Карельское восстание 1921-22 года - Александр Осипов - Цена Революции - 2022-02-13
Михаил Соколов
―
В эфире программа «Цена революции». Ведёт её Михаил Соколов. Мы продолжаем наше общение с историком Александром Осиповым, соавтором замечательной книги. Она называется «В пучине гражданской войны. Карелы в поисках стратегии выживания» вместе с Мариной Витухновской и… Витухновской-Кауппала Александр Осипов её написал. Как раз фактически она вышла к столетию карельского восстания. И мы в нашем разговоре остановились на племённых войнах и на походе, который был в 19-м году со стороны финнов-добровольцев и карел, которые бежали от большевиков. Вот они взяли город Олонец. И что было, Александр, дальше?
Александр Осипов
―
Добрый день! Итак, 19-й год, весна 19-го года. Бушует гражданская война. Очень тяжелая ситуация вокруг Петрограда. И вдобавок к этому финны берут город Олонец и наступают на Петрозаводск. Очень небольшими частями, тем не менее они доходят почти что до города Петрозаводска, охватывая по пути населенные пункты. От Ладоги до Петрозаводска примерно 200 километров. То есть не такое большое расстояние. Бои ведутся на подступах к городу. Силы больше… силы большевиков не очень велики, но тем не менее город удалось отстоять. И финны пытаются за очень короткий период, это буквально весна 19-го года, организовать на захваченной территории, другими словами, освобожденной территории какое-то самоуправление. Для этого формируется местное воинское правительство, куда входят некоторые местные карелы. За спиной этого правительства стоит Олонецкий исполнительный комитет, который является по сути реальным носителем власти на этой территории, куда входят финны. Это разные люди. Это активисты. Там были купцы. Были люди с учёной степенью. В любом случае это те, кто реально руководит… кто имеет всю полноту гражданской власти на этой территории. И кроме того параллельно во всех населённых пунктах, захваченных финнами, образуются… проводятся собрания, где карелы… Все эти протоколы составлены под копирку. Мы эти протоколы изучали в национальном архиве Финляндии. Протоколы одинаковые. Они говорят о том, что местные жители полностью поддерживают власть финскую, о том, что Карелия отделяется от России, присоединяется к Финляндии, о том, что каждый молодой человек обязуется вступить в ряды… Она называлась Олонецкая добровольческая армия. И принудительная мобилизация действительно проводилась, хотя не переносила больших плодов финнам. И в итоге вроде бы местное население поддерживает финнов. Но силы, которые финны потратили на эту экспедицию, а мы помним, что была принята в правительстве малая программа, борьба малой кровью за присоединение Олонецкой Карелии, был явно недостаточными. Коммуникации были сильно растянуты. И вот те части, которые стояли под Петрозаводском, требовали подкрепления, но финское правительство решило не усугублять ситуацию, решило не направлять дополнительные силы. И вскоре исход этого похода был решён в ходе так называемой Видлицкой десантной операции. Видлица – это небольшое село на берегу, восточном берегу Ладожского озера, недалеко от Олонца. Там находилась база. Там находилась база повстанцев и финских добровольцев. И операция явилась полной неожиданностью для финнов. Несколько десантных кораблей подошли к Видлице и со стороны озера, со сторона Ладоги зашли в устье реки. И здесь один военный историк, его фамилия Бочков, Евгений Бочков приводит такой курьёзный факт. Представьте, заходит десантный корабль в устье реки. И командир десанта, не зная, что берега реки определяются по течению, потребовал подойти к другому берегу, то есть правому по ходу движения судна. Десант высадили на другом берегу совсем. Но даже этот вот факт не помешал в итоге провести операцию успешно и захватить Видлицу. Как писали впоследствии в воспоминаниях те красноармейцы, которые участвовали в этой операции, финны выбегали в одном нижнем белье и были совершенно не готовы к сопротивлению. В итоге вот взятие Видлицы, взятие опорной базы, а затем взятие Олонца, который несколько раз переходил из рук в руки, закончилось тем, что поход потерпел неудачу. И один из руководителей этого похода, это был финский, тогда он был майор НРЗБ Павлова говорил о том, что главная… одна из главных причин заключается в том, что местные все-таки не поддержали. Местные не достаточно поддержали это выступление, а правительство выделило недостаточные силы для того, чтобы Карелию, южную часть Карелии, олонецкую Карелию захватить. Он называл вообще поход катастрофой. И…
М. Соколов
―
Александр, а что происходило в это же время в том же 19-м году, ну, может быть, и в начале 20-го на севере в беломорской Карелии? Там свои какие-то отношения? Она же была, так сказать, в контакте и с белыми, которые про… так сказать, с северным правительством Миллера.
