Дмитрий Мережковский, Толстой и Достоевский, Наука, Москва. - Книжечки - 2000-05-25

В принципе, увидев на прилавке любое новое издание старинной уважаемой серии Литературные Памятники, следует покупать его не глядя - так или иначе, для расширения кругозора и для имиджа домашней библиотеки пригодится. Однако, если речь идет о практически первом в наши дни, полном и комментированном издании знаменитой монографии Дмитрия Мережковского "Толстой и Достоевский", вдвойне необходимо обратить на это издание, выпущенное московской Наукой, свое внимание. Мережковский - один из тех, кому обязан своим появлением русский символизм. На рубеже веков молодой автор, поэт и прозаик, мучительно пытался отыскать пути к новому творческому языку, штудировал философию, учил наизусть Ницше и Владимира Соловьева; тогда была задумана и начата знаменитая трилогия "Христос и Антихрист", сделавшая Мережковскому имя. Однако именно в те годы, сочиняя первые манифесты символистов, бывших культурными революционерами, Мережковский впервые обратился к наследию так называемых классиков, вскоре остановив внимание на двух старших современниках - Льве Толстом и Федоре Достоевском. Достоевскому Мережковский ребенком читал свои стихи - тот посмотрел на него многозначительно и очевидно плачевные вирши критиковать не стал; с Толстым Мережковский встретился уже написав о нем книгу; оказалось, тот читал, заинтересовался. Исследование поделено на две части - Жизнь и творчество и Религия. Во второй - основная концепция, собственный поиск Мережковским новых религиозных путей через разностороннее реформаторство традиционных православных ценностей двумя писателями, одного из которых отлучили от церкви. Ключ к Христу и Антихристу - в этом тексте, больше написанном Мережковским о себе и для себя. Впрочем, исследователям Толстого и Достоевского он не менее полезен; единственный совет - не рекомендуйте монографию абитуриентам. К школьной или даже университетской программе это отношения не имеет.