Валдис Пельш - Без купюр - 2015-10-16

По-вашему мнению, сказывается ли кризис в экономике на развитии шоу-бизнеса в целом, чувствуют ли специалисты в этой сфере изменения, происходящие в стране, на собственных счетах?

Кризис без сомнения сказывается, и он сказывается в первую очередь на готовности каналов, скажем так, запускаться с новыми проектами, вкладываться в эти новые проекты.

И в любом случае, даже если вы адаптируете западный формат, который с успехом шел в той или иной стране, то вы рискуете, потому что менталитет нашего телезрителя – он отличается от менталитета европейского телезрителя, американского или азиатского. И даже вроде бы в такой, казалось бы, беспроигрышной схеме вы все равно рискуете. А в кризис риски становятся более болезненными, поэтому часть каналов сейчас честно говорят, что «мы не готовы запускаться» – во всяком случае, я слышал это, когда делал свои предложения по тем или иным форматам – «с новыми дорогими форматами в такой ситуации». Поэтому, конечно, кризис сказался.

Господин Кортнев записал несколько композиций с открытой гражданской позицией ("Я офигеваю, мама" и т.п.). Создает ли это проблемы для группы (если вы знаете об этом) в современных российских условиях?

Я думаю, что, во-первых, этот вопрос надо задать Леше Кортневу.

А группа «Несчастный случай» достаточно успешно гастролирует. И, скажем так, сейчас говорить о том, что у них могут быть какие-то проблемы, отталкиваясь от снизившегося количества концертов, мне кажется, неправильно, потому что количество концертов упали у всех коллективов. И я тут не вижу особой связи, потому что публика либо приходит, либо не приходит на мероприятие, и артистов либо зовут, либо не зовут. Все зависит от их музыки: есть она у них или нет. Но сейчас, опять же в ситуации кризиса люди стали гораздо меньше ходить на концерты, гораздо меньше вкладываться в развлечения.

Возьмем даже группу «Би-2» – спросите их – они вам тоже скажут, что «у нас упало количество концертов». Но вы же не задает вопрос, не сказывается ли активная позиция гражданская группы «Би-2» на их творчество. Нет, концерты упали у всех.

Валдис, чтобы Вы взяли из прошлого, а чтобы - оставили? Что бы Вы изменили, а что бы оставили неизменным? Испытываете ли Вы ностальгию по совку, с его очередями, блатом и дефицитом и как Вы относитесь к волне ресталинизации в нашем обществе? Что необходимо сделать, чтобы фантомы прошлого больше не мешали нам двигаться вперёд?

Я не испытываю никакой ностальгии по советскому строю.

Я испытываю ностальгию по своему детству, либо по людям, которых я встречал в детстве, по моим годам обучения в Московском университете. Но именно потому, что это была, собственно говоря, моя жизнь и до сих пор является. Меня очень расстраивают, скажем… ну, я не могу сказать, что это яркие попытки, настырные попытки ресталинизации – я этого не вижу. И, я думаю, что хватает ума у всех на всех уровнях этого не делать, потому что то, что Сталин – упырь – да и более того, человек, совершивший колоссальные ошибки, колоссальные просчеты как в экономическом, так и в стратегическом, так и в военном плане. Как бы некоторые орлы типа Проханова ни пытались, собственно говоря, доказать нам обратное. Для меня эти ошибки бесспорны, и ничего кроме глупости…

Мне кажется, что тут даже важнее говорить не о Сталине, не о возврате Советского Союза, а о том, что мы как-то пытаемся все время оправдать нашу историю.

Пытаемся ее оправдать в тех вещах, в тех моментах, которые без сомнения с нашей стороны были проигрышными или неверными, или ошибочными, или преступными, если хотите, потому что такие моменты тоже были. Мы все время говорим, что нет-нет, не было это преступлением. Условно говоря, насильственное присоединение Латвии не было насильственным присоединением Латвии. Хотя даже не насильственное, скажем так: это было, собственно говоря, присоединение под угрозой применения военной силы. Так вот, я не понимаю, зачем.

Если мы в чем-то были неправы по отношению к государствам, людям или народам – почему это не признать, почему не сказать: это было в нашей истории, и мы надеемся, что этого никогда не повториться. Поэтому мне кажется, что, собственно говоря, занимаясь периодически документальным кино на исторические темы, мы пытаемся рассказать то, как нам кажется, что было на самом деле. Если что-то неприглядно в нашей истории, я не вижу смысла не акцентировать на этом внимание, спускать это на тормозах.