А. Осипов
―
Да. И здесь отношения между олонецкой и беломорской Карелией, несмотря на то, что там и там было сильное недовольство, возрождающееся национальное движение. Они… Этих контактов практически не было. И если бы такие НРЗБ положения удалось бы как-то организовать в единый карельский фронт в то время, то, возможно, идея Карельской автономии в 19-м году обрела какие-то более реальные черты. Но этого не сложилось. И самое главное то, что существовали вообще серьёзные противоречия между белыми и финнами. И вот эти финские наступления и в 18-м, и в 19-м году они вызывали большое недовольство и среди союзников, среди Антанты и среди белых генералов. Но когда в 19-м году ситуация на севере ухудшается, когда союзники отступают, и вскоре они уже совсем покинули территорию России, то начинаются переговоры между белыми и между финнами. Но по-прежнему главным камнем преткновения было то, что захват Карелии, какой бы то ни было северной части или южной, он не входил в планы белого командования. Несколько белых генералов участвовало в переговорах, но закончились они ничем. Другая попытка белого командования заключалось в переговорах со карелами. Как мы помним из прошло выпуска, был организован карельский полк под руководством стран Антанты, который участвовал на стороне… в этой гражданской войне на стороне союзников, воевал с белыми финнами. Но по сути эти различные сложные многосторонние переговоры между финнами, карелами и белыми закончились по сути ничем.Единственным важным таким вот событием в беломорской Карелии, о котором стоит рассказать, которое произошло в 20-м году, был… которое готовилось в 19-м, произошло в начале 20-го года, был Ухтинский съезд. Это такой важный… важный эпизод в становлении карельского самосознания и в образовании очень короткое время существовавшего карельского государства. На этот съезд съехались представители северо-карельских властей. Опять же связи, повторюсь, между олонецкой Карелией и беломорской практически не было, хотя представитель от Ребольской волости был на том съезде. И речь шла о том, чтобы создать независимое карельское государство. Парадокс ситуации заключается в том, что в Ухте издавна такой центр карельского сепаратизма в этот момент во время проведения съезда присутствовали красные. Присутствовало около 200 человек, которые съезду в принципе не препятствовали. И на съезде было принято решение об отделении от России. Насколько было… Насколько был съезд легитимным, насколько он представлял интересы всей Карелии – тоже очень большой вопрос. И насколько было здесь сильно влияние Финляндии в этом съезде, насколько съезд следовал в русле внешней политики Финляндии. В любом случае было создано карельское временное правительство. И съезд принял решение о перераспределении лесных ресурсов. Опять же вот этот вопрос национальный, что в Реболах, что в Олонце, он тесно связан с экономическими ресурсами, то, что есть в Карелии. Мы не говорим про НРЗБ, мы говорим про лес. То есть решение съезда было, в том числе и в перераспределении леса, который… половина которого отходила государству. И, ну, главное – то, что… решение съезда то, что Карелия отделяется от России. И это было решение автономное. Речь не шла о присоединении к Финляндии. И съезд также постановил, что части Красной армии должны быть выведены с территории беломорской Карелии. Ну, это, наверное, такая утопическая история, такая вот идиллия без каких-то воинских частей, без серьезной поддержки. Поэтому история продлилась крайне… крайне недолго. И эта ухтинская республика, скорее, как такая идеализированная история весны 20-го года, то, как могло бы… то, как могло бы развиваться карельское государство. По сути, наверное, без помощи Финляндии, без помощи России эта автономная была обречена на провал. Тогда главным было это. Вот поэтому…
М. Соколов
―
Ну, ещё одна… ещё одна волость Порос-озерская успела за это время, за 19-й там год, я понимаю, тоже объявить о присоединении к Финляндии?
