Цензура - Русская провокация - 2018-02-03

С.Белковский

Философия нашего проекта состоит в следующем. Мы анализируем события 1918 года и сравниваем их с сегодняшними событиями сто лет спустя. Как сказала Анна Андреевна Ахматова: «Я забыла ваши руки, краснобаи, лжепророки, но меня не забыли вы, как в прошедшем грядущее тлеет, так в грядущем прошлое тлеет страшный праздник мертвой листвы». Вот мы обсуждаем минувшее в грядущем. Это программа «Русская провокация», специальный проект «Белковский ТВ» для «Эха Москвы».

Сегодня мы обсуждаем публикацию от 14 февраля. 14 февраля – это День всех влюбленных, как мы знаем. Газета «Известия». Как всегда, по привычке я зачитаю целиком, по традиции.

«От Комиссариата по делам печати при Петроградском Совете рабочих и солдатских депутатов. Согласно военным правилам по печати, принятым на пленарном заседании 29 января Петроградским Советом рабочих и солдатских депутатов все, входящие в город Петроград печатные произведения, должны выходить с указанием имени редактора, издателя и адреса редакции, а также конторы или типографии.

Однако в некоторых газетах, вышедших 14 февраля - в День всех влюбленных, - в публикации «Известий» это не сказано, это мое дополнение – в частности: «Народное слово», «Воля страны», «Правда», «Знамя труда» - не было выполнено означенное требование.

Комиссариат по делам печати настоящим предворяет все издательства, - «предворяет» - это старое слово, которое означает, предупреждает в нашей терминологии, - что неисполнение требований, правил о печати влечет за собой штрафы и репрессии, указанны в настоящем законе. На основании пункта 5-го правил о печати Комиссариатом будет представляться в редакции газет в распоряжение Петроградского Совета, его исполнительных органов НРЗБ печататься полностью на первой странице со шрифтом под рубрикой: «Постановления и распоряжения Петроградского Совета».

Дальше идет перечисление членов Петроградского Совета, которые подписали. Господа: Зиф, Кунин и Карасинов.

В чем смысл происходящего. В этом постановлении описана вся философия русской цензуры. Почему цензура вообще существует? Я бы хотел описать философский вопрос. Цензура существует потому, что главным в жизни человечества является слово. Как сказано в первой главе Евангелия от Иоанна: «Сначала было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог». Поэтому слово имеет огромное влияние на человека и на человечество, в том числе, и в вопросах СМИ. Поэтому человечеству всю жизнь борется со свободой слова.

С.Белковский: Цензура существует потому, что главным в жизни человечества является слово

В 2003 году эта борьба фактически прекратилась. В 2003 году началась эра Водолея. И тогда стало ясно, что современная коммуникативная реальность, коммуникативная среда, в которой, условно говоря, твои записи в социальных сетях являются такими же доступными, как твои частные разговоры, цензура теряет смысл, потому что про тебя известно всё. Любой скелет, который находится в твоем шкафу, может выйти из этого шкафа и стать реальностью современного мира. И это есть реальность эры Водолея. В эру рыб, которая продолжалась 2148 лет и закончилась в 2003 году, этого не было.

Поэтому мы живем в ситуации, когда цензура более не имеет существенного значения. Да, российская власть пытается внедрить эту цензуру по новой. Она постоянно создает законы, подзаконные нормативные акты, которые предполагают определенную цензуру, которая запрещает то или иное. Например, запрещают оскорбительные высказывания о тех или иных людей, социальных группах и так далее. Но это не может ничего запретить на самом деле, потому, как любой пост в Фейсбуке является не менее влиятельным, чем сюжет на федеральном телеканале.

Мой покойный друг Борис Абрамович Березовский, к сожалению, скончавшийся в 2013 году, много лет назад говорил, что настанет день, когда телевидение будет транслироваться из любой розетки. Этот день настал. Сегодня любой YouTube-канал может быть большее популярные, чем федеральный «Первый канал». Юрий Дудь и многие другие классики современно жанра на YouTube-каналах доказывают нам это. Сегодня YouTube-канал Юрия Дудя более популярен, чем «Первый канал» в определенных средах. Говорит ли это о том, что цензура возможна? Нет, это говорит о том, что цензура невозможна.