Валдис, как Вам удаётся сохранить бодрость духа и так хорошо выглядеть? Насколько Вам удаётся сохранить самообладание, когда, скажем, неприятен человек, ситуация, вещь? Что Вы делаете, чтобы это преодолеть, а может, быть, ничего не делаете?

Начнем со второй трети вопроса.

В силу некой публичности своей профессии или некой публичности своей персоны, естественно, встречаюсь с большим количеством людей. И в этих людях вас может не устраивать их манера поведения, их, допустим, фамильярность по отношению к вам или, скажем, люди не задумываются, что подойти к ведущему программы «Угадай мелодию», хлопнуть его по плечу и сказать: «Угадай мелодию!» - это как минимум не сильно оригинально. Я вел подсчет, сколько людей так сделали по отношению ко мне, и после 5 тысяч я сломался, что называется, я перестал считать.

Но в силу того, что вы выбрали эту профессию, и вы без сомнения – давайте будем откровенны – вырабатываете максимальное количество плюсов, выбираете из того, что вы известны.

Старайтесь нейтрализовать минусы корректным образом, потому что люди, которые вас смотрят, может быть, они когда-то и неправы по отношению к вам, люди, которые приходят на ваши концерты или, допустим, покупают диски с вашими фильмами – это те, ради кого вы работаете. Они не идеальны – надо просто с этим совершенно спокойно мириться и иногда делать, что называется, поблажки.

По поводу того, что я великолепно выгляжу, бодр, свеж и весел, могу сказать только одно: спасибо огромное тебе, незнакомый слушатель радиостанции "Эхо Москвы" за то, что ты так думаешь обо мне.

Валдис, здравствуйте! Испытывали ли Вы в своей жизни трудности из-за того, что Вы латыш? Вам это больше мешало или помогало? Спасибо за ответ.

Нет, никаких.

За исключением, конечно, оголтелого – естественно, в шутку – национализма Алексея Кортнева, который периодически называл меня «мокрой спиной» и человеком без родины и требовал, чтобы я убирался в свою Латвию. Но, как вы понимаете, я отвечал ему не менее нелицеприятными словами.

Вот я ни разу не сталкивался с проявлением негатива, и ни один, наверное, человек мне не сказал в Москве – поскольку это город, в котором я живу большую часть свое жизни уже – что «слышь, ты, вали в свою Латвию и там качай свои права», что, наверное, можно услышать в любой стране мира человеку, который представляется русским человеком.

И в этом, мне кажется, величие российской нации.

Потому что в Латвии вы, наверное, это можете услышать, если постараться, что называется, найти таких людей. К счастью моему, наверное, мне попадались только замечательные россияне и москвичи на свете в моей жизни. Вот такой я везучий человек, но я никогда не сталкивался с проблемой своей национальности.

Единственное, что, когда я регистрировал свою младшую дочь и паспортистке сказал, что фамилия у нее не Пельш, а Пельше – это женская огласовка – ну, как Иванов и Иванова.

Она сказала, что это латышское как бы правило – в России оно не действует. Но я сразу срезал острые углы, сказал, что я сразу отсюда бегу на «Первый канал» к Малахову и программа будет о том, как притесняют малые народы на территории России. Тут же паспортистка стала податливой и записала мою дочь так, как я считал нужным.

Валдис, как, по-Вашему, должны соотноситься и сочетаться творчество, зарабатывание денег и гражданская позиция? Спасибо.

Вы знаете, во-первых, конечно, все очень хотят зарабатывать деньги.

Мы очень любим деньги, и когда у вас есть возможность тратить эти деньги на ваших близких, делать им какие-то приятные штуки… Потому что, наверное, я сам по своей природе человек, который может обходиться достаточно малыми вещами, хотя не могу сказать, что я бедствую, голодаю или хожу в обносках.

Так вот, самое главное, чтобы у вас не было ощущения, что вы на своей работе работаете только за деньги, потому что это отравляет, собственно говоря, само пребывание на рабочем месте. Поэтому вы должны работать, получая удовольствие от работы. Когда вы видите людей, которые несоизмеримо более богаты, чем вы, вы просто говорите: «просто я работаю там, где мне нравится, и всех денег не заработать».

А как это сопоставлять или совмещать с гражданской позицией...