А. Осипов
―
Да, совершенно верно. Это соседняя с Ребольской волостью Порос-озерская. Это было просто следование соседям. То есть увидев то, что получают Реболы хлеб, продовольствие, ссуды, было принято такое же решение и Порос-озерской волостью. В принципе жители обращались ещё и раньше, ещё в 18-19-м звучали такие голоса. Но окончательно решение было принято только в 19-м году. И действительно Порос-озерская волость также получила продовольствие из Финляндии, и туда были введены финские войска. При этом здесь история была несколько более трагическая. Соседние деревни были против. И в соседних деревнях финские отряды встречали с оружием. То есть нельзя сказать, что все приграничье было готово присоединиться к Финляндии. Но тем не менее эти волости, и это будет важно в том числе и для последующих событий, действительно оказались в руках финнов. Ребольская и Порос-озерская.
М. Соколов
―
Ну, вот советская власть в нынешней Карелии на ее территории устанавливается после поражения белых. Вот как появляется собственно карельская коммуна? Вот трудовая коммуна, которая собственно предшественник автономной республики. Это, так сказать, вот отклик на все эти национальные запросы? Такое создание как бы протогосударства, но большевистского?
А. Осипов
―
Да, по сути это решение карельского национального вопроса в большевистском ключе. Если говорю, отвечать очень коротко. К слову, создание карельской трудовой коммуны – это июнь, 8 июня 20-го года. Это точка отсчёта современной карельской государственности. И это праздник, государственный праздник в рамках республики Карелия. История, эта идея карельской трудовой коммуны родилась, опять же роль Финляндии, среди финнов. А автором этой истории был Эдвард Гюллинг. Гюллинг, который был красным финном, который получил докторскую степень в университете Хельсинки, который преподавал, который был в числе социал-демократов, участвовал в гражданской войне в Финляндии, затем был вынужден бежать в Швецию и оттуда, собственно из Швеции он связался с большевистским руководством страны и предложил создать такую бы историю, где карелы получили бы широкую автономию в рамках… в контексте коммуны. С одной стороны действительно это было… это бы решало карельский вопрос. Это бы позволило сказать, что карелы реализовали право на самоопределение. То, о чем говорил Ленин, о праве каждого народа на самоопределение. И решили остаться в составе советской России. И тем самым это был бы очень серьёзный аргумент в споре с Финляндией за эти территории. С другой стороны это была попытка создания такого образцового красного государственного образования национального, с помощью которого можно было бы распространить идею революции на страны северной Европы. И действительно это решение было принято. Решение было принято на верху. Решение было принято очень быстро. Как раз, наверное, в том числе и как ответ на карельские выступления, как ответ на карельские национальные движения в Ухте и в Олонце в 20-м и 19-м годах. Впрочем решение о создании коммуны было встречено на территории Олонецкой, Архангельской губерний противоречиво. То есть местное руководство, карельское руководство не очень-то было довольно приходом финнов. И самое главное, что нужно сказать, если до этого Карелия разделялась на Олонецкую и Архангельскую губернии, это по сути… теперь это было единое географически образование, которое почти полностью совпадает с нынешней республикой Карелия. То есть действительно элемент такой вот национальный был положен во главу угла карельской трудовой коммуны.
М. Соколов
―
Александр, а вот параллельно в этом же 20-м году идут переговоры о мире между Финляндией и советской России, заключается вот этот Тартуский мир. К какому, так сказать, варианту приходит Финляндия по вопросу восточной Карелии, так сказать? Каков здесь компромисс с большевиками был достигнут?
А. Осипов
―
Да, наверное, самое правильное слово – это «компромисс», поскольку в самой Финляндии все партии, практически все партии хотели присоединения восточной Карелии в том или ином объёме. Обсуждались разные варианты, сколько присоединить, сколько требовать земли вот на основании тех самых идей ещё XIX века. Переговоры были длинными. Переговоры были тяжёлыми с отзывом делегаций, с консультациями, с возобновлением. И как раз большим козырей советской делегации стало образование коммуны. То есть это был аргумент в пользу того, что карелы свое право на самоопределение использовали. И они желают остаться в составе советской России.Одним из главных вопросов был вопрос про границу, где проводить границу между Россией и Финляндией. И в итоге финнам удалось выторговать себе выход к Северному Ледовитому океану, кусочек Печенги. Вернее, Печенги. А взамен финны отдавали России захваченные Ребольскую и Порос-озерскую волости. И получается, что опять же вот этот контур современный республики Карелия, он вырисовывался с возвратом этих волостей. А к слову, возврат волостей привёл к довольно большому исходу беженцев вообще из этих территорий в Финляндию. Далеко не все были довольны. Далеко не все были согласны оставаться в советской России. И НРЗБ Ребольской волости, это был такой молодой студент по имени Боби Сивен. Он неоднократно направлял бумаги в МИД о том, чтобы сохранить волости в Финляндии, разработал даже вместе с военными план военного удержания этих волостей в составе Финляндии, но получил отказ и застрелился. Эта вот история трагическая позволила ему в итоге обрести образ такого великомученика в Финляндии. Тартуский договор кроме того говорил и о том, что… о демилитаризации некоторых островов. Он говорил об островах в Финском заливе. Это не совсем относится к нашей теме. Главная история в том, что была-таки проведена граница. Проведена граница. И формально финны утратили право на претензии к восточной Карелии. То есть это такой важный итог, подытог.