То решение, которое было принято Петроградским Советом, а фактически, естественно, диктатором России и Владимиром Лениным и Львом Троцким в 1918 году, сегодня не имеет никакого смысла, ибо коммуникативная реальность качественно и принципиально изменилась. Информация стала совершенно доступной. Это означает еще и то, что политик не может ничего скрыть. Условно, если на тебя есть некоторый компромат, этот компромат станет доступен человечеству через две секунды после того, как бы объявишь о своем желании стать политиком.

А если ты собираешься стать политиком, ты должен трезво оценить, есть ли на тебя компромат есть или нет. Если на тебя компромат есть, ты не должен идти в политику. Если на тебя нет компромата, ты можешь идти в политику. Правда, тогда ты становишься очень скучным человеком, поскольку компромата нет только на очень скучного человека. Но это вопрос уже субъективного выбора.

Но сегодня, когда можно вскрыть любую электронную почту… Я как человек, который еще буквально в юности работал системным программистом, утверждаю, что можно вскрыть любое программное обеспечение, созданное человеком же. Вскрыть нельзя только то, что создано Господом Богом. В общем, в этом нет ни потребности, ни необходимости, потому что Господь Бог сам доступно излагает всё, что он создан. Поэтому незачем вскрывать, он сам вам расскажет. Например, Библия – она же проста и понятно, поэтому, зачем ее вскрывать?

Любые тайны, которые человечество пыталось сохранить в предыдущие годы, сегодня доступны любому мальчишке, владеющему интернет-технологиями. Это не является никакой проблемой. Поэтому каждый человек должен определиться, он собирается быть политиком? Тогда он должен быть безупречным абсолютно в репутационном смысле. Он должен быть носителем безупречной репутации.

Меня очень восхищает, когда люди, которые спали с проституткой, Катей Муму, - на всякий случай оговорюсь, что я этого никогда не делал, хотя она ко мне приходила, и она об этом знает и подтвердит, если ее об этом спросят, - рассуждают о категориях репутации и предъявляют моральные претензии окружающим.

Я хочу спросить: дорогие коллеги, вы, когда спали с Катей Муму, вы думали о своей репутации или нет? Или вы считаете, что ваша репутация никак не изменилась после того, как вы спали с Катей Муму? Нет, она изменилась. Стало понятно, что вы ничтожества. То, что вы этого не поняли, связано только с вашими комплексами. Вы не понимаете, как меняется репутация, особенно репутация мужчины, который должен отвечать за принимаемые им решения.

С.Белковский: Вы не понимаете, как меняется репутация, особенно мужчины, который должен отвечать за принятые решения

И когда человек через слово повторяет: «репутация», да еще предъявляет кому-то моральные претензии, это означает, что у него есть большие проблемы с репутаций, это значит, что он практически является подлецом. И в соответствии с учением классиков психоанализа, в частности Зигмунда Фрейда и Карла Густава Юнга, гиперкомпенсацией из-за самоощущения подлеца является постоянная попытка обвинить в подлости другого. То есть объявить себя носителем и субъектом какой-то там репутации.

Коллеги, подумайте, пожалуйста, задумайтесь. У вас-то репутация есть? Вы кого обвиняете в нечистоплотности? Людей, которые не сделали даже десяти процентов плохого, того, что сделали вы. Заткнитесь, пожалуйста.

Человек, к которому я сейчас обращаюсь, прекрасно понимает, к кому я обращаюсь. Я не хочу называть это имя в эфире по вполне понятным причинам, потому что я жалею этого человека. Мне не хочется травмировать его и его детей. Он никого не жалеет. Он оскорбляет всех окружающих так, как будто Господь Бог дал ему право это сделать. Нет, Господь Бог дал ему право спать с Катей Муму, чтобы это было выложено в интернете. Вот так Господь Бог показал его репутацию. Продолжайте дальше рассказывать про свою репутацию. Простите ради бога.