Вы знаете, у нас в стране, мне кажется, совершенно не надо заниматься какими-то призывами - на данный момент времени. В нашей стране стоит огромная проблема – это проблема прихода на выборы и умного волеизъявления. Вот если мы займемся этим…

Я могу сказать, что в 11-м году, в декабре я сидел вечером после выборов в компании друзей. Там было 11 человек. И на выборы сходили я и еще одна гостья. Вот не надо никаких активных гражданских позиций – сходите на выборы, пожалуйста, и проголосуйте правильно. И очень многое в нашей стране может измениться в лучшую сторону.

Валдис, на Ваш взгляд, как изменилось российское ТВ за последние 20 лет? Почему, как Вы думаете, ТВ скорее развлекательное, нежели познавательное? Такой глобальный вопрос: ТВ должно просвещать или просто развлекать? Если конечно рассматривать ТВ как фактор пропаганды. Спасибо.

Телевидение – я все-таки человек, пришедший на телевидение в начале 90-х годов – по моему глубокому убеждению, должно делать мир лучше и, по возможности, помогать людям, а вот потом уже развлекать.

Хотя совмещать развлечения с помощью людям и благоустройством мира не так уж и сложно, потому что есть большое количество хороших, правильных развлечений.

Мне кажется, ответ был… Это было в программе у Андрея Малахова, которая была посвящена 20-летию ВИДа. Был рассказ, шла речь об истории с «Семью Симеонами» и о том, что осталась в живых, по-моему, двоюродная сестра из этой семьи. И Андрей Малахов спрашивал у Саши Любимова: «А почему вы ее не пригласили к себе во «Взгляд»? Ведь это же такой материал! Двоюродная сестра «Семи Семионов» этих, которые угоняли самолет и их всех уничтожили!». Саша искренне абсолютно Андрею Малахову сказал: «Андрей, а чем мы могли ей помочь? У нее всю семью, всех родных убили». И вот в этом, в разнице точки зрения, наверное, есть некий ответ, может быть, фрагментарный, на то, как изменилось наше телевидение.

Наверное, когда мы начинаем забывать, что мы хотим сделать мир лучше…

Мы пришли на телевидение – все, без сомнения, приходят на телевидение для того, чтобы делать мир лучше и помогать людям, соответственно. Если мы чаще будем вспоминать об этом – наверное, телевидение избегнет некоторого количества критических замечаний в свой адрес.

Валдис, как Вы относитесь к маршам Waffen SS на Вашей родине? Почему прибалтийские страны Латвия, Литва, Эстония зачастую негативно относятся к России? В чём виноваты россияне перед латвийцами, если виноваты? Спасибо. Илья.

Россияне перед латышами никоим образом не виноваты.

Потому что 17 июля 40-го года, когда послам Балтийских стран были вручены ультиматумы о том, что Советский Союз увеличивает военное присутствие в странах Балтии на неограниченный контингент и не планирует это обсуждать со странами Балтии, и что Советский Союз требует в кратчайшие сроки отставки правительств этих Балтийских республик – так вот, россияне, живущие в нашей стране, не имеют к этому никакого отношения.

Давайте, если вы хотите наконец-то как-то нормализовать или добиться каких-то точек соприкосновения с Балтийскими странами, рассматривать проблему в ее комплексе.

Начинается эта проблема еще в конце 30-х годов. И потом, когда мы дойдем до формирования двух латышских, эстонского и литовского легионов, которые были дивизиями СС, мы с вами, собственно говоря, сможем разобраться, что толкает людей, которые живут в Латвии, Литве и Эстонии выходить. Они не выходят в нацистской форме, они выходят в форме вооруженных сил своей страны, приятной тогда, в 30-е годы. И что заставляет их, собственно говоря, выходить для того, чтобы сказать, что «мы тогда воевали против Советского Союза на стороне немцев, потому что мы тогда считали, что так правильно». Давайте обсудим все эти проблемы, давайте не будем клеить ярлыки и вырывать все из контекста.

Недавно я посмотрел фильм – что-то мне надо было посмотреть по истории оккупации Латвии – и вот я увидел фильм, в котором нам рассказывали о том, как Советский Союз триумфально под приветственные марши вошел в Латвию, и все латыши до одного приветствовали эту, начавшуюся тогда оккупацию.

Если знают наши читатели, ввод войск осуществлялся с очень четко подтвержденными гарантиями, что ни о каком изменении строя в Латвии речь не идет. Новые выборы были декларированы с объявлением о том, что ни о каком изменении строя, потери независимости Латвией речи не идет.