М. Соколов
―
Вот здесь я хотел бы спросить собственно, а какой, так сказать, была обстановка вот в этих крестьянских районах лесных Карелии уже после Тартуского мира. 21-й год собственно. Было ли, так сказать, какое-то вот сопротивление большевистской политике? Были, с другой стороны, какие-то карательные операции большевиков против тех, кто выступал, так сказать, в сопротивление им в 19-20-м году? В общем, что вело вот к этому карельского восстанию, которое, так сказать, охватило потом весь север вот этой новой трудовой коммуны?
А. Осипов
―
Да, действительно карельская трудовая коммуна на бумаге решила вопрос национальный. Но вопросы экономические, те, которые стояли и в 19-м, 18-м и 17-м годах она никак не решала. То есть по-прежнему население голодало. И на протяжении осени 20-го года, на протяжении 21-го года в Карелии происходит цепочка, не связанных друг с другом восстаний, вызванных исключительно экономическими причинами, вызванных трудовыми и военными мобилизациями, работами принудительными на лесосплаве, вызванными продовольственным налогом, который заменил продразвёрстку. И эта ситуация в целом не уникальна для России того времени. Целая сеть гражданских восстаний – это такое время зелёных, 21-й год – это то, что происходит по всей России. Особенность Карелии, о которой я уже говорил и подчеркну ещё раз, в том, что по сути вся гражданская война в Карелии – это противостояние советской власти и крестьянства. Это вот крестьянские восстания как суть, как НРЗБ трагедия. Трагедия гражданской войны. И такое предтече – восстание 21-22-го годов, которое, к слову, явилось самым крупным событием в годы гражданской войны в Карелии, было восстание 20-го года, которое было названо ухтинским контрреволюционным в советской литературе, но о нем информации крайне мало. Мы нашли крупицы в архивах. Крупицы в архивах о том, что осенью 20-го года жители некоторых волостей Кемского уезда: Маслозерской волости, НРЗБ, они отказались работать на лесосплаве. Лесосплав – это одна из… это одно из главных занятий для Кемского уезда того периода. И местные власти не сильно уделили этому внимание. То есть казалось, что это что-то не слишком важное. Хотя сохранились данные о том, что докладывали местные власти, что местное население не признает советскую власть, что есть связи с Финляндией, с карельским временным правительством, то правительство, которое было создано в 20-м году в Ухте, и НРЗБ принятие. Писали власти также и об оружии у местного населения. Но каких-то конкретных мер принято не было.Восстание было очень быстро подавлено. Вспыхнувшее без какой-то поддержки, без какого-то плана. Это, помню, осень 20-го года. Оно закончилось ничем. И некоторые жители… жители некоторых местных волостей, например, Кимасозерской волости, они уходят в Финляндию. Они уходят в Финляндию и обращают… и обращаются с просьбой к финнам об организации какой-то помощи. То есть это постоянное бурление на протяжении 20-21-го года. То та уступка, на которую пошла советская власть, заменив продразвёрстку продналогом, она для крестьян легче не стала, несмотря на то, что в карельской трудовой коммуне были свои льготы, и были установлены пониженные нормы сбора налогов, крестьяне и с ними тоже не справлялись. То есть ни налоги на масло, ни на яйца, ни на то, что они производили – сено, шерсть, они выполнить не могли. И отказываясь от налогов, они получали обычно такой традиционный ответ властей: приговаривались к уплате налогов в двукратном размере, либо же заключались на некоторое время в концентрационные лагеря. Тоже термин того периода. И, в общем-то, это, конечно, не добавляло никаких симпатий среди местных властей к советской власти. Ещё один фактор…
М. Соколов
―
Это…
А. Осипов
―
Да, крайний… крайний фактор ещё назову. Неурожай, 21-й год. Очень низкий урожай. И когда крестьяне вынуждены платить продналог в рамках этого низкого урожая – это такая вот… это подход к точки кипения.