Свобода слова – это свобода выбора и ответственности. Я начинал свою карьеру грузчиком на овощной базе Черемушкинского района, Черемушкинского плодоовощного объединения города Москвы. Есть такая русская пословица… Она не так формулируется, но я ее сформулирую так, чтобы к нам не имел претензий Роскомнадзор: «Говорить - не мешки ворочать». Да, говорить гораздо сложнее, чем мешки ворочать. Потому что я в начале своей карьеры ворочал мешки, я знаю, как это сложно. Но говорить гораздо сложнее, потому что ты отвечаешь, за то, что ты говоришь.

Когда ты ворочаешь мешки, ты приезжаешь на овощную базу в 16-00 и уезжаешь с нее в 24-00. И больше ты не помнишь о том, что ты сделал. Но когда ты говоришь, ты помнишь, что ты сделал. Свобода слова – это огромное бремя, которое может нести только свободный человек. Поэтому цензура в любых ее формах и проявлениях является попыткой самозащиты человечества от бремени свобода слова, которую дал нам Господь Бог.

Простите, но вернусь к первой главе Евангелия от Иоанна, которую я уже упоминал: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». То есть господь творил мир словом, своим сыном. Слово является синонимом Иисуса Христа, Господа нашего, Спасителя. Поэтому свобода слова – это свобода Господа нашего Иисуса Христа, которое абсолютно. А Господь очень ироничен. Он ждет, пока человечество перестанет осуществлять дурацкие попытки отказаться от свободы Господа нашего Иисуса Христа, то есть слова. И, конечно, это скоро произойдет. Только надо до этого дожить. Надо перестать заниматься всей этой ерундой и говорить, что какая-то цензура возможна. Цензура невозможна в принципе. Просто всегда, когда вы запрещаете что-нибудь, возникает человек, который преодолеет этот запрет, несмотря на вас.

Александр Сергеевич Пушкин, создатель великого русского языка. Владимир Семенович Высоцкий, чье 80-летие отмечалось несколько дней назад, а точнее 25 января. Осип Эмильевич Мандельштам и даже поэт Юрий Арабов, не столько известны, но весьма талантливый, который сказал: «Чья грустная повесть зовется свободной?» «Грустная повесть» - это человек… Эти люди говорили всегда то, что они думают.

«Узнала я, как опадают лица, как из-под век выглядывает страх, как клинописи жесткие страницы страдание выводит на щеках,», - это сказала Анна Андреевна Ахматова. Подвергалась ли она цензуре в этот момент? Нет. Потому что цензура – это то, что существует внутри тебя. Если ты боишься власти, если ты боишься государства, боишься правящего большинства – да, ты подвергаешь себя цензуре.

Есть знаменитый апокриф о том, как когда вышло постановление о журналах «Звезда» и «Ленинград», инициированное товарищем Ждановым, тогда первым секретарем Ленинградского горкома Коммунистической партии Советского Союза, в котором жестко критиковались Анна Андреевна Ахматова и Михаил Михайлович Зощенко, произошла случайная встреча на улице. Встретились Ахматова и Зощенко. И Зощенко спросил Анну Андреевну: «Анна Андреевна, это всё надо терпеть?» Анна Андреевна в тот момент, как потом стало понятно, не знала, о чем он спрашивает, потому что не было интернета тогда, и она не знала о существовании постановления о журналах «Звезда» и «Ленинград». И она ответила Михаилу Михайловичу Зощенко: «Да, Михаил Михайлович, надо терпеть». Что она имела в виду? Что сила терпения переборет все.

Важнейшим достоинством русского народа является терпение. За него произносил тост Иосиф Виссарионович Сталин 23 мая 1945 года на банкете в честь победы советского народа в Великой Отечественной войне. Терпение – это очень плохо, с одной стороны. Потому что, например, украинский народ не стал терпеть своих авторитарных правителей. И есть такая хорошая шутка, что украинский народ дважды умудрился свергнуть одного и того же диктатора, чего не было никогда в истории – Виктора Федоровича Януковича. Первый раз он был свергнут в 2004 году, а второй – в 2014 году.

Но терпение это хорошо, с другой стороны, потому что ты можешь дожить до того момента, когда Господь Бог раскрепостит тебя и освободит тебя от обязанности следования цензуре. Это то, что уготовано русскому народу. Для этого мы должны понять, что сегодняшняя ситуация, в которой мы противостоим всему миру якобы, особенно США, является абсолютно надуманной. Она есть плод несостоявшихся мечтания Владимира Владимировича, президента Российской Федерации о том, что он будет принят как равный в западном мире, что он будет возведен, как говорили древние китайцы, на хозяйскую циновку. Сегодня Россия расплачивается за это неравенство. Но это неравенство касается только Владимира Владимировича, а не нас.

