Иаков Ворагинский. Золотая легенда. Святые жены. – СПб.: Пальмира, 2017. – 318 с. - Книжечки - 2017-01-20

«Имя Агата (Агафья) происходит от agios, что означает «святой» и theos – «Бог», что вместе дает – «святая Бога». Златоуст говорит, что в этом случае есть три требования к святости, и Агата удовлетворяла всем трем, а именно: в чистоте сердца, в присутствие Святого Духа и в полноте добрых дел. Или иначе имя ее происходит от a, что означает «без», geos – «земля» и theos – «Бог», то есть «божья без земли», то есть без любви к земным вещам. Или же оно происходит от aga – «говорящий» и thau – «завершение», ибо Агата всегда говорила точно и завершено, как видно из ее ответов. Может быть, имя происходит и от agath – «рабство» и thaas – «выше», ибо один из ее ответов гласит: «Быть рабом Божьим есть доказательство высшего благородства». Или же от слов aga – «печаль» и thau – «поглощение», ибо она всегда была поглощена печалью, погребением, что отсылает нас к ангелам, которые погребли ее». Вторая часть «Золотой легенды» Иакова Ворагинского вышла в издательстве «Пальмира в переводе и с примечаниями Владимира Рохмистрова. «Святые жены» называется этот том, открывающийся рассказом о Деве Марии. Напомню, что труд Иакова Ворагинского, монаха-доминиканца XIII века один из главных европейских средневековых христианских памятников, оказавший влияние и на русскую агиографию. Иаков Ворагинский. Золотая легенда. Святые жены. – СПб.: Пальмира, 2017. – 318 с.