М. Соколов
―
А как собственно возник… началось это восстание? Оно началось с выступления где-то в деревнях? Или вот эти беженцы, так сказать, вооружившиеся, и с помощью опять добровольцев двинулись в очередной поход?
А. Осипов
―
Да, тоже очень хороший вопрос. И началом восстания принято считать все-таки переход через границу отряда беженцев и финских добровольцев, которые это восстание сумели организовать и направить в единое русло. Можно говорить о том, что, возможно, восстание было бы… произошло бы и так. Может быть, это были бы разрозненные выступления, как это было на протяжении 20-21-го годов. Но начало восстания – это действительно переход через границу этого вот отряда добровольцев. Да. Ну, и, наверное, о самом восстании.
М. Соколов
―
Да, собственно какой район оно охватило? И какой был военный и политический план у тех, кто это все организовывал? Кто это вообще, так сказать, этим руководил?
А. Осипов
―
В целом эти события совпали во многом с тем, что происходило в Карелии раньше. То есть это экономические причины. Это помощь финнов и организация восстания. Это переправка оружия, боеприпасов, продовольствия и участие финских офицеров. А про финских офицеров есть интересный факт. Он заключается в том, что поскольку правительство официально осталось в стороне, хотя, конечно, знало о восстании и не препятствовало ему, как минимум, но финские офицеры не могли участвовать в этом восстании, будучи в составе армии Финляндии. И некоторые из них как, например, Пааво Талвела уходили в отставку с тем, чтобы поучаствовать в племенных войнах, помочь карелам. Талвела делал это трижды за свою карьеру, он трижды уходил в отставку и возвращался в регулярную финскую армию. Но это было таким секретом Полишинеля для советской власти. И один из документов, который мы нашли, – это нота правительство правительству Финляндии, где указывались имена всех этих офицеров, которые участвуют в восстании. И ещё один маленький штрих к этому восстанию: изначально документы тех лет писали о том, что восстаниями руководят мифические герои. Это НРЗБ, Вяйнесёйнен и Илмаринен. Те легендарные герои, сказания о которых собирал НРЗБ в XIX веке. Это такая связь с XIX веком с поиском корней и с общим мифом, с общим эпосом. Всего в восстании приняло участие, если говорить непосредственно о нем, около 3-х тысяч человек.
М. Соколов
―
Это те, кто вооружились - да? – собственно…
А. Осипов
―
Это те, кто вооружились. Реальное число было больше. 3 тысячи человек. Нам удалось найти в Финляндии интересные документы. Это списки личного состава. Ведь не секрет, что и пресса тех лет и советские историки очень долгое время писали о том, что по сути воевали финны. То есть речь шла о белофинских интервентах, белофинских захватчиках, карельской авантюре и так далее. По факту из этих 3-х тысяч 2 с половиной тысячи - это карелы, это те, кто либо раньше ушел в Финляндию, ищя лучшую жизнь или же спасаясь от голода, и те, кто примкнул на месте. 500 человек – это финны, это добровольцы, офицеры, вышедшие в отставку, авантюристы, егеря, активисты. Опять же цифра в 3 тысячи, она довольно условна, потому что восстание – это процесс, процесс, который шел лавинообразно. И восстанию… То есть, наверное, 3 тысячи – эта цифра, она цифра максимальная. Но были дезертиры, были потери, были новые люди. То есть это такое… Не постоянная цифра, назовем её так.