В России – европейский народ. И мы должны быть свободными. Будем ли мы свободными, зависит только от нас, больше ни от кого. Если такой выбор будет сделан, значит, мы будем свободные. Не будет сделан - не будем свободными.

Возвращаюсь к постановлению о цензуре 1918 года. Цензуру можно ввести постановлением. И сегодня она существует. И меня, вашего покорного слугу неоднократно приглашали на федеральные каналы с тем, чтобы я выглядел идиотом. И однажды мне довелось спросить даже продюсера 1-го федерального телеканала, который возглавляет Константин Львович Эрнст: «Простите, пожалуйста, вы меня приглашаете, чтобы я выглядел идиотом?» И эта молодая дама так обалдела от самой постановки вопроса, и она сказала: «Да, мы приглашаем вас, чтобы вы выглядели идиотом».

Не надо выглядеть идиотом. Первый телеканал никому не нужен. И вы можете создать свой YouTube-канал, и если вы талантливо это делаете, если вы владеете современными коммуникационными технологиями и хотите сказать что-то искренне и честно миру, он будет более популярный, чем «Первый канал». Доказано всей практикой существования YouTube-каналов на протяжении последних лет.

Цензура отменена де-факто, она отменена технологически. Я напоминаю фразу Бориса Абрамовича Березовского о том, что телевидение может транслироваться из каждой розетки. Останкинская башня стала просто архитектурным объектом. Она не имеет никакого влияния на информационную реальность сегодня в России. Только нужно отринуть страх.

Как говорил известный писатель Фазиль Искандер в своей книге «Кролики и удавы»: «Их гипноз – это наш страх». Это говорил о том, как смотрят удавы на кроликов. Если мы перестанем бояться, их гипноз потеряет силу. Сказано в Священном Писании: «Если соль потеряет силу, то в чем же смысл этой соли?» Ни в чем. Как только ты перестаешь бояться, дальнейшее не имеет значения. Цензура – это ты, только ты цензор самого себя.

С.Белковский: Важнейшим достоинством русского народа является терпение. За него произносил тост Сталин 23 мая 1945

У Александра Сергеевича Пушкина формальным цензором был Николай I, император. Как сказала Марина Ивановна Цветаева: «Отныне я цензор твоих африканских страстей». Но у Александра Сергеевича Пушкина не было никакого цензора. Он писал все, что он считал нужным. И «Маленькие трагедии» Александра Сергеевича Пушкина или «Борис Годунов» не могли быть написаны в условиях цензуры. Их не мог написать человек, который думает, имеет ли право он об этом сказать.

Многие думают, что после встречи Николая I и Александра Сергеевича Пушкина в Чудовом монастыре, после коронации Николая I в 1826 году Александр Сергеевич Пушкин стал фанатом императора. Это полное непонимание психологии этого вопроса. Александр Сергеевич сделал комплименты императору только потому, что император был ему абсолютно безразличен. В его собственном сознании императором был он сам. Он понимал, что он управляет сознанием русского народа, а это гораздо важнее, чем формальная императорская власть, которая заканчивается унизительной смертью в Зимнем дворце после фактического поражения России в Крымской войне.

Александр Сергеевич не проиграл свою войну, он ее выиграл. Он создал русский литературный язык. И это он написал: «Есть упоение в бою, и бездны мрачной на краю, и в разъяренном океане средь грозных волн и бурной тьмы, и в аравийском урагане, и в дуновении Чумы!» И эти строки останутся навсегда.

Что написал Николай I при всем к нему уважении, мы не знаем. Но властителем русского народа является Александр Сергеевич Пушкин, про которого даже Достоевский говорил, что он наше всё, хотя Федор Михайлович при всем уважении к его писательскому таланту не понял смысл Пушкина.