Только почему-то за несколько дней до выборов все партии, кроме коммунистического блока, были сняты с выборов.

На выборах присутствовали военнослужащие Советской Армии, на избирательных участках. А через две недели после этих выборов было принято обращение к Советскому Союзу с просьбой включить в состав братских республик.

Давайте разберем все составляющие, придем к некому единому пониманию, - потому что, мне кажется, история все-таки, если она не выворачивается в угоду кому-то, она достаточно объективная штука, - и сформируем свое окончательное отношение.

Более того, вы можете принимать или не принимать те или иные постулаты, но тогда наверное мы, может быть, будем понимать, почему люди там выходят на улицы, равно как и, возможно, латыши будут больше понимать, почему в России это воспринимается так негативно. Вот и все.

Я не знаю, сколько недель и месяцев нужно потратить для того, чтобы наконец перестать в одном ракурсе рассматривать историю с одной стороны, и не менее однобоко рассматривать эту историю с другой стороны.

Здравствуйте. Валдис, полагаю, Вы человек аполитичный, по крайней мере в публичном пространстве. Но Вы ведь гражданин РФ, Вас волнует то, что государство участвует уже в двух войнах, да и сама обстановка в стране становится всё напряжённее, вновь появились термины нацпредатели, пятая колонна и т.д. Вас это не настораживает? Спасибо. Илья, Ярославль.

По поводу войны.

Поскольку я заканчивал философский факультет, то у нас был такой принцип: с дилетантами о философии не спорить. Я не считаю себя военным специалистом современных военных доктрин и не считаю себя знатоком современного положения на Донбассе. Соответственно, комментировать это с точки зрения человека, который всю информацию черпает из газет, радио и телевидения, даже если вы смотрите отечественные сайты официальные, точно так же просматриваете сайты украинские или сайты европейские – я все-таки не считаю себя человеком, который обладает всей полнотой информации. Поэтому я не люблю рассуждать на те темы, где я не разбираюсь хорошо и до конца.

Что касается, любить или приклеивать ярлыки под названием «ты враг, если тебе что-то не нравится – уезжай в свой Госдеп» - это частные заявления частных лиц, которых становится все больше и больше.

Давайте, люди, которые будут выслушивать эти заявления, займутся одной простой вещью: будут подавать в суд на подобных людей. И мне кажется, что мы сами позволяем кому-то клеить на нас ярлыки и какие-то политические эмблемы. Так что давайте просто с этим бороться и всё. Любителей пономинировать тех, кто мыслит по-другому, у нас достаточно. Мне это, конечно, категорически не нравится.

Здравствуйте, Валдис! Трудно ли стало работать, "креативить" представителю легкого жанра в то время, когда все вокруг стали слишком серьезными, озабоченными, если не сказать агрессивными? Думаете ли Вы, что как то можно или нужно "расслаблять" публику? Спасибо. Настя, художник.

Не знаю.

У нас как-то в развлекательном жанре и в документальном жанре, где я работаю уже несколько лет… у меня нет проблем ни развлекательном, ни в документальном. Мы снимаем программу так, как мы ее видим, и как мы представляем себе тот жанр интертеймента. В документальном фильме я снимаю кино только так, как я его вижу, как я его хочу показать. Потому что, если я, допустим, понимаю, что тема, на которую я хотел снимать, требует того, чтобы я какие-то вещи подправил – я просто не буду этим заниматься. И я совершенно искренне говорю о том, что фильмы наши искренние. Вот так вот. Эта гробница станет и вашей гробницей! Круто сказал.

Ну действительно, я не люблю врать, поэтому в развлекательном и документальном жанре мы работаем честно. Нам не приходится подмигивать зрителю, как бы говоря ему: «читай между строк».

Люди, которые работают в других жанрах, либо работают в схожих с нами, но при этом испытывают какие-то трудности – ну, это их проблемы.

Я чего-то этого не вижу. Единственное, что стало гораздо сложнее искать деньги на документальное кино, потому что мы снимаем дорогие фильмы, который канал не в состоянии купить за цену производителя, то есть за цену, в которую нам обходится это кино. И мы, естественно, постоянно ищем спонсоров, и спасибо им огромное за то, что они находятся. Но сейчас у меня такой период отказов, часть из которых формулируется, что «сейчас не время тратить деньги». Мне кажется, что на хорошее документальное кино деньги можно потратить всегда. Это единственная проблема, с которой я столкнулся.