Цели восставших. Здесь, наверное, опять нужно разделить цели финнов и цели местного населения. Когда огромная территория карельской трудовой коммуны, больше трети территории – это север коммуны - были охвачены восстанием. И когда эта территория оказалась под властью местных и под властью финнов, карелов больше в принципе ничего было не нужно. То есть пришёл мир, привезли продовольствия, а воевать куда-то дальше идти и перерезать мурманскую железную дорогу и наступать на Петрозаводск никто в принципе не хотел. А план восставших заключался в том, чтобы обратиться в Лигу наций и обвинить советскую Россию в том, что она нарушает условия Тартуского мирного договора – это самое право народов на самоопределение, что карелы хотят жить не в составе этого вот объединения - карельской трудовой коммуны, а в составе иного, иного объединения. И для этого было намечено учредительное собрание на февраль 22-го года. Восстание шло не однообразно. Те части красные, которые были, были снесены, то ли снесены, сметены мгновенно, учитывая то, что власти местные олицетворялись со собором продналога, с организацией конвейеров, то судьба многих была незавидной. То есть Красный террор здесь присутствовал достаточно активно. Более того некоторые детали о зверствах, о том, как НРЗБ казни, можно сказать, такие довольно леденящие. Хотя, ну, в советское время, конечно, это было частью еще пропаганды, и разобраться, где правда, а где тайны были приукрашены, довольно трудно. Что касается восставших… что касается восставших, был организован карельский исполнительный комитет, который возглавил это дело. В него вошли 3 человека: финн и 2 карела. И который получил всю полноту власти на этой территории. И опять же как и раньше, финны провели мобилизацию, принудительную мобилизацию. В Реболах организовали военную школу. Ну, что касается реакции местного населения, то, наверное, далеко не все поддержали эту идею.
М. Соколов
―
А что красные собственно? Как и когда они среагировали? И какие силы бросили на подавление восстания?
А. Осипов
―
Дело в том, что среагировали довольно поздно и это вот игнорирование сообщений о бурлении в Карелии, наверное, тоже сыграло свою роль. То есть подумали, что, наверное, это преувеличено. Это одно из… одно из очередных восстаний, которое можно будет с лёгкостью подавить. В то время на границе, которая начала после Тартуского мира принимать свои черты, находилось около 400 человек, но часть была уже отведена. И силы пограничных НРЗБ должны были заменить части ВЧК, но они не прибыли. Это было… На стороне восставших был такой факт, тот фактор, что просто граница охранялась крайне слабо. И поскольку восстание недооценили, то на 1-м этапе в декабре-январе восставшие с легкостью захватили этот район. Красных сил было крайне мало.
М. Соколов
―
А когда началась собственно переброска больших сил? Там что-то до 20 тысяч человек участвовало в подавлении восстания в конце концов.
А. Осипов
―
Да, участвовало в конечном итоге даже около 30 тысяч человек с бронепоездами, самолётами. И по иронии судьбы там оказались части, которых увозили от… из центральной части России, те, которые участвовали в тамбовском восстании, с тем, чтобы вывести их из эпицентра событий. Да, около 30 тысяч человек. И это январь. Это январь 22-го года. Но проблема в том, что вот это большая группировка, постоянно наращивающаяся, она не могла толком действовать в карельском бездорожьи. Руководители… Командиром тогда был… россиянин, тоже, к слову, выходец из русской императорской армии, который участвовал в подавлении… руководил подавлением восстания. Он различал то, что бездорожье, отсутствие обмундирования тёплого, отсутствие лыж и неумение ходить на лыжах, крайне холодная зима, все это препятствовало продвижению. То есть вдоль мурманской железной дороги можно было бы достаточно активно. Но мурманская дорога по сути являлась той границей… той границей восставших. Поэтому эта вот численность, она не сыграла большой роли в отправлении восстания. И здесь, наверное, стоит сказать о роли Тойво Антикайнена и его отряда.
М. Соколов
―
То есть опять красные финны играют важную роль?