Смысл Пушкина был в полной свободе, а не в какой-то всемирной отзывчивости, о которой говорил Федор Михайлович Достоевский в «Пушкинской речи». Всемирная отзывчивость Пушкина состояла только в том, что он был всеобъемлющ. Он знал всё. Вот есть такой фильм режиссера Владимира Мирзоева, моего приятеля «Человек, который знал всё». Вот это был Пушкин.

Поэтому независимо от того, как устроено государство, цензура – это только ты сам. Величайшие русские поэты существовали в условиях полной цензуры: Владимир Маяковский, Осип Мандельштам, Борис Пастернак жили в тоталитарном государстве. Анна Ахматова тоже. Они создали самые выдающиеся произведения русской поэзии, независимо от наличия цензуры. Да, цензура была. Но никто не может отменить стихотворение Пастернака «Гефсиманский сад»:

Мерцаньем звезд далеких безразлично

Был поворот дороги озарен.

Дорога шла вокруг горы Масличной,

Внизу под нею протекал Кедрон.

Лужайка обрывалась с половины.

За нею начинался Млечный путь.

Седые серебристые маслины

Пытались вдаль по воздуху шагнуть.

С.Белковский: Сегодня эпоха, в которой запрещено всё и поэтому всё разрешено. Смерть – необходимая расплата за свободу

В конце был чей-то сад, надел земельный.

Учеников оставив за стеной,

Он им сказал: «Душа скорбит смертельно,

Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной».

Он отказался без противоборства,

Как от вещей, полученных взаймы,

От всемогущества и чудотворства,

И был теперь, как смертные, как мы.

Ночная даль теперь казалась краем

Уничтоженья и небытия.

Простор вселенной был необитаем,

И только сад был местом для житья.

И, глядя в эти черные провалы,

Пустые, без начала и конца,

Чтоб эта чаша смерти миновала,

В поту кровавом Он молил Отца.

Это было написано в условиях тоталитарного государства.

Или возьмем третье вступление к поэме «Без героя» Анны Андреевны Ахматовой:

Полно мне леденеть от страха,

Лучше кликну Чакону Баха,

А за ней войдет человек…

Он не станет мне милым мужем,

Но мы с ним такое заслужим,

Что смутится Двадцатый Век.

Я его приняла случайно

За того, кто дарован тайной,

С кем горчайшее суждено,

Он ко мне во дворец Фонтанный

Опоздает ночью туманной

Новогоднее пить вино.

И запомнит Крещенский вечер,

Клен в окне, венчальные свечи

И поэмы смертный полет…

Но не первую ветвь сирени,

Не кольцо, не сладость молений –

Он погибель мне принесет.

С.Белковский: Независимое слово становится важнее, никто не осмеливается его сказать, как это было в советскую эпоху

Этот третий фрагмент, третье вступление поэме «Без героя» посвящено Исайе Берлину, известному британскому философу, который приходил в гости к Анне Андреевне Ахматовой в Фонтанный дом. А как мы знаем, Фонтанный дом – это Шереметьевский дворец – дворец графов Шереметьевых, девиз которых Deus conservat omnia – «Господь хранит всё».

И в стихотворении, которое Иосиф Александрович Бродский, лауреат Нобелевской премии посветил 100-летию Анны Андреевны Ахматовой, сказано: «Бог сохраняет всё, особенно - слова прощения и любви, как собственный свой голос».

С тех пор, как тоталитарная эпоха закончилась, не было написано ни одной строчки, которая была бы сопоставима с мощью голоса независимых людей в тоталитарную эпоху, с мощью голоса поэтов. Почему это произошло? Потому что говорить стало неинтересно, потому что слово потеряло силу, как соль, о которых говорил Господь наш, Иисус Христос. Слово перестало быть сакральным.

Сейчас, в условиях тотальной цензуры, которая наступает, столетие которой мы отмечаем, памятуя о статье и газеты «Известия», купленной за 12 миллионов долларов на аукционе «Сотбис» за деньги дочерней структуры открытого акционерного общества «Газпром», Алексеем Алексеевичем Венедиктовым, мы вспоминаем о том, что независимое слово становится гораздо важнее, потому что никто не осмеливается его сказать, как это было в советскую эпоху.

Уважаемые товарищи потомки!

Роясь в сегодняшнем окаменевшем говне,

наших дней изучая потемки,

вы, возможно, спросите и обо мне.

