе. Это было время, когда общество переживало серьёзный духовный кризис. И его... В произведениях Андреева для многих современников того времени звучали ответы на те вопросы, которые вот он... которые их волновали. Тот же самый Блок в последующем когда напишет воспоминания об Андрееве, а у них, кстати, не такого тесного дружеского общения не сложилось, но он написал о том, что когда он прочитал «Жизнь Василия Фивейского» - это рассказ, написанный повестью... вернее повесть, написанная, кстати, в Бутове в 1903 году, когда он просчитал эту повесть, для него вдруг открылась целая картина, и он понял, - да? - что Андреев мыслит также, и там многие ответы, о которых он задумывался, о будущем, о будущем России, вот о надвигающейся катастрофе. Действительно многие чувствовали в Андрееве своего. Вот, наверное, в этом... в этом причина. И, конечно, Андреев - плодовитый автор. Он поддерживал свою литературную славу и серьёзно занимался вопросом продвижения своих книг. Это писатель, при жизни которого действительно было издано несколько собраний сочинений. Не все современные, в будущем великие авторы вот добивались таких успехов и практических.
М. Соколов
―
Ну, а вот какую роль всё-таки в судьбе Андреева сыграл Максим Горький, Дмитрий? Вот как Вы видите это? Ну, в конце концов он был таким законодателем литературных мод, имел, так сказать, такую свою группу почитателей, последователей-литераторов. и вдобавок, ну, я так понимаю, что вместе там с другими был удачливым, я бы сказал, бизнесменом-издателем.
Д. Асташкин
―
Да. Ну, и он многим обязан именно действительно Горькому. Горкий впервые познакомиться с Андреевым в 1898 году, когда прочитал этот первый знаменитый рассказ «Баргамот и Гараська». Такое заочное первое знакомство. В будущем они познакомились. Горький... И всю жизнь поддерживали переписку. Но вообще отношения Горького и Андреева - наверное, это один из самых сложнейших вопросов в биографии... биографии Андреева. Сами... Сам Горький, кстати, говорил о том, что не было практически ни одного вопроса, на который с Леонидой Николаевичем смотрели бы одинаково. Вот тем не менее дружба... Да, действительно в 1-й период это была дружба. Она поддерживалась несколько лет. И многие современники воспринимали Андреева как под опекой Горького. Даже их карикатура известна, где Андреева изображали под Максима... такой в виде гриба. Да. Под Максимове. И тем не менее постепенно Андреев выходит - что ли? - вот из этой зоны влияния Горького, что в какой-то степени, наверное, самому Горькому тоже не нравилось. Они расходятся во многих вопросах. Горький, конечно же, был больше... больше реалист. А Андреев тяготеет к символизму. И Горькому это не нравится. Он считает, что Андреев выбирает неправильный литературный путь. А потом у них расходятся, конечно, политические взгляды. И когда умирает супруга Леонида Андреева, это случилось в 1906 году, Андреев на Капри проводит долгое время. И казалось бы, что они должны были сблизиться в этот период, но получается как раз наоборот, что и Андреев понимает, что да, слишком уже много противоречий в их отношениях накопилось, и вот с этого периода ключевых лет отношения Горького они уже действительно расходятся. И к 15-16-му году фактически Горький превращается уже... Андреев воспринимает Горького как врага. И об этом вспоминает сын Вадим, Вадим Андреев вспоминает о последней встрече Горького и Андреева. Это случилось на дачи в Ваммельсу на Чёрной речке. Они очень громко спорили. Андреев был сильно взволнован. И Горький, уходя, сказал ему о том, что ты бы на землю спустился, Леонид. Вот. И узнал бы, что такое по-настоящему чудовищно. Вот такая вот фраза в воспоминаниях сына зафиксирована. И действительно после этого они не виделись. И когда уже были революционные события 17-го года, такая была встреча, но встреча без слов. И Горький, и Андреев оказались в одной комнате, когда наблюдали за похоронной процессией на Марсовом поле, где хоронили жертв Февральской революции. И Андреев, увидев Горького в окне рядом, он сделал несколько шагов вперёд, а потом развернулся и ушёл. И вот больше они не виделись. И тем не менее в 19-м году, когда умрёт Леонид Андреев, именно Горький скажет о том, что, пожалуй, это был мой единственный друг. Ну, вот при жизни отношения действительно очень, очень были сложные. Андреев, на мой взгляд, наверное, искал настоящей дружбы. Он вообще был очень честный человек, и в своей честности доходил вот до... даже до разрыва. Если он считал, что это неправильно, он говорил, что неправильно. Ложь называл ложью. Горький... Горький, мне кажется, был в большей степени политик. Так что вот такая сложная история отношений.
М. Соколов
―
Ну, вот, кстати говоря о политике собственно, если вспомнить, то Максим Горький был близок не к социалистам-революционерам, а скорее к социал-демократам там через жену. И вот как бы к 905-му году, я так понимаю, Леонид Андреев тоже как-то оказывается замешан в деятельности РСДРП. Что там с ним, Дмитрий, случилось? Вот как его втянули в эти социал-демократические дела? Кажется, что там делать писателю-экспрессионисту такому?
Д. Асташкин
―
Сложный вопрос. По его эго документам не отследить его какого-то вот прямо восторженного отношения к этой партии, но есть известный, конечно, случай, когда он пострадал за эту партию. В 5-м году 9 февраля Андреев арестован за то, что он предоставил квартиру для заседаний ЦК, центральному комитету РСДРП. И, конечно, это было тоже таким знаковым событием в его жизни. То есть он совершенно незнакомому человеку по поручению тоже незнакомых людей сдаёт квартиру. И почему именно он решается на эту аренду? Вот то ли политическая какая-то всё-таки мотивация, то ли денежная. Ну, мне кажется, что определённые симпатии, конечно, он испытывал. И как он потом, - да, - уже, конечно, по официальной версии говорил, что я ни сном, ни духом, а это как-то все они самостоятельно там делали, и я не причастен. Но мне кажется, всё-таки какая-то симпатия была. Как бы то ни было, его действительно арестовали вместе с этой группой, которая собиралась в одном из помещений его особняка. И вот полиция сразу же вступила с ним тоже в конфликт. Он потребовал предписания на обыск, которого у них не было. Тоже вот эта интересная история, получается. Идут в дом юриста без предписания на обыск. Офицер поскакал за этим предписанием. То есть пришлось всё-таки достать документ. Тем временем особняк перекрыли, и даже вот там по воспоминаниям друг Андреева, который совершенно случайно к нему решил зайти, выпить с ним после бани, тоже попал вот в эту всю историю. И, конечно, у него тоже впечатления были специфические от действий полиции. Тем не менее, хотя Андреев, повторюсь, утверждал, что он как бы не причастен, его поместили в Таганскую тюрьму. И вот он то есть, получается, тоже стал на какое-то время политическим заключённым. На очень краткое время на самом деле. И условия ему тоже представлялись достаточно щадящие в Таганской тюрьме, насколько это возможно в тюрьме. То есть там даже начальник тюрьмы как-то перед ними заискивал. И кормили их достаточно хорошо. Повар специальный, для которого даже какие-то специальные блюда. Давали им возможность писать тексты. То есть предоставляли чернила, бумаги. И тем не менее, ну, естественно это была тюрьма. То есть всё-таки события вокруг разворачивались. Андреев находился в тюрьме. Его жена, она потратила очень много сил, доставала разные врачебные какие-то справки, ходатайства делала, чтобы его освободили. В итоге под поручительство Саввы Морозова, тоже известная фигура, которая естественно прямо сочувствовала революционерам. Андреев был отпущен под залог 25 февраля. То есть вот он вот этот месяц таганский и провёл без по сути обвинений. То есть ему даже не... не было предъявлено какое-то обвинение чёткое, а просто его захватили, потом выпустили. Видимо, как бы решили, что лучше поступить так. Но меньше повезло тем, кого захватили тоже вот и по вот этим всем революционным событиям. Как раз Андреев познакомился в тюрьме с разными революционерами, и судьба уже, конечно, более печальна. Их были. И потом вот эта история с избиением в тюрьме войдёт в литературно-обработанную пьесу Андреева «К звёздам». И сам он потом тоже вот вспоминал, что познакомился с теми, для которых Таганка, цитирую: «не увеселительная поездка, а настоящий рак мозга». И вот этот рак мозга, повторюсь, с ним Андреев не столкнулся в тюрьме, но он видел людей, для которых это действительно стало трагедией.
М. Соколов
―
Антон, а как Вы видите место Леонида Андреева в революции? Там же был какой-то дальше сюжет, связанный с тем, что он оказался вовлечён в какие-то митинги в Гельсингфорсе, когда восстал гарнизон крепости Свеаборг.
А. Никулин
―
Да, дальше был период, когда Андреев уезжает. Да, иногда это называют, кстати, 1-й эмиграцией Андреева. Он уезжает сначала в Германию, потом возвращается в Россию, но в Россию... Российскую империю, в Финляндию и потом... и потом снова... снова оказывается в Германии. После событий московских есть такая фраза, и она мне кажется вообще для понимания Андреева в революции ключевая. Он написал, что не хочу видеть этих истерзанных тел и озверевших рож. Действительно... А и он... и он чётко описывает своё место в революции, будь это те события 5-го года и свою роль в последующих. Он пишет, что я не могу играть активную роль, и в этих событиях я больше... больше наблюдатель. И действительно он уезжает в ноябре 1905 года в Берлин, в Германию. Там это была, кстати, его 1-я зарубежная поездка, и он в совершенном восторге пребывает некоторое время. И в своих письмах близким он пишет о том, что для него это оказалось, как будто глубокие провинциал приехал в Санкт-Петербург, и он всем восхищается. Но буквально через месяц настроение сменя... настроение меняется. Он разочарован. Там, кстати, вот эта пьеса, о которой уже Дмитрий упомянул, «К звёздам», он читает там свою пьесу, которая естественно в России на тот момент запрещена. И на 2-й... на 2-е чтение вдруг запрет на чтение. И там тоже у него интересно описание этих событий. Он говорит о том, что на всю Германию сотни... сотни газет, но сочувствуют русской революции только 4-5. И... и запрет на чтение пьесы почти как... почти как в России. Но, говорит, в России хотя бы, ну, хоть скандальчик бы устроили, а тут разошлись тихо, благородно как в царстве небесном. Вот поэтому, конечно, он разочарован. Он пишет совершенно новую пьесу и Горькому говорит о том, что это будет новая совершенно форма, что все символисты рты раскроют. Речь идёт о «Жизни человека». И переезжая с места на место, он всё-таки не может остаться вот в стороне от тех событий, которые кипят в нашей стране, и едет... едет в Финляндию. И там тоже то ли случайно вот, то ли ему это действительно интересно, он оказывается на митинге в Гельсингфорсе. И на этом митинге Леонид Андреев - это уже знаменитый, конечно, человек, автор, ему дают слово. И в свойственном ему таком экспрессионистском стиле он выступает на этом митинге. И разрешите, я прям даже... я процитирую. Сохранилось... Свидетели рассказали о том, как он... что он читал. Вот допустим, слова там были такие: «Падают как капли секунды. И с каждой секундой - голова в короне все ближе к плахе», - ну, и так далее. И скоро... И смысл в том, что скоро будет время, когда покатится эта корона, а следом за короной покатится и голова. Конечно, после таких вот... такого... такой речи, которая, конечно, была встречена овацией, его восторженно принимали, он пребывает в таком некоем восторженном состоянии. И буквально через неделю после этого митинга восстание в Свеаборге. И красная гвардия сражается уже тогда. Кстати, я... для меня тоже такое небольшое открытие, «красная гвардия», уже тогда этот термин существует. Красногвардейцы. И страшное разочарование у Андреева, потому что финны не поддерживают. Как он пишет, свободная Финляндия, о которой они все тогда говорили, она вместо поддержки этого восстания душит... душит восставших, буквально расстреливает. И он считает это предательством. И это очень стремительно. После этого... после этих событий в Свеаборге он покидает Гельсингфорс, потому что иначе он просто был бы арестован. И он отправляется снова в Германию, где вот будет находиться весь 1900... 1906 год.
М. Соколов
―
Ну, вот если говорить об отклике Леонида Андреева на события революционные 905-907-го годов, это ведь и вот этот мятеж в Свеаборге, который кончился там обстрелом крепости тяжёлыми орудиями кораблей и потом расстрелами участников восстания, и террористические акты, которые проводили социалисты-революционеры, массовый террор, там восстание кроме того в Москве, все это... Вот как он откликнулся? Насколько это документально с точки зрения, скажем так, историка? Вот эти «Рассказ о семи повешенных» или «Губернатор». Что Вы, Дмитрий, скажите?
Д. Асташкин
―
Ну, естественно современники воспринимали «Рассказ о семи повешенных» как абсолютно актуальное произведение о событиях, о 1-й русской революции. И это по сути такое было послесловие к... ко всему этому. И основа-то тоже документальная. Андреев знал саму подоплёку очень детально. Напоминаю, что в 1908 году 7 членов эсеровской организации, летучий боевой отряд северной области, должны были забросать бомбами министра юстиции Щегловитова и великого князя Николая Николаевича. Это был родной дядя Николай II. И соответственно они уже готовились, но были выданы провокатором и были арестованы, приговорены военным окружным судом к повешению. И их повесили буквально вот через там 3 дня на берегу Финского залива. И вот сама тоже это... само это место, оно, конечно, перекликается с рассказом, ну, и сама... сами эти судьбы. Дело в том, что вот этот руководитель группы Всеволод Лебединцев, он был выведен у Андреева под именем Вернер, и он его знал, поскольку тесть Андреева хорошо общался с этим заговорщиком. И сам Андреев, он слышал версию вот этого заговора от знакомых этих заговорщиков. Он знал через своих знакомых о том, как вели себя подсудимые в зале суда, как они встречали смертный приговор. То есть он следил и по официальным источникам, через газеты, и он следил за процессом и через неофициальные источники, через рассказы. И кроме того там же была казнена ещё и Анна Распутина. Это тоже его знакомая, поскольку с его... с её братом он работал в газете «Курьер», там свои эти юридические очерки публиковал о судебных процессах. И он знал тоже вот о вот этой вот судьбе её. Поэтому, конечно, всё... всё это впечатление, оно слилось и переработалось в такой литературной форме. Горький на самом деле хотел бы в этом рассказе видеть больше диалоги. Он так и писал гневно, что слишком незаметна мотивация этих людей, незаметны их идеи. Но для самого Андреева рассказ, он... «о 7 повешенных» был больше философским. Что ли? Поскольку он поднимает тему смерти, тему последних минут человека. Это ключевая на самом деле точка для русской литературы. И благодаря этому он является гораздо шире даже вот этих вот конкретных заговорщиков, конкретного события. Но современные, конечно, его воспринимали сугубо как рассказ о тех самых актуальных событиях.И то же самое можно сказать и о произведении «Губернатор». Тоже это как раз прямая история покушения на князя Великого Сергея Александровича, который был убит Каляевым, как известно. И там возникла такая ситуация, что ему эсеры вынесли приговор за жестокий разгон демонстрации, и вся Москва знала про этот приговор. То есть опять же у многих заговорщиков были свои знакомые. Это ж все среда, тесно переплетённая. И поэтому обсуждала вся Москва, вот будет эта смерть, не будет; правильно приговорили, неправильно. То есть Великий князь, он по сути доживал свои последние дни в атмосфере обсуждения своей будущей смерти. И Андреев тоже вот это попытается передать в своём произведении как раз через историю провинциального градоначальника. То есть он совмещает уже несколько акценты. И тем не менее опять же современники все это прочитывали однозначно, - да? - как судьбу Великого князя Сергея Александровича. Поэтому, конечно, не впрямую, а несколько так косвенно Андреев высказывался о текущих политических событиях. И его... его и пьесы об этом. Так что естественно можно сказать, что тема революции занимает большое место в его творчестве.
М. Соколов
―
Антон, а что Вы скажете? Собственно можно ли говорить нам в завершении нашей 1-й беседы, что Андреев в каком-то смысле разочаровывается в революции да и вообще в тогдашней вот городской интеллигентной среде и бежит туда, на Карельский перешеек в замок с башней, и как-то прячется от реальности там?
А. Никулин
―
Да, действительно, наверное, можно говорить. Это было не полное разочарование, но пришло какое-то понимание о том, что бескровной революции не будет. И в конце... И в конце этих событий будет большая кровь, и по-другому... по-другому не будет. И... и одновременно он видит, что революция действительно будет. То есть и все его творчество в дальнейшем и это... и этих моментов очень в произведениях... очень часто у него встречается предчувствие катастрофы, неизбежность этой катастрофы, неизбежность столкновения вот с этим... революционной стихией. И в какой-то степени он бежит, конечно, от этого. И надо сказать, что период окончания 1-й революции связан с большой и колоссальной личной потерей у Леонида Андреева, который меняет... меняет его мировоззрение. Это смерть Александры Михайловны, его 1-й супруги, при рождении сына Даниила. И это была женщина, которая была не просто супруга, она была помощником и друга... другом. И последнюю пьесу «Жизнь человека», написанную в Германии, законченную, там было посвящение, что это последнее произведение, над которым они работали вместе. И такое наложение 2-х вот этих событий, конечно, его вводит к поискам какого-то нового места. И он сам пишет о том, что ему нужно место, где... где скрыться. Москва патриархальная его совершенно не устраивает. Орёл? Он давно перерос этот город. И Петербург мрачный - тоже это не то место. Он ищет простора и сам пишет, что хочу уйти из города в глушь, в одиночество. И он действительно туда уходит, и начинается следующий период жизни. И очень часто в многие биографы говорят о том, что начинается новый акт «Жизни человека». Вот эта пьеса «Жизнь человека», она как ни одно из произведений подходит к описанию жизни Леонида Андреева.
М. Соколов
―
Ну, что ж? Здесь мы сделаем паузу до следующей передаче. Мы сегодня говорили об общественно-политической деятельности писателя Леонида Андреева, 150 лет со дня рождения которого отмечается в России. Нашими гостями были историки Антон Никулин и Дмитрий Асташкин, соответственно основатель музея Леонида Андреева в Бутове, в Москве и доцент новгородского университета и старший научный сотрудник санкт-петербургского Института истории РАН. Вёл передачу Михаил Соколов. Продолжим через неделю. Всего доброго!