А. Осипов
―
Да, опять красные финны. Тойво Антикайнен, родившийся в Финляндии, коммунист, подпольщик, который бежал после революции, после гражданской войны в Финляндии в Россию. К слову, он участвовал в Видлицкой десантной операции. Он успел поучиться на разных курсах для командиров. И в итоге он был назначен командиром сводного отряда курсантов интернациональной военной школы. И это были опять финны, которые опять сыграли свою роль в подавлении восстания. Небольшой отряд человек около 200 человек. Реально в боевых действиях принимало участие чуть больше ста, но Антикайнен лично отбирал бойцов для этого отряда. Это лыжники, бегуны, спортсмены, молодые финны, которые также учились в Петрограде, которые успели понюхать пороха в финской гражданской войне. И собрав их воедино, двинулись из Петрограда по Мурманской железной дороге до станции под названием Масельская, и оттуда был произведен рейд. Это, наверное, ключевой эпизод с точки… с военной точки зрения в подавлении восстания. Совершенно не ожидали повстанцы того, что к деревне Кимасозеро выйдет отряд красных. И по оценке советской разведки в Кимасозере находился главный штаб повстанцев. Там находился только штаб НРЗБ партизан, одного из трёх воинских формирований, которые финны сформировали. К слову… Надо, кстати, сказать о том, что силы повстанцев разделялись на три крупных формирования: карельских НРЗБ партизан, ребольский батальон и беломорский полк. Но эти вот названия, они красиво звучали на бумаге. То есть полки, которые разделялись на батальоны, батальоны на роты. Но по факту не были они столь боеспособными. В некоторых полках, в некоторых ротах укомплектованность винтовками составляла 5%. Как правило, на оружия не хватало патронов. И финны активно записывали как собственно и англичане в 18-м году местное население в отряды самообороны. То есть на бумаге это выглядело все солидно. Когда пришёл отряд Антикайнена из ста хорошо вооружённых бойцов, то эти вот отряды карелов и финнов показали свою крайне низкую боеспособность.
М. Соколов
―
Александр, но, в общем, было военное поражение и, так сказать, Ухта, я так помню, была взята где-то в феврале 22-го года. Люди стали уходить в Финляндию. Вот каковы были последствия этого разгрома карельского восстания? Потери? Разрушения? Число беженцев?
А. Осипов
―
В действительности это огромная трагедия. Это огромная трагедия для Карелии, для особенно северной части, для кемской Карелии. Дело в том, что исследователи дают разные оценки числа беженцев. Действительно трудно подсчитать, сколько точно человек ушло Финляндию. От 10 до 15 тысячи. Мы склоняемся к цифре в 12 тысяч человек. Это, наверняка, были и не учтённые группы беженцев. Некоторые деревни северной Карелии обезлюдили полностью. Где-то по сводкам наступавших частей Красной армии, например, в отдельных волостях оставалось 6 лошадей. В отдельных. Вот в других ни одной. То есть люди уходили полностью, уводя с собой скот, сжигая дома. И впечатление было совершенно удручающее у тех частей, которые потом наступали в Карелию. Эта вот цифра – 12 тысяч человек, она не должна вводить в заблуждение. По переписи 1897 года в Кемском уезде проживало, если я помню правильно, около 30 тысяч человек. То есть это гигантская… гигантский процент ушёл вместе с финнами. И только около 6 тысяч человек вернулись обратно. Власти объявили амнистию. Амнистия продлевалась. Амнистией воспользовалась примерно половина. Но было сказано, что амнистией не могут пользоваться идейные вдохновители и активные участники восстания. Более того те, кто возвращался, проходили через фильтрацию ГПУ, и судьба многих из них оказалась не завидной. В прошлом году сотрудник местного национального архива Елена Усачёва выпустила прекрасную книгу под названием «Карельские беженцы». Это книга-альбом с фотографиями, книга вот с реальными живыми историями тех людей, которые ушли вместе с финнами. И надо полагать… надо понимать, что вот из этих 3-х тысяч человек, которые участвовали в восстании, вернулись, конечно, далеко не все. И среди тех, кто не участвовал в восстании и вернулся, опять же судьба сложилась многих очень трагично, учитывая то, что в 30-е годы репрессии выкосили тех, кто… тех, кто возвращался в Карелию. То есть это вот… это реально очень трагическая… трагичная история для Карелии. И это опять же эпизод гражданской войны. Это финальный аккорд гражданской войны - противостояние крестьянства и светской власти, противостояние, вызванное экономическими причинами.
М. Соколов
―
А на международном уровне через Лигу наций Финляндия ничего не удалось добиться, я так понимаю?
А. Осипов
―
Да. Финляндия обращалась в Лигу наций. Это был план изначальный. Но Лига наций отклонила решение. Для создания комиссии по этому вопросу требовалось согласие советской России. Советская Россия естественно принимать участие в этом не хотела, полагая, что карельская трудовая коммуна – это уже решение карельского вопроса. Поэтому решение было отклонено. Впрочем, вот тот Тартуский мирный договор, который, казалось бы, примирил стороны и провёл границу в том виде, в котором она существовала и предоставила Финляндии Печенгу, он, конечно, в итоге сыграл с Финляндией злую… в ходе Зимней войны. Это отдельная большая тема, но сюжеты во многом перекликаются. Сюжеты великой Финляндии. Перекликаются история гражданской войны и уже история 2-й мировой, то, что происходило Карелии потом.
М. Соколов
―
Александр, скажите, а что можно вот сказать об исторической памяти, о карельском восстании? В советские годы она стёрта была вообще? И как-то её можно восстановить?
А. Осипов
―
Да. Сначала о памяти несколько слов в целом. В целом про гражданскую войну. Мы говорили и о гражданской войне в Финляндии, и о гражданской войне в России. Если финну задать вопрос, знает ли он, чем занимались его предки, прадедушки и прабабушки, дедушки, бабушки в годы гражданской войны, финн на 90% ответит, что его предок воевал на какой-то стороне, и он был там-то и там-то. К сожалению, наша память о гражданской войне совсем другая. И вряд ли большинство из нас может сказать, чем занимались его предки в годы гражданской войны. Что касается карельских событий, то о восстании писали, но исключительно в том ключе, что это был захватнический поход белофинских интервентов. Ну, и с прилагающимися терминами и описаниями тех ужасов этого террора, который, впрочем, действительно имел место на территории Карелии. Память о войне интересна. Дело в том, что в Карелии был организован такой лыжный поход – лыжня Антикайнена, которой повторял, частично повторял тот путь, путь его отряда на Кимасозеро. То есть память закреплялась в рамках разгрома повстанцев. И, к слову, именем Антикайнена названы улицы и в Петрозаводске, и в Кондопоге, и в Костомукше и, наверное, ещё в десятке карельских населенных пунктов как и именами красных командиров названы другие улицы города Петрозаводска, Карелии и других, если за пределы тоже, наверное, можно найти. Память, конечно, в этом плане у нас очень-очень однобокая.
М. Соколов
―
Ну, вот я видел в Петрозаводске очень хорошую выставку в республиканском музее, посвящённую истории карельского восстания. Тем не менее на неё следует… как я… очень объективно следует реакция некоторых людей, что это не патриотично, хотя говорится как раз обо всех сторонах этих событий.
А. Осипов
―
Да, мне кажется, выставка тоже получилась довольно объективной. К сожалению, очень мало сохранилось экспонатов того времени. И на выставке представлено, видимо, все то, что могли найти, все те вещи, которые там могли найти. Хотя вот то описание, которое сделано и о гражданской войне, и о карельском восстании, на мой взгляд, оно действительно вполне соответствует тому, как события развивались. То есть объективно, взвешено изложены эти события. Но отзывы действительно, по крайней мере один отзыв на выставку получился довольно странным. И завтра общественность в лице директора музея, нескольких учёных и вот меня в том числе будет обсуждать этот отзыв на выставку, которую обвинили в пропаганде… Я не помню, какая там была формулировка. Наверное, экстремизма. Поскольку показана роль тех повстанцев, тех карелов, которые участвовали в событиях 21-22-го годов. И в прошлом году я участвовал в некоторых… нескольких интервью, все-таки к 100-летию карельского восстания. Не то, чтобы отмечалось, но об этом местная пресса писала. И затем в интернете было несколько отзывов о том, что по современным представлениям эти события можно считать экстремизмом. Ну, мне кажется, что это большая ошибка переносить современные практики законодательные, современные практики на события 100-летней давности и оценивать то, что было 100 лет назад в рамках современных законов. То есть…
М. Соколов
―
Я бы назвал экстремизмом как раз тот большевизм, который собственно и торжествовал в тот период. Но не будем действительно переносить практики. Я благодарю нашего гостя Александра Осипова, историка, автора вместе с Мариной Витухновской-Кауполла книги «В пучине гражданской войны. Карелы в поисках стратегии выживания». Это издательство «Нестор-история». Вот она у меня на экране. Я думаю, что те, кто интересуется темой, смогут с этой книгой ознакомиться. Действительно события, вот это 100-летие карельская восстание - это финал, одна из финальных точек гражданской войны. Благодарю вас за внимание. Вёл передачу Михаил Соколов. Всего доброго! До свидания!