И, возможно, скажет ваш ученый,

кроя эрудицией вопросов рой,

что жил-де такой певец кипяченой

и ярый враг воды сырой.

Профессор, снимите очки-велосипед!

Я сам расскажу о времени и о себе…

С.Белковский

Это понятно не сразу и не всем, но это так оно и есть. Об этом написана великая русская литература. Да, пусть меня уничтожат. Я всего лишь песчинка из господнего решета. Я вклад в то, чтобы люди знали, чтобы знали наши дети и внуки, что даже в эту эпоху можно говорить свободно. НРЗБ.

И будучи пожилым человеком, я хотел бы апеллировать к этому. Дети мои, - обращаюсь я к аудитории радиостанции «Эхо Москвы», которая в основном значительно моложе меня, - знайте, нет ничего значительней свободы, нет ничего важнее свободы. Да, свобода не приносит денег, скорее она их отнимает. Свобода не создает вам бытового комфорта, скорее она мешает ему. Но самоощущение свободы – это самое эйфорическое состояние, которое может быть. Будьте свободными, не слушайте никого. Говорите то, что вы считаете нужным.

Даже если вы говорите не то, что нравится окружающим, это ваше право. Господь наш Иисус Христос не говорил ничего, что нравилось бы окружающим. Окружающие распяли его, повесили на кресте. Не так ли? Количество сторонников Господа нашего Иисуса Христа составляло 14 человек: 12 апостолов, его мать, Богоматерь наша пресвятая Дева Мария и Мария Магдалина. Всё. 14 человек со временем превратились в 2 миллиарда человек, сегодняшних последователей христианства.

Поэтому следуйте себе, верьте себе. Верьте Господу Богу, не слушайте никого. Если вы спрашиваете, в чем проблема России – она в том, что мы не можем почувствовать себя свободными. Давайте почувствуем себя свободными, перестанем бояться. Бояться надо только Господа Бога. Как сказал Господь наш Иисус Христос – это сказано в Евангелие от Матвея – «Мне отмщения, и аз воздам». Если вы в чем-то виноваты, вас накажет Господь. Если вы не виноваты ни в чем с точки зрения вашей мотивации, вас не накажут. Господь возведет вас на лоно Авраамово.

Как опять же сказано в Евангелии от Матфея, когда нищий в струпьях Лазарь умер, он был возведен непосредственно на лоно Авраамово, а некий богач попал в ад. И когда богач спросил, «почему нищий в струпьях Лазарь возведен на лоно Авраамово, то есть оказался в раю, а мне удостоена такая ничтожная судьба?», господь наш Иисус Христос ему ответил: «Потому что у тебя были закон и пророки. И если ты не читал законы и пророков, - а это составные части Библии и Ветхого Завета, - я не могу тебе ничем помочь. Тебе был дан шанс спасти свою душу, но ты этим шансом не воспользовался».

Как говорилось в известном мультипликационном фильме советского периода, шанс, он не получка и не аванс, шанс бывает только раз.

Господь дал нам шанс быть свободными. Если мы ими не стали, это наши проблемы. Давайте станем свободными. Проголосуем на выборах за тех кандидатов, которые принесут нам свободу. Если мы этого не хотим, то мы потом не имеем права жаловаться, что мы этого не сделали. Жаловаться свободный человек может только на себя. Поэтому никогда не жалуйтесь на цензуру. Цензура - это то, что мы сами. Я уже об этом говорил, извините, что я повторяюсь. Говорите свободно – и будет вам счастье. Говорите то, что вы считаете нужным.

К сожалению, мне неоднократно приходилось сталкиваться с точкой зрения, что я, Белковский Станислав Александрович, спикер программы «Русская провокация», могу говорить свободно, потому что я агент ФСБ. Это говорила прогрессивная общественность в лице большого количества людей. И я вынужден был задавать провокационный вопрос этой прогрессивной общественности: «Простите, если вы считаете, что свободным может быть только агент ФСБ, то, может быть, вы тоже станете агентом ФСБ, и тогда мы все будем говорить свободно». В этот момент повисала тягостная пауза. Люди не могли ничего ответить, потому что они прекрасно понимали ложь своего высказывания. Они сами не хотели говорить свободно, не могли, боялись говорить свободно, и, завидуя человеку, который может говорить свободно просто в силу внутренней интенции, внутреннего порыва, внутренней способности, в конце концов, мужества, хотя так нельзя говорить о самом себе, я согласен, они ссылались на то, что я агент ФСБ. Хорошо, я агент ФСБ. Пусть у ФСБ будет основной лозунг «Свобода» в этой стране.

Найдите в себе мужество сказать то, что вы думаете. Не думайте о том, что с вами случится. Как говорил Господь наш Иисус Христос на Масличной горе в том месте, где сейчас находится храм Слезы Христовой в Иерусалиме, «Не думайте о том, что будет со мной, - говорил он своей пастве, - думайте о том, что будет с вами». Любые ничтожные люди могут исчезнуть, но принципы и ценности остаются. Если кто-то не хочет быть свободным, он им не будет.

Поэтому, если ваш президент Владимир Владимирович Путин, это потому, что вы его выбрали. Не утверждайте, что была какая-то возможность его не выбрать, что была какая-то возможность избежать этого выбора. Она была. Вам нравился диктатор – вы его выбрали. Задумайтесь об этом и не жалуйтесь на то, что Россией правит диктатор: вы выбрали его, мы с вами выбрали его. Я не ходил на выборы, но я разделяю эту ответственность, конечно, потому что я оказался слишком слаб и не сделал ничего как гражданское и физическое лицо, чтобы воспрепятствовать этому.

Поэтому можно бойкотировать выборы, можно устраивать забастовку избирателей только для того, чтобы молодой диктатор сменил старого. Ради бога, это как хотите. Вам нравится молодой диктатор вместо старого? Ну что ж, тогда не жалуйтесь потом, через несколько лет, что молодой диктатор оказался хуже старого.

Я же знаю, как будет. А когда ты знаешь, как будет, тебе уже неважно, что происходит сейчас. Как говорил известный русский ясновидящий Вольф Мессинг: «Ясновидящий всегда несчастен, потому что у него нет надежды: он знает, как будет». Я знаю, как будет, если вы выберете себе нового диктатора. Будет новая диктатура, только молодая и более энергичная, чем старая. И вы начнете жаловаться, что вы ошиблись в этом выборе. Не ошибайтесь в выборе, голосуйте за свободу. Голосуйте за парламентскую демократию. Голосуйте за оппозиционных лидеров. Не потому, что они победят сегодня – они сегодня не победят, это очевидно, президентом в 2018 году останется Владимир Путин, - но в 2024 году можно будет сменить власть. Но для этого нужно поддержать оппозиционных кандидатов сегодня, а не завтра.

С.Белковский: Самоощущение свободы – это самое эйфорическое состояние, которое может быть

Опять же возвращаясь к тезису Господа нашего Иисуса Христа, сказанного в храме Слеза на Масличной горе: «Думайте о себе, а не обо мне». Не думайте, что ваша поддержка нужна тому, кого вы поддерживаете. Ему она не нужна. Думайте, что это поддержка нужна вам. Думайте о детях и внуках, которые не должны жить в этом затхлом мире авторитаризма, которые должны жить в полноценной европейской стране. И у нас есть шанс создать эту полноценную европейскую страну, в том числе, благодаря «Эху Москвы», потому что «Эхо Москвы» является самым свободным СМИ в современной России.

И можно сколько угодно говорить, что на «Эхе Москвы» выступают кремлевские спикеры. Да, они там выступают. А почему они не должны там выступать? Потому что их точка зрения не совпадает с нашей? Является ли это европейским подходом? Нет, не является. Европейский подход – давать слово всем: как тем, кто с нами не согласен, так и тем, кто с нами согласен. Поэтому берите, то, что есть.

Это был специальный проект «Белковский ТВ» для «Эха Москвы». Программа «Русская провокация». В студии был Станислав Белковский, он там и остается пока. Смотрите и слушайте нас на радио «Эхо Москвы», сайте радиостанции «Эхо Москвы» и YouTube-канале «Эхо Москвы». Спасибо большое, до скорого!

*

по просьбе представителей депутата Михаила Дегтярева сообщаем, что фраза С.А. Белковского о запросе М.В. Дегтярева